第566章 道路、道场（1 / 2）

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先生之所以震惊，是因为觉得这样的路十分奢侈。他觉得水泥应该铺在家里，或者院里，再不济也应该是庄子上，城里。而付自安就这么把它铺在了公用的官道上。

而付自安告诉先生，这样的路能给嶂州增加很多税收，能让道路所通之处变得富庶。

先生不解，付自安也不多解释，只说：“您且等着看。”

没过多久，众人果然与满载货物的商队擦身而过。如此雨天，换成以往肯定是泥泞难行。这种难行，说的可不是不好走，而是走不了。

泥泞的道路可能会让载货的马车、驴车陷入泥坑。到时候人力推不动，畜力拉不出，那就只能卸货。有些货装好车了用防潮的油布盖着问题不大。但淋了雨就有可能受潮变质、发霉，这损失谁敢受？

这都不算是最坏的事了，天气不好赶路能碰上的险恶还多着呢。所以遇上天气不好，行商会赶往最近的旅店停留。情况恶劣的时候，待个十天半个月也是有可能的。效率之低也就可想而知了。

而在这水泥铺设的官道上，下点雨就不是什么难事了。穿个蓑衣，大家冒雨前进就行了。其实谁也不爱在路上多耽搁，谁不想早点跑完一趟回家。老婆孩子热炕头，舒坦的休息几天？

然而付自安这套叙事，根本无法打动精通数字的先生：“量天士，这怕不是全貌吧。只凭借多出来的这点商税，如何能弥补水泥路这么大的窟窿？”

付自安叹道：“其实能填平的，当货物足够多的时候就可以。”

等货物多了，再修路是错误的逻辑。因为，当东西没有足够的价值时，它就不可能多的起来。

比如一般的山村是必须要自己耕种粮食的。哪怕村子边上就有金矿，那也得种粮食。人又不能吃金矿，没有粮食会死人的。

而有了路，人们去矿里挖一天的金子，就能顶种一年的地。这个地方才可能开始不断的产出矿石。

这是个极端的例子，但是可以被称之为“金子”的东西还很多。岭关现在种了很多的仙人掌，目的是为了养胭脂虫。但实际上，仙人掌也是金子，这东西果子、叶子都可以吃。

但因为交通不便，这些刺舌头的保存运输都成问题，甚至无法运到云泰。所以这种金矿只能安静的躺在地里。

而且，岭关的交通非常不便，粮食不好运。哪怕已经有很大的资源倾斜了，这里的粮价依然不低。高杰也不敢让老百姓们放开手脚全力养殖胭脂虫。应该进行的农耕仍然盯的很紧，生怕出现粮食短缺的问题。

目前临关人的日子好了很多，但根底上都不是因为养了胭脂虫。而是因为付自安让资源超过成本的向临关倾斜，以及土豆和玉米大幅增加了粮食产量。

本质上是道路赋予了人交换权，使得各个地区的生产优势，能够得到最大限度发挥。这是结构性的改变，而不是锦上添花。

不仅仅物资如此，信息也要通过路来传递。有了路，可以让路两端的人交换信息。比如接受教育，就是接受信息。如此还能培养出人才。

所以，有了路的地方就会变得更富裕，或者说只有通路的地方人才可能富裕。

“道路就是筋脉，必须先打通。”

先生们听完付自安的解释，依然赞叹不已：“难怪道路被称之为道路，原来在此处与道法暗合。所以我们最喜欢与量天士同行，总能听到高论，实在是令人茅塞顿开。”

倒是林有枝更注重实际一些，她叹道：“那这么说，嶂州如此多的山。修不了路的地方，就很难与嶂州城相较了？”

有先生道：“林真人啊，这其实才是寻常。就如我等的修行天资跟您相比，可谓相形见绌。修行怎么可能比得上您啊？”

林有枝礼貌摆手：“先生过誉了，诸位先生才是大才。”