番外十七 帝国的荣耀与隐患（2 / 2）

无奈之下，王闻只得将分封的竺南王召回，竺南藩国的领土暂交给狮子国协管，却在两年后又被胆子大了起来的朱罗国抢了回去。

天竺都护府两次兴兵南下，两次击败朱罗国，但朝廷一时挑选不出愿意就国竺南的宗室，于是耶律大石之孙耶律直自请往镇，王闻又派了礼部侍郎耶律履为副手，将竺南城又抢了回来。

耶律履是辽太祖耶律阿保机长子耶律倍的后代，家族世居辽东，在辽国时期就属于边缘家族，他与耶律大石同辈，但两个家族的关系已经非常远了。

耶律直领兵，耶律履搞外交，总算是将竺南城安稳了下来，保住了这座南印度最重要的华夏城堡。

随后耶律履被召回，升任礼部尚书、拜参知政事、进尚书右丞，却先于王闻病逝，生有三子，幼子名为耶律楚材。

朝廷也终于选定了新的竺南王人选，但诏书还未下发，王闻病重，不久驾崩，这件事又拖了一年多。

王禥上台，定年号承泰，等一切政务安稳之后，立即派名将毕再遇领兵南下，护送新的竺南王就国，倒霉的朱罗国再次被汉军击败，自此一蹶不振。

王禥在位期间，以陆游为宰辅，辛弃疾巡视西北，洪迈巡视东南，不断稳固父祖打下的地盘，对内稳固了黔中行省，安抚了黔中、云南、四川、吐蕃的土司，对吐蕃将“金瓶掣签”彻底固定为制度，威服四夷。

王禥最令后人称道的地方，是他一改父祖的怀柔政策，强迫东喀拉汗国改信佛教，以栾廷玉的孙子栾书杰为统帅、晁盖的曾孙晁师周为副将，领大军六万，捣毁绿教寺庙、焚烧绿经，对瀚海都护府彻底清理了一遍。

东喀拉汗国就此灭国，朝廷前后用了七年时间，方才大致平定了叛乱，耗费糜巨，但葱岭以西，绿教自此绝迹。

佛教在西域昌盛了千年，经过二三百年的式微，便再度繁盛了起来，只是这一次，是汉传佛教彻底在西域占据了绝对的优势。

王禥将王氏汉朝的疆域推到了顶峰，帝国的商人、使者们向西可以畅通无阻地直达里海，向南可以沿着陆地直达马六甲海峡，十数个大小宗亲藩国拱卫东南，将大半个爪哇岛都占据了。

过于关注对外开拓，王禥誓要将汉人的脚步踏进到每一处已经被阮良环行地球探明的土地上面，却忽视了帝国内部的一股不安分势力。

王伦、王闻两代皇帝，对于打压世族、地方士绅势力从来都是不遗余力，在他们的引导下，汉人的眼界彻底开阔，并不断向外探索。

但发现地球是圆的，并没有彻底消除儒家文化中最保守的那一部分思想，两代帝王的励精图治，便出现了一大批的既得利益群体。

他们认为朝廷对于自已这样“白手起家”的有钱人太过于苛刻了，想要摆脱被强加在身上的束缚，想要利用权势攫取更大的利益，想要争取更多的自由。

比如，他们迫切想要效仿印度的种姓制度，让自已以及家族后代永远处于食利阶级，永远处于剥削者的牢固地位。