第535章 争议（2 / 2）

两方都认为，白厄要做的不应该是顾虑人们走向分裂，而是应该率领人们进行荣誉复仇。

是的，在古希腊，人们对于复仇的追崇也是极其强烈的。

【复仇是维护个人，家族荣耀的必要手段。它是一种正义的，一种强大的，一种无法拒抗的责任感】

【不复仇意味着软弱，意味着荣誉的永久丧失，会使整个家族蒙羞并遭受进一步的侵害】

“复仇三女神曾立下誓言，她们将庇护每一位复仇者”

“这说明哪怕是神明也是鼓励复仇存在的，若是不进行报复，真的不会让清洗者认为黄金裔是懦弱的么？”

荷马喃喃自语道。

他所处的时代，还是某种意义上的【原始时代】，复仇被视作是理所当然的且具备正义性的事物。

若不复仇，则相当于是令死者蒙羞，是对亡魂的大不敬。

但荷马和公孙弘一样，也都属于是能够理解白厄的决定，但却不认同的一类。

【这段征途本应凝聚，而非分裂；它本应令我们强大，而非使我们脆弱】

这句话，或许就是白厄决定这么做的原因吧。

他希望能够继承阿格莱雅的期许，令奥赫玛团结一致。

.....

但是，在希罗多德这个时代。

人们的看法却又不一样了。

“复仇不应该是基于私刑，而是应当依靠法庭和理性去审判”

索福克勒斯提出了不一样的看法。

他虽然也认同复仇，但更赞同的是基于理性，基于法律的复仇。

而不是私刑。

这一点上，他倒是十分赞同白厄的做法。

“复仇是一种非理性的激情，应当避免被其支配。同时，无休止的复仇往往会带来更多的流血，疯狂和毁灭”

“我想白厄应当也是认识到了这一点，正如他过去所遭受的【灾难】”

“如今逐火已经到了最后一步，紧要事情是讨伐泰坦。若此刻去煽动复仇...恐怕只会影响逐火的步伐”

毕竟，对凯妮斯进行报复这一行为，随时都能进行。

此外，与前面两者不同的是。

索福克勒斯记住的是阿格莱雅留下的另一句话——【你理解并包容所有人的缺憾，你愿意以不设前提的善意，鉴出凡人粗坯之下最为珍贵的品质】

而白厄现在的行为，正是这一高贵品行的体现。

再说了，白厄也没有明确说明，他不会进行复仇。

或许，只是稍晚一些呢？

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回到天幕中。

这则振奋人心的演讲，使得白厄十分成功的将人们凝聚在了一起。

而他也缓解了人们的惶恐与不安，接过了阿格莱雅曾背负的责任。

但此刻的白厄，却陷入了过往的回忆中。

离去同伴的声音，一个接一个出现在他耳边。

缇安，那刻夏，遐蝶，阿格莱雅，万敌...还有昔涟。

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