第1677章 谁说得清呢(2 / 2)
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
听着像唱戏,又像磨刀,还带点调门,怪里怪气地打着拍子。
这些声音混在祭祀鼓点里,居然还挺搭。
宫新年听了半天,一时还真分不出:
到底是阿鲁浑在念?还是对面那帮骨头架子在嚎?
可没过几秒,他就明白了。
宫新年边退边瞅,拉远距离,生怕被撞飞的碎渣溅一身血。
只见那大骷髅法师从坐轿底下摸出个肉莲台法器,手里的嘎巴拉碗晃得飞快。
地上那些跪着的骷髅,“腾”地冒起黑烟,像被人点了香头!
——全是被前面阿鲁浑念咒引燃的!
淡黄光一闪,小骷髅们身上齐刷刷冒烟,一个个跟烧香似的。
“轰!”
火苗猛地炸开,凭空蹿起!
连空气都干了、烫了,湿漉漉的林子一下子燥得发焦。
宫新年瞳孔一缩。
这阿鲁浑,真不是盖的。
可问题来了——
他脑子里突然咯噔一下:
历史上那个阿鲁浑,压根不该在这儿啊!
那人可是元朝时候,四大汗国之一的老大。
祖上血脉硬得很:铁木真→托雷→旭烈兀→阿八哈→阿鲁浑,一代接一代,全是草原上最顶的王族。
他的地盘,离这儿隔着几千里呢,在如今国外的中东那块。
他生前忙着跟拜占庭干仗,跟罗马教廷掰腕子,差点打到欧洲去了。
后来还是靠掀了自家叔叔的台,才坐稳汗位——说白了,就是造反上位。
这种人,江山都没坐热乎,怎么可能甩手不管自己摊子,跑来忽必烈的地界瞎逛?
更别说,最后还死在湘西这山沟沟里!
再说了,当时西藏萨迦派的八思巴,跟他还是同辈人。
一个管着半个中亚的大汗,放着满朝文武、千军万马不守,千里迢迢来抢别人家的地盘?
脑子进水也没这么干的。
不过,他确实可能穿那样的袍子——
史料里提过,阿鲁浑挺信佛,性子也算和气。
那……这个“阿鲁浑”,会不会根本不是那个汗王本人?
还真有可能。
因为这名字,本就是回鹘语里的常用名。
回鹘,最早是铁勒部落里的一支。
铁勒这帮人,早在秦汉之前就在贝加尔湖边上扎堆了,也叫狄历、敕勒、丁零,全是差不多的音,翻译不同而已。
他们造的车轮特别高,辐条密,被人喊作“高车”。
部族分成十五伙,像袁纥、薛延陀、契苾等等。
后来回鹘汗国垮台,一部分往南逃,乌介可汗带头,带着十三个核心部落,还有宰相尚书一大票人,最后慢慢融进华北百姓里去了。
另一部分往西跑,有的落脚甘肃敦煌一带,叫甘州回鹘、沙洲回鹘;
有的去了新疆吐鲁番,立了高昌回鹘,拜摩尼教,也拜佛;
最猛的一支,直接杀到中亚七河流域,联合当地葛逻禄等部,打出个喀喇汗王朝,横扫一方。
高昌那边后来改叫“畏兀儿”,也就是今天维吾尔族的先祖。
阿鲁浑这名字,说不定只是个前缀,就像老张叫张师傅、小李喊李哥那样,压根儿不是真名。
元朝那会儿,吐蕃人、回鹘人满地跑,和尚喇嘛到处晃,一点儿都不稀奇。
可正经的史料?呵,糊得跟隔夜粥一样。
元代修史那叫一个赶——火烧屁股似的拼凑出来,漏洞多得能养鱼,错漏比芝麻还密。
说回正题。