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为何要开天辟地开天辟地之后到了哪里已经说过了，有四个超级存在，他们是怎样存在的呢在那个循环往复的宇宙里，他们也不知道自己从何而来将向何方去。四个无父无母的可怜孩子啊拼了命想象那种景象，实在难以用物理学来思考这个问题，荒诞些，每经过n亿年，所有的生活场景都要重复一遍，但从来没见过自己的父母，天生地养，每当快要死掉了的时候就会嗖的一声以超光速回到初始状态，郁闷的不行。类似于这种情况吧，或者本就不会死去，只是时间轴首尾相接，活着活着就又回到了以前，不管世事如何变化，不管他们怎样努力寻找“真理”，总会在接近真相的那一刻被送回过去。于是，怒了，反了，盘古一斧子下去砍了一个坑，费了将近一个循环的功夫在其他三个的帮助下终于斩断了首尾相接的时间轴。这也属于寻找真相的努力，如果不能在一个循环内解决战斗，一切都会白费，这是非常令人痛恶的。但盘古是一个实心眼，花费了太大的力气，在新的纪元开始之后不得不解散了自己的形体存在散布于新的宇宙的每个角落。九天玄女喜欢这个老实真诚的汉子，也花费了很大力气，为了不和另外两个发生争斗，也为了守护盘古血脉聚集地的存在，隐居起来了。当然了，地球就是这个所在。

现在的内容已经多次提到了多维空间这个概念，在爱因斯坦的相对论里这是合理的，因为时空并不是绝对的，而时间却是不可逆转的，宇宙体积有限而面积无限，所以空间必然是多维度的。当初，人类得知地球不是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转，而太阳系只不过是宇宙中很小的一块而已的时候，人类的狂妄的自尊心受到了严重的伤害。后来又听说人类都是爬虫变的，更是感到受了侮辱。但人类活得比以前滋润多了。地球并不一定就不是宇宙的中心，并不是不动的东西才能作中心，太阳看起来不动其实未必不动，我们了解真相有多少进化论也许是对的，但那个惊险的从“兽”到“人”的跃迁是怎样实现的呢还是不知道的。所以，真实的宇宙里地球的确是中心，从这里可以去任何一层空间，是天地的枢纽。人类的产生虽然和进化有关系，但却不全是进化的功劳，九天玄女做了一些尝试，实验性质的，得到了其他两个的同意的试验，那些神话人物全在里面包括，山海经、希腊罗马神话、北欧神话、印度神话、还有其他。另外两个拉帮结派，只有女娲坚定地站在九天玄女这边。这里的人类是泛指，但都具有人形。巫妖都具有盘古血脉，形态不大一样而已，但无属于人类，妖不是。比较聪明的几个人，老子、元始、通天、接引、准提、宙斯、耶列维等被收为弟子。许多事情都是这几个人在后面操作，不过由于鸿钧和天雷尊者划分了地盘，上古的传说虽然有共通的地方却没有重合的地方，没有什么来往。

设定二：女娲造人。当时的普通人类都离开了地球到别的星球去了，盘古血脉自相残杀，整个地球其实已经成了空的。所以需要再次造人，有九天玄女在后面作指导，女娲造人进行的非常成功，潜力巨大，但由于有人暗中破坏，埋下了许多劣根性，存在很大的隐患。同时期，诺亚飞走了，耶列维再次造人。十二金仙等都是这一时期入的门。

设定三：吸血鬼。该隐，太古时期的白蝙蝠的后代。

设定四：伏羲隐居月亮，所以妖怪吸取月亮精华会威力大增。

设定五：僵尸是复活盘古的关键，但并不是僵尸会变成盘古。已经有了两个走了正确进化路线的僵尸了。

设定六：比较猥琐但非常重要的问题，大家认为该怎么设定呢我们的僵尸先生不吸血，不同于丧尸，不会无性繁殖，需不需要凡人的最大乐趣呢吸血鬼可以，因为他们属于人类的变种。

关于女主角的问题，还是会安排的，但戏份不多，而且只会有一个。

设定七：张正的存在目的，探索宇宙奥秘追求个人幸福。前一个理由太空虚，大家不爱看，后一个理由修改过的稿子会使其突出。

其他：本领设置，法宝，我最头疼。

如果大家觉得构思还可以，以前写的还不算太糟糕，请砸票支持。

慢慢来，反正没事。不会太监，不会阳痿，也不要性急。

说一处错误

原本以为对干支纪时的方法已经掌握，今天才发现许多万年历都犯了一个错误：干支表示月份以节气为起止的，阴历的初一并不代表干支纪月的第一天。但是，这并不影响干支纪日，即使你搞错了干支纪月也不用担心万年历的干支纪日是错误的，因为干支纪日是按照60个干支组合依次下延的。

第一章第一节那个地方的说法并没有错，错在我没有认识到正确的计算方法就有点“显摆”的潜在意愿。

附上详细说明。研究阴阳五行却不研究干支，并不能明了中国的古文化，命理学也非常依赖干支，华夏文明至少有两千多年在使用干支纪时，我们应该了解这些知识。感谢百度贴吧“数学小小白痴”提供。

甲子记时即是干支纪时，它是深蕴中国传统文化特色的一种记时系统，在世界历法史工占有十分重要的位置相传，中国上古天皇氏制干支，伏羲氏作甲历黄帝合大烧作甲子，黄帝开国元年公元前2697年首定甲子年但见于史书记载的，则是干支纪年始于汉太初元年公元前104年。司马迁在史记历书甲子篇说：“太初元年，岁名焉逢摄提格，月名毕聚，日得甲子；夜半朔旦冬至。正北，十二月。无大余，无小余。”对此，史记索隐说：“据此则甲寅之岁也。”尔雅释天则说：“岁阳者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。岁明者，子丑寅卯辰巳牛未申酉戌亥十二支是也。岁阳在甲云焉逢，谓岁干也、岁阴在寅云摄提格，渭岁支