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一个天仙顶峰修为的修士，可以力敌比自己修为低的十个天仙后期修为的修士的群殴而不落下风；一个天仙后期的修士，可以力压十个中期的修士；一个天线中期的修士，可以力压十个初期的修士；往上的没阶都一样，直到太乙之境都是这样。

而不同境界的修士之间比率也是不同的一个天仙初期修为的修士，可以力压二十个地仙期顶峰修为的修士；

一个金仙初期修为的修士，可以力压三十个天仙顶峰修为的修士；

一个玄仙初期修为的修士，可以力压四十个金仙顶峰修为的修士；

罗天上仙：又称太乙金仙；因为罗天上仙往上就是大罗之境，修士们为了鼓励后辈弟子们，努力向着大罗金仙这一个境界冲刺，所以将太乙金仙又称为罗天上仙，意思就是在向上一个境界，便是那令人向往的大罗仙人的境界，也只有进入大罗之境，才能真正称得上是上仙这个境界的修士，如果没有什么大的变故，才可以真正长存于天地，逍遥于天地

因为大罗之境的修士，由于对于道已经有不少理解了，所以这个时候的元神，相对于大罗之境以下境界的修士来说，已经是不容易被彻底泯灭的了

而且只要元神不散，那么只要花一些时间重新集聚肉身，就可以重新做自己想做的事情了当然了这并不是说大罗之境的修士就不会真的死不了了；大家不要忘了大罗之境也是分四个等级的，而且每个等级对于道的理解也是不同的，自然道行也不同了

一个罗天上仙初期期修为的修士，可以力压五十个玄仙顶峰修为的修士；

但到了大罗之境后，由于对道的理解层度不同，所以不同阶级的修士对抗的比率也不同了。

一个大罗金仙初期的修士，可以力压近百个罗天上仙顶峰期的修士，这就是量变造成的质变对于道的理解深度不同，所以能够对付的低阶修士的数量也不同；

而在大罗之境内，一个大罗金仙中期修为的修士，可以力压五个到十个之间的大罗金仙初期的修士；

一个大罗金仙后期的修士，可以力压十五个到二十个大罗金仙中期修为的修士；

一个大罗金仙顶峰的修士，可以力压二十五个到三十个大罗金仙后期修为的修士。

准圣期修士

亚圣期

第二卷天地洪荒第四十四章凌竹资质

各个阶段的修为不同造就了不同境界的层次差距，也许不同层次的差距，可以用法宝或者其他的东西来弥补但是这都是一些身外之物。

如果你想这一辈子，达到大罗之境便心满意足了那么也就没什么可以说的了但是如果你目标不止止步于大罗境界，而是朝着更高更强的准圣、亚圣、甚至是成圣这样高的目标去走，那么就不要迷恋于什么法宝、灵宝之类的东西。

到了准圣以上的这些境界，虽然不能说再和别的修士争斗时，法宝没有用处但是如果你看的长远一点的话，那么就不要过度依赖法宝。

要要靠就靠自己的努力，努力去参悟道的玄妙奥义

一个能修炼到准圣甚至是亚圣的修士。天资不一定会比别人高，但是想要修炼到这么高的层次，光靠天资是不够的，还要勤奋努力

如果有一个天资绝佳和一个资质低下的两个人，这两个人被自己长辈，确认为一个是天才，而一个是庸才对于那个天才的要求不管是什么都满足，对于那个庸才直接无视；

两个人同时修炼一本功法，那个天才，由于资质绝佳，所以修炼的速度很快，快到了令人目瞪口呆的地步，被人宠爱着，呵护着；而那个庸才的修炼速度，却是连那天才的百分之一都没有什么都没有

但是就这样过了五百年后，那个天才由于进阶太快，根基不稳，所以遇到了瓶颈，所以无法在进步了；而那个被人们认为是庸才的人，经过五百年的勤奋努力，最终也修炼到了和那个被人们捧为天才的人一般修为的层次；

又过了五百年，因为迟迟突破不了，被卡在一个境界五百年而无法进步的天才，终于懈怠了修炼，沉浸在享乐之中。而当初的庸才，经过又一个五百年的辛勤修炼，已经达到并稍微超过了天才当初被卡在的境界。

最后被周围人所尊敬举这么一个例子，就是来说明勤能补拙这么个道理大道致公并不是说说而已，每个人都可以修炼有成。

但因为每个修士所处的环境，所拥有的资源，还有本身的资质，这几方面的差别，也许会导致修炼速度的不同；资质好的修炼速度快，资质差的修炼速度慢；但是快的不一定好，坏的也不一定坏。

修炼速度快经常高人一等，会使人产生骄傲的思想，这种修士如果不能时常保持着一个淡定的心态，那么昙花一现也许就会是为这种修士所准备的了。

毕竟现在的洪荒宇宙，因为天道不断的完善，修士修炼有成就会渡劫天劫度过去了，就迈