第177章 顿悟（2 / 2）

佛陀慈悲，不忍世间疾苦，舍身入世度化世人。

但度尽万千，苦难仍存，罪业仍在。

为何，为何

佛陀疑惑，不明道理。

但看世人，忽然顿悟。

他错了！

他大大的错了！

罪业起自人心，人心即是罪业。

怎么渡，怎么渡

唯有杀！

杀尽世人，方无罪业，戮尽苍生，方证菩提！

是以，佛陀入魔，业火灭世！

杀杀杀，杀杀杀，杀杀杀杀杀杀杀！

杀声，杀念，杀心，一瞬充斥所有。

沈河发冠散乱，两眼见红，手中魔刀，更是疯狂。

烈日，祸海，碎岳！

火灾，水灾，风灾！

刀兵，瘟疫，饥馑！

他悟了，他悟了，他终是领悟了那佛陀入魔之因，业火三灾之理。

这样的世界，这样的世人，拿什么来渡

只能杀！

杀尽众生，度尽众生！

极端极端，道入极端。

沈河总算明白，自己为何一直练不成这业火三灾刀了。

他太仁慈了！

正道如何，魔道如何

都该杀，都该死！

“哈哈哈哈哈哈！”

沈河狂笑而起，魔刀愈演愈烈，就要彻底化作那戮尽众生的三灾刀魔，堕入魔道，不再回头。

这就是魔道功法。

不入极端，如何成魔

可是一旦极端入魔，那就要永堕其间了。

这是悟道之险。

虽然求道者有【道心如铁】这项职业天赋，能够抵御各种外魔邪祟迷乱道心，但现在这魔并非自外而来，而是自内而生。

魔道也是道！

这是自身所悟，并非污染，并非侵蚀，求道之力，无可奈何。

难道真要化为魔头

“砰！！！”

就在沈河极端之际，骤然一声铿锵作响，道剑辉光乍现开来。

沈河左手一握，便将一剑掌握，连同魔刀乱舞开来。

业火三灾刀！

祭道斩魔剑！

此剑处境，与刀相当，都只练就了五九法禁，并未达到六九或七九之数。

业火魔道，有形无神，可以理解，因为沈河一直没有真正堕入魔道。

可这祭道斩魔剑，并不需要堕入魔道，只需以护道之心斩魔，难道他连这点都无法领会。

可以领会！

只不过，祭道斩魔剑法的核心不止是斩魔，还有祭道！

如何祭道

以神为祭，以身为祭，以法为祭，以道为祭，一切所有皆可为资，祭剑之资，成道之资。

这祭道的核心在于创生，以自身为祭创生道剑。

这就成了沈河的阻碍，他对于创生之道领悟不深，所以这道剑境界也难推进，此前之所以能够斩魔，多是靠他自身修为与职业之力。

但现在……

沈河道剑在手，并合魔刀，一同祭炼。

以神祭，以身祭，以法祭。

顶上三，胸中五气，大道之基，紫府元神……皆可为祭。

一式祭丹！

一式祭婴！

一式祭神！

三式杀招，看来都是一剑，但却各有奥妙。

不觉之间，祭道之法，创生之理，已然融汇。

融汇之后，便是贯通！

贯通何物

斩魔！

祭道斩魔，为斩魔而祭道，以创生而毁灭

为何要斩魔

为我，为道，为天下苍生！

这祭道斩魔剑的创造者，是一位真正的道德真仙，为成斩魔之功，不惜倾尽所有，那“元神祭道斩魔绝剑”的最终绝式便是证明。

祭道斩魔，纵死无悔！

一仙一魔，一生一灭。

刀剑在手，激烈冲突。

沈河持握刀剑，面目一派扭曲，一面癫狂，一面理智。

极端极端，两面极端，激烈冲突。

这般下去，定会走火入魔！

就在这等极端关头。

识海之外，现世之中。

沈河沉坐蒲团，衣冠已然破碎，满头乱发飘飞，赤裸身躯之上，魔刀业火与道剑灵光游走，针锋相对，至极冲突。

眼看双方就要玉石俱焚……

“嗡！”

忽然，一道金光闪现，竟是气海丹田。

气海丹田之中，一道身影稳坐，正是沈河元婴。

只见元婴运化，强收业火灵光，驾驭魔刀道剑。

同一时间，自在天境……

“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生！”

“魔非我，佛亦非我！”

“我即我，本心是我！”

“刀以毁灭向创生，剑以创生向毁灭！”

“三灾四劫，涅盘轮回！”

“祭道斩魔，舍生取义！”

“我……悟了！”

太元世界，丹房之中，沈河睁开眼眸，道出一句话语。

“砰！！！”

同一时间，声响铿锵，魔刀道剑，破炉而出。

也在同时，沈河纵身而起，擎住魔刀道剑，破碎器室房顶，直向高天而去。

顿时……

“轰隆隆！”

苍天骤暗，劫云漫来，掩住洞庭鱼龙。