第三十七章 天发杀机，诸神浩劫（1/3）（2 / 2）

“‘元神’不愧是由元炁汇聚而来的神，是天人之道最重要的核心之一。”

嘴角的笑意再无丝毫掩饰，武乙此刻的表情甚至显得有些张狂。

“一介凡人在修成元神之后，都能够拥有匹敌神明的权柄和力量……”

“那么我呢？最强大的巫呢？历任巫王的意志呢？”

就仿佛是在印证自己的话一样。

武乙居然如同昨天的隐飞一样，脑后浮现出了淡淡的灵光。

可与隐飞不同的是，武乙脑后的灵光明明同样分裂，甚至一分为九，整体却呈现出一种莫名的和谐之意。

更为离谱的是，武乙都还没有正式显化出元神。

其散发出的力量就已经不逊色于李伯阳修行了十多年的元神。

在那一分为九的灵光中，每一道都有着媲美李伯阳元神的力量。

当祂们九九归一、相互轮转所产生的最终形态，绝对不是基础数值乘以九那么简单。

“原来如此！”

在见到这一幕之后，李伯阳终于理清了整场大劫的来龙去脉。

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三年前，洪灾危机的后期。

随着武乙逐步清理了大夏境内的神祇，树立自身的无上威严后。

他就已经同步准备了“神州结界”计划，企图借助历任巫王所炼制的神鼎镇压九州。

这正是大劫的缘起，亦是兮萝这样的神明为什么会产生危机感的原因。

但是神鼎显然有局限性，只能对兮萝这样的神明产生威胁，却无法真正威胁到拥有着“不死之魂”能力的姑获鸟。

直到李伯阳得到“兮萝”的提示，意识到兮萝和百地群山同样在劫难逃。

自己想要顺应天意、独善其身的做法。

并不一定真的能够保全自己所在意的人和神。

或者更确切一点来说，武乙显然已经将百地群山也纳入了“神州结界”的统治范围。

李伯阳就算强行突破，也不一定能够抗衡得了那九尊神鼎的力量。

然后，“大劫”与“浩劫”的分歧点就出现了。

要是按照“大劫”的推演继续下去。

武乙最终显然实现了历任巫王的夙愿，构建起了一个被“神州结界”笼罩的人类国度。

接下来，也许就是众神的力量日益衰减。

像兮萝这样的百地神明要么死、要么逃。

反正最终的结局肯定是离开了“神州结界”的范围。

于是，不愿意接受这种结局的李伯阳，在这个分歧点选择了反其道而行之。

既然顺应天意的做法行不通。

那么有时候就要与天意抗争、强行截取那一线生机了。

结果令李伯阳无论如何都没想到的是。

他这边才刚刚对武乙产生杀意，同样能够预知福祸的姑获鸟群体，就提前感受到了死亡的危机。

更令李伯阳没想到的是，一只名为“隐飞”的姑获鸟正因尝试显化元神，精神和意识出现错乱，进而产生了自杀、解脱的念头。

偏巧，那隐飞又是武乙的养母。

这一系列复杂的连锁反应，直接导致武乙见到了在另一条世界线上，一直对他避而不见的隐飞。

同时，隐飞的死亡也加深了武乙对姑获鸟、对神明的杀意。

至此，原本的大劫彻底演化成为了浩劫。

同为这场浩劫的源头之一，李伯阳的“天人之道”甚至成为了武乙彻底消灭神明的助力。

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