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眼前这汪良田之上，除开最中间修了一条笔直宽敞的石子路外，别的地方尽数被一望无际的良田所遮掩，吴嗔不是专职农作物的学者，但那得到增幅的鼻子却是与这方土壤中嗅到了一份生气，在这份生气的作用下吴嗔相信在这里的种植都将取得巨大的丰收。
“圣域，乃是红尘的净土，在这里不会沾染外界一份红尘之气，不知施主可否感觉到这一点”行脚僧人默默地走在石子路上，一双赤裸的双脚不断与石子路上的碎石相接触，但饶是这般僧人的脸上都不见一丝痛楚，红润的面颊下仿佛可以避开世界一切苦恼一般。
“如今红尘之中哪里有净土之说，三千红尘瘴，不知让多少人为之留恋”
佛家有云，洪荒年间，佛祖阿弥陀佛，佛母准提在创建西方佛国的时候，立下三千宏愿，使得西方成为极乐之地，进入其中将斩断一切烦恼，进入其中将隔绝一切因果，身在其中不论是人还是畜都将得到永生，然而如今这个典故还在流传，但西方极乐之地却已经消失的无影无踪，成为众多修佛之人心中的一个梦。
大禅寺与上古时期不过只是佛教的一个分支，到了古今得到了发展，成为了当世八大门派之一，当要说恢复洪荒时期的风貌却是不可能，因此在行脚僧人提及这句话的时候吴嗔才会做这般解释。
“施主错了，正所谓心有多大，路就有多宽，心在净土，则处处为净土，心在乱世，纵然身处净土亦是无法得到永生。”行脚僧人对于吴嗔的反驳，并没有一丝一毫的表露，唯有静静的说道。
“大师佛法高深，远非我等可以揣摩，红尘也罢，净土也罢，我之在乎我心，我心净则万物净，我心尘则万事尘。”
吴嗔读的更多的还是杂谈，并不是宁曾那般饱读诗书可以将儒家思想，佛家文化撮合到一起，面对红尘净土这个哲理性的问题，吴嗔非常识相的选择了退步。
“施主妙言，老僧过了，过了。这里有一部也难心经，一篇过去往事经，一卷终生浮屠经，虽非什么武道心经，不过老僧绝对施主阅读这些，有助于帮助施主找寻心中的那片净土”
说着三卷佛门心经出现在老僧手中，泛黄的心经卷轴上，纸卷泛起，隐隐之间可以看到几点霉斑，显然这三卷卷轴已经于老僧手中保留多时，不然绝迹不会出现这种情况。
“收下，这三卷卷轴虽然老旧，不过一看就知道是有佛门高僧加持的宝物，对你日后修炼心境有好处”
三卷老旧的心经刚一出现，虚灵的传音便已经传入吴嗔耳中。
佛教，儒家，法家，道家，四家乃是当今思想学派中的巅峰，不管是那个学派是以帮助他人树立人生观，价值观，磨合心境而创立了，不谈四家的传承，当论如今修行界八大门派，其中的天宗思想出自道家，诸子百家出自儒家，大禅寺，释迦宗出自佛家，纵然法家思想的代表并不在其中，但在上古时代法家韩非子绝对的圣人，可想而知此四派在思想学术上起了多大的作用。
修炼，先修心，这一句一点都没错，纵然有虚老这位心境堪比圣人的大能存在，但得到几卷佛家经典，绝对对于吴嗔的心境修养有着至关重要的帮助。
“多谢大师赐书”深信虚劳话语的吴嗔，得了虚灵传音之后，立马恭敬的将三卷经文接过，并按佛门规矩将三卷经文捧过头顶，这才将三卷经文收入储物扳指中。
“小友，请”
微笑，一抹淡淡的微笑浮上僧人肉呼呼的脸颊，之后转身遥指西方虚引一番。
“大师，请”
施主，小友，一词之差，两字之别，看似微妙的称呼转换，吴嗔也已明白自己刚才接过经书的举动已经得到了老僧的认可，不然老僧决然不会做出这般举动。
大禅寺作为当世八大门派之一，千百年的传承早已与佛教理念的基础上形成了自己的问题，随着越发深入圣域中心，望着一座座围绕在红墙金瓦之中的寺庙，感受着那些佛门圣者，佛陀，菩萨，佛祖雕塑上流传下来的恢弘气势，吴嗔在认识大禅寺实力的同时，心中对于修行界的实力再次产生了一份质疑。
“小友，我们到了”行脚僧人虚指前往那座隐与虚空中的那座宫殿，微微笑道。
顺着行脚僧人的指引望去，只见一座气势恢弘，构建宏大的宫殿矗立与虚空之中，在带给众人好大渺茫的视觉震撼之下，同时也给人带来一份不真实，看不真切的感觉。
“雷音寺”
当吴嗔的注意力，尽数集中到虚空中那座宫殿的同时，一阵沉闷的钟鸣声传彻整个天宇，随着第一声钟鸣的响起，圣域四方庙宇中的古钟逐一敲响，钟鸣回荡，佛光闪现，雷音寺三个大字豁然出现在吴嗔的脑海中。
内容没营养，算作过渡，明天的章节中充实点，同样明天三更
第十四章九品升天梯
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在洪荒时代，佛教便已经于佛祖阿弥陀佛，佛母菩提祖师手中，创下不世之辉煌，经过近一个洪荒时代的发展，佛教之中被分成两派，一部以原先西方佛民为中心的大乘佛教，一部以引渡佛门而来的大能为核心的小乘佛教。
不管是佛门的根基大乘佛教也好，还是以后来者为中心的小乘佛教也罢，两派修士最终的荣耀都将被佛祖引荐入雷音寺中。
雷音寺，在佛教典籍中的注释为，无灾无难，万法不倾，因果不入的圣地，同样想要进的这雷音寺，不管是佛陀，菩萨，还是佛祖都必须兼备大功德，大业力，大毅力，大神通四者这才可以得以引荐，因此可以说雷音寺在佛教中拥有着无上的地位，是整个佛门中最