第965章 三千江山（2 / 2）

「我昔日部将赵元浩降明之后，曾上书江华立法院，请设‘北民屯垦司’，三年内开荒千亩。」

旁人压低声音：「你说的可真？那岛在哪？」

老兵不语，只望向夜空：「倘能逃去，当是重生。」

西海道的海与山之间仍有几条隐秘小道，昔日渔民与牧人熟知其势，逃亡者便藏身其中。然而，正红旗的铁骑早已封锁三关九哨，连江华水师的间谍也难渡北岸。

通往江华的最后关隘，名曰白马渡。

此处日夜布满一窝蜂火器与镞骑快马，逃者十不存一，若被擒，必为公刑示众。

逃民如鬼，消息如烟。

有人说崔氏在港边立了一尊小石像，刻着：

「南朝既立，北民安归？」

「七年如囚，何日为人？」

夜深，群山港的海潮如喘息，码头铁索碰撞如枷锁之声。

崔氏仍立于岸边，她知道明年春，金国必再南征，黄海道将征粮万石，西海道将强役千人。群山港，将成血港。

但她也知道，江华不再是虚幻。

「他们不来，我等便去。」

她望向南方，紧了紧鱼皮衣，转身消失在仓库之间。

风中传来一句话，如冰裂般锐利：「三千里江山，不止南北，更在我们。」

自南高丽汉阳王庭收复开京已过四年，城门虽新，瓦砾依旧，远处残破的皇宫如断指嶙峋，俯瞰着这座尚未愈合的伤城。

江畔，北风卷起麦梗，吹落屯田告示上的半张封泥。田地里，数名衣衫褴褛的降民正弯腰插秧——他们来自咸兴、来自义州，来自彼时为金所破后被驱逐至此的万千流民。与他们不远的，是一群身着军绿色粗布的「归农伪军」，语言粗犷，步履稳健，手上的绳索与木犁却新得刺眼。

「又是他们先得官田，」一名降民低声咕哝，身旁老者拉了他一把，低头不语。

这片田，是金富轼四年前所颁《均田令》的实践之地。汉阳王廷希望借伪军归农之名，快速重建粮仓，填补战后荒地，却在不经意间埋下不平与怨怼。

金富轼本人此刻正站在城东衙门前的讲堂内，听着各郡差吏的回报。报事者语速急促，汗透衣襟：「……自去年冬荒后，逃亡人数再增。坊市有数起打砸粮行之事，系由北地降民所为。民间有传，北氏后族潜藏江原道，伺机而动。郡守请调兵三百，以备不测。」

他未立刻回应，指间摩挲着桌上一册未封的奏章，署名是咸兴出身的文士安元昌——曾为金国书吏，后降王楷，现在却不再求仕，而于民间设书塾授徒，广收北地孤儿。

「先祖曾云：‘民可使由之，不可使知之’，」金富轼语气平淡，「但今人若无知，何由归心？」

他并未批复征兵，而是转笔于帐上写下八字：「修学兴农，先于惩治。」

讲堂外，钟声敲响，开京市街的喧嚷声随风传来。新开张的米行上贴着《南北通食令》，允许北地商贩通行贩售杂粮与盐鱼；街角的新茶坊中，传来说书人的唱腔，却唱的是金占时期流亡者之哀。

而在破败的安国寺内，老僧静坐，寺旁草棚中，一群降民幼童蜷缩于稻草间，听一位老妪低语讲述「北汉江上的飞狐船」与「元山林中的山神火」……传说与记忆交织，如阴魂不散。

开京，这座复归之城，正在夹缝中挣扎重生。百姓未忘金国的铁蹄，也未真正接受汉阳王廷的仁政。他们在阴影与希望之间摆荡，既害怕再次失去，又难以原谅过往。

而城西的旱桥头，几名衣着奇异者正悄然聚集，言语不明，却屡屡提及「库页丰原」。似有新风，自东北之角潜入——那不是和煦之风，而是一缕寒彻骨髓的徘徊宿愿。

江原道，春州城北。初秋的云气尚未沉落山脊，群山染霜，密林静默。蜿蜒小径旁，几株黄栌悄然红透，风过之处，落叶如霰。

朴孝廉披甲立于城垣，目光远眺东北方向的群山。那里是通往东界双城的山道，是金军昔日由海路南侵之地。如今水师封港、粮道断绝，金人数年未至，却仍如阴魂般，令他难以安心。

「今岁收成如何？」他问。

随行参军低声回报：「旱春雨迟，秋收两成未满。东界的水渠尚未修复，原州田地瘠薄。降民多靠野菜度日，病者增多私密达。」

朴孝廉皱眉。他不是不知民生之艰，只是自永乐八年率军北上以来，这场胜利——收复江原、夺回原州与双城，原本应是南高丽新生的起点，却始终难以深入人心。

下城后，他换便服微行。穿过春州市集，沿山道而北。路边石堆旁，数名妇人正清洗刚采的蕨菜与酸浆草，一名佝偻老翁守着火堆，嘴里喃喃有声：「故国不存，余民无望……王楷是谁私密尬？他在我儿被金人砍死时，在哪私密尬？」

老翁名金烈，原为东界渔民，四年前随伪军归降，如今分得荒田一亩。可那田不靠水、不近村，连条通路都没有。每次耕作需走三里山道，还要与本地人争水权。

「昨日有本地丁勇来砸我棚，说我‘给金人当过桨奴’，要我滚回库页私密达。」他看见朴孝廉，并不认识这位昔日将军，只是呆呆问道，「若真想让我们留下，为何让我们像贱狗一样活着私密尬？」

朴孝廉沉默。他知道宋成洙部的伪军因战功而得优待，按军功定田、配种子、供农具，却不知这些资源如何在途中被层层剥削。地方吏员多来自南方望族，对降民多有成见——「衣冠禽兽」「夷语蛮貌」「曾剃发事敌」。

当夜回营，他打开一份暗报：有降民三十余人潜逃东界，企图乘夜渡海，前往库页岛投奔北氏同道。幸存者供出，城中已有数个「北归会」——私下讲北方语，唱旧朝民谣，传递彼岸「有地、有粮、有尊严」的幻影。

「此事不可张扬。」他吩咐。

「但若再不处理——」

「先不要杀人，」他声音低沉，「杀人无益，只会让梦成真。」

翌日，朴孝廉自撰《与降民书》一文，命士兵张贴于市井与屯田之间。他未提恩德，也未诉忠义，只写两句话：「江原山高，海远，路难行。若欲归北，当自问——北氏之下，有田否？有妻否？有未断之锁否？若能忍辱于今日，或可与我共筑明日之江原。」

书贴刚张，一名本地丁壮上前吐痰：「他们当年替金人抓咱家老头，如今还想共筑？」

但旁边一名年轻降民默默站立许久，未说话，只将碎裂的陶钵凑在告示下方，装下几滴从上方屋檐滴落的雨水。那水不干净，却已比他从山间泥潭取水好得多。

雨过，江原道的雾又厚了些。谁也不知，未来是清晨还是长夜。