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他在水底世界前进了50米，便到达这个结界世界的边缘，跨出去之后，将夜便走出了齐家殿的第一个台阶，将夜跨入第二个台阶，进入另外一个结界世界。

这个新的结界世界中，各种元素能量液化，比先前那个结界世界的能量要狂暴得多，狂暴到形成了能量漩涡的地步将夜的身体被漩涡带动，无法自主，双脚深深的插入地下，动弹不得。

将夜不生气，反而欢喜，这种天然的恶劣环境，就好像漠园的苦竹林一样，可遇不可求，是锻炼光环领域类技能的天赐之地。现在，在人皇的传承世界中，人为的创造出这样的环境，为英雄传承者锻炼领域。

将夜全力发动火之领域，催动火焰狂暴的吞噬特性，将领域艰难的撑开来。这时候，他就好像在狂风暴雨中撑起雨伞，不仅考验撑伞之人的力量，而且极其考验雨伞的质量。将夜的火之领域就被狂暴的能量漩涡绞碎过一次，他靠着心之阴影宇宙救场，避免自己在这里遭殃。

而后，他休息完毕后，再次鼓起勇气撑开火之领域，这次，他学乖了，火之领域并不撑太大，之保持在半径一米左右，刚好能够罩住他的身体。

果然，这次，他的火之领域并没有被绞碎，而是稳定下来。随后，将夜几公分几公分的不断撑大火之领域，慢慢的调整领域的强度，最后适应过来等到将夜觉得有余力的时候，他便将双脚从泥里拔了出来，在水底前行。这次，他得到了20几团的能量，增加了30多晶的阳力，同时得到一件神器韦编三绝。

韦编三绝是将至圣先师读易经的时候，把易经都读烂了三遍，形容至圣先师对智慧的渴望，追求智慧的勤奋。这件神器能够永久性的增加使用者50晶的阴力，间接的增加了750晶的魔力，不可为不强大。

装备了这件神器之后，将夜感觉作为血法师的自己，再也不用担心魔力不足了。

而后，他跨入第三阶台阶，进入其中的结界世界。这个结界世界的能量漩涡转动的速度是刚刚那个世界中的数倍，能量的狂暴程度可想而知，更加变态的是，水底世界中还长了一些茂盛的水草，这些水草能够散发出一种可以扰乱领域的魔法波动，让领域更加不稳定，而且，这水草还能够纠缠住人的脚，让人寸步难行。

不过，将夜发挥“啬”的精神，一一克服过来，不仅打败了漩涡，而且还击败了水草，让这些水草无法影响他的领域。

在这里，他得到了近四十晶的阴力，外带一柄神器法杖，附带暴风雪技能，另外增加50的魔法恢复速度。这法杖对将夜来说，就有些鸡肋了，不过，他用不着，可以给伙伴们用，伙伴们中的法师可多得去了。

进入最后一个阶梯，其中的结界世界比前面三个结界世界的变态总和都要变态，因为这里的能量漩涡不仅转速更快，地底下的水草也变成藤蔓，更加变态的是，这里居然还有成群结队的海贼在其中称王称霸。

不过，这一切都不能阻挡将夜，因为将夜的境界摆在那里，而一路试炼过来，实力增加也不是一点半点。所以，将夜不仅让自己的火焰领域更加稳固，范围更加大，稳定在方圆500米以上，而这个结界世界中的所有海贼都变成了烤鱿鱼，玄还亲自尝了尝咸淡。

在这里，他得到了阳力40晶，外带一件增加50晶阳力的矮人之神腰带，光从名字上就知道，这件神器是出自矮人之手。

而后，天理人皇的虚影又出现了，他给将夜传授了一段经文：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。康诰曰“如保赤子”，心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也

一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱；其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧舜帅天下以仁，而民从之；桀纣帅天下以暴，而民从之；其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。

诗云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。诗云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。诗云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

经文的意思是：之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的，所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主；对兄长的恭敬可以用于侍奉官长；对子女的慈爱可以用于统治民众。

康浩说：“如同爱护婴儿一样。”内心真诚地去追求，即使达不到目标，也不会相差太远。要知道，没有先学会了养孩子再去出嫁的人啊一家仁爱，一国也会兴起仁爱；一家礼让，一国也会兴起礼让；一人贪婪暴戾，一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密，这就叫做：一句话就会坏事，一个人就能安定国家。

尧舜用仁爱统治天下，老百姓就跟随着仁爱；桀纣用凶暴统治天下，老百姓就跟随着凶暴。统治者的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会服从的。所以，品德高尚的，总是自己先做到。然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做，那是不可能的。所以，要治理国家必须先管理好自己的家庭和家族。

诗经说：“桃花鲜美，树叶茂密，这个姑娘出嫁了、让全家人都和睦。”让全家人都和睦，然后才能够让一国的人都和睦。诗经说：“兄弟和睦。”兄弟和睦了，然后才能够让一国的人都和睦。诗经说：“容貌举止庄重严肃，成为四方国家的表率。”只有当一个人无论是作为父亲、儿子，还是兄长、弟弟时都值得人效法时，老百姓才会去效法他。这就是要治理国家必须先管理好家庭和家族的道理。

正文第七百一十七章轮回沙漏

老李亲自给将夜讲解了这段经文的精义，将夜并没有太在意，因为老李实在太有激情，太有传道精神了，一句经文都能够讲出一大串的道理来。

将夜本是个懒人，受不了这种繁琐的东西。他连忙打住道：“我说人皇大人，你就饶了小的吧我还想早点接受传承，好回家睡觉呢你要是再讲下去，这天恐怕就亮了。”

老李摆摆手，说道：“放心，这里我改动了时空规则，这里的一天，只是外面的一个小时而已。不仅用来试炼好，而且用来给人练习，那也是再好不过的。”

将夜有些傻眼，说道：“能够这么大幅度的改变时间属性这可不是一般圣器能够做到的吧”

老李颇为自得的说道：“那是当然，整个理气宫是一件强大的超圣器，在上