第227章 城门对质交锋（结尾附《非战策》原文）（2 / 2）

卷二：止战之法——立“共生”之规

第一章：资源共享三策

-分季之法：北漠七部曾为草场争战，后立约“春牧东、夏牧西，秋共猎、冬共守”，三载之后牛羊增十倍。今可效仿：炎国铁矿与靖安王粮田，行“月换”之制，炎国出铁百斤，换粮十石，由第三方凉国监秤见证。

-共营之法：青川河两岸林地，设“共营区”，两国百姓合采木材，均分所得，置“护林卒”共管，严禁私伐滥采。

-余缺之账：各国派遣“通市官”，详录物产丰匮，编撰“余缺册”——燕国缺茶，蜀国缺皮毛，直接互通有无，无需兵戈相向。

第二章：争端调解三制

-三老评理制：遴选各国德高望重之士三人（非贵族、非武将），遇有争端先由三老听证裁断，理亏者罚粮、罚工，若有不服再议兵事。百年前西境五国依此制安宁三十载，废除此制后，三载之内便启战端。

-质人互押制：两国互换“质人”（非王子王孙，乃普通工匠、农人），居于对方都城，衣食如常，若启战端则即刻放归——令决策者深知：争端关乎寻常百姓安危，绝非儿戏。

-界碑誓约制：于边境立“誓碑”，镌刻“越界一步者，两国共讨之”，由双方百姓共同祭拜，孩童入学需背诵碑文——以民心监之，更胜兵卒戍守。

第三章：民心稳固三事

-归农令：战后士兵归乡者，免三载赋税，由官府发放种子、农具，使其“有田可种、有屋可居”，何人愿再执戈作战？

-互市街：于边境设“互市街”，两国百姓自由贸易，推行“联保制”——燕人在蜀地遇盗，蜀官需依规赔偿；蜀人在燕地受骗，燕官需追责查办。

-孩童约：两国孩童十岁之前互派“游学童”，寄居于对方百姓家中，研习语言、习得技艺，十载之后，彼辈便是“不愿战”之根基。

卷三：长久之基——破“贵族谋战”之局

第一章：揭“战利”假象

-贵族借战夺地，所夺之地却租予百姓，征收重租；借战征兵，自家子弟却避于后方。吾查核账簿：炎国开战三载，贵族私库存粮增三倍，而士兵饷银已拖欠半年。

-百姓当知：战之利，归于贵族；战之害，累及你我。

第二章：和平之责

-士兵可聚“归农会”，联名上书：“若粮草充足、家人安宁，愿终身不战。”

-妇人可组“护家社”，遇征兵之时集体请愿：“留男丁耕织兴邦，胜似殒命沙场。”

-书生可传抄此策，张贴于市集、军营——令更多人知晓：和平非坐等而来，乃奋力争取、悉心守护之果。

结语：非战者，非弱也

吾观史籍，昔有“战国”混战数百年，后归于一统，非因兵甲之强，实乃“书同文、车同轨”——人心盼定，自会走向共生。

息壤亦然。今日之策，看似“退让”，实则“蓄力”：铁矿共享则农具充足，粮草互通则百姓安宁，孩童相守则世代和睦。

若问：若有国度不守盟约？

答曰：三老可斥其过，百姓可弃其信，诸国可共讨其罪——失道者，孤家寡人，何足惧哉？

愿息壤之上，再无“界壁”，唯余“家园”；再无“敌国”，皆为“邻里”。

是为《非战策》。