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审判终结的恐惧之电
化成制裁之光
形成愤怒之剑
解开环锁的命运
破碎封闭的永恒
创造与毁灭之主
请聆听我的誓言
将一切归於最终的虚无
比大海更深蓝的忧郁，比天空更青蓝天的悠远，
自九幽地渊之底复现，传承彼之幽暗之力，
赐予所触及的一切，在此与吾订立契约深蓝审判。
违逆了一切自然的法规，破坏了一切自然的定律，
违逆了所有次元的平衡，破坏了所有次元的秩序，
在违逆中，吾寻觅新的法规与平衡，
在破坏中，吾寻求新的定律与秩序，
吾逆天而行，寻找真理，在虚幻与真实之间徘徊，
超越永恒的时间，超越无限的空间次元波动
吾在此开启时空之门扉，呼唤隐觅于明之后诸神，
解开破灭之符印，冥王招来，飞天悬舞
吾之右手所立乃掌握精神之神摩西，
吾之左手所立乃施管物质之神卡斯，
以汝残躯为誓，献上千人之祭品
换来灰色的祝福。尽立三神血盟于此
馄饨之最初，破灭之序曲
圣光之终焉，创造之末源
五芒解封，幻神舞曲
魔王鸣奏曲之序曲
死灵法师及其技能集合解析
更新时间201112414:04:33字数：16759
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在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术通幽术necroancy莫死灵魔法师属而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。necroancy一词出于希腊文
，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。
死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支
派：一派召唤和支配鬼魂死灵派，这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法死
尸派，而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒
来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被
恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义
如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥
秘的，而且如果冒然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返
回人间的不论是以实体或鬼魂，如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常
特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请
求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者
最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以
无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝
藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人
死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老
的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题
的。到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希死灵魔法师
腊。
由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的
魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死
灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来
保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥
kore、珀耳塞福涅ersehone、厄里斯克革ereshkiga、阿多尼斯
adonis、赫密士hers和托提thoth来保护自己和控制死灵。而在罗马
的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象
征着海克特hecate巫师的守护神的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包
、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。
在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地
指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。
一但决定了仪式的时间，一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中
，并冠以神圣的名字。
这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法
保护起来。最后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从
法阵中出现，死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语有
时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎当死
灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽灵，然后回答巫师的提问和要
求。
当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师
用生石灰烧掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要
再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉
它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会
导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤17世纪时，名及一时的埃及死灵师
和预言家齐严刚及chiancungi就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散
教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔
法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：“亡灵复活近我身”然
后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：“egosuteetoetuidere
eo”，而在退散时，他们会命令道：“回到神所指定的国度吧”。
以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰帝依博士drjohndee和他的
助手：爱德伍德凯尔雷edwardkeey的一段描述：当助手用火把照亮了死
亡的仪式的时候