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ot这是自然的，普通人并没有探查真相的能力，甚至连旁观的勇气都没有。ot答话的前祭司觉得以探知到陛下的兴趣所在，于是缓缓的托起话题:ot他们只能远远的看着一个模糊的轮廓，嘴里喊“多么神奇。多么壮丽。那是神的意志”，之后就沉迷在自己的幻想里ot

ot一段时间不见，你们倒是开始上进了。ot科恩不置可否:ot整理出什么有趣的故事了ot

ot光明神族的起源部份。光明神殿的详细结构和一系列重大事件，这些已经整理的差不多了。另外，也包括在某些事情发生时光明神族与黑暗魔族的态度，还有他们的处理方式等等。ot回答的声音低沉了一些，似乎显得有些信心不足，又好似在故作神秘:ot但是，有一些特别的事情就不太好分类，只好独立收录了ot

ot特别的ot这个字眼把科恩的注意力吸引住:ot有目录没有ot

ot早已经准备妥当。ot一份清单呈现在科恩面前:ot请陛下御览。ot

ot看看都有些什么玩意。ot皇帝陛下拿过来竖在眼前:ot排第一的光明神族初现事件ot

ot是的，我们的纪录与一般人所知道的有一些出入，其中最大的分别就在于ot

祭司的话说到一半就被皇帝打断:ot知足常乐，朕还是守住普通人的本分好了，有关光明神族起源什么的就略过哦，第六项是神殿枢机庭的建立事件这个为什么要单独列出ot

ot回禀陛下，因为枢机庭的建立是临时的，相对于光明神殿的建立时间，枢机庭只能算是一个蹒跚学步的婴儿。只是因为光明神殿之前出现过一次严重的失误，所以才有了监督神殿本身的枢机庭，当然，现在也担负着一些非常规的事务。ot

ot重大的失误啊，难道就是你们曾经说过的，第一任神佑骑士被魔化之后堕落成杀戮之魔的事情ot

ot陛下的睿智实在是常人难及，正是这件事ot祭司回答:ot因为年代久远，所以当初整理出来的数据是有遗漏的，最近我们在必下调拨的各种书籍中查找到一些有关的旁证，已经补全了这件事请陛下恕罪，我们似乎对这些事情有一种难以压制的兴趣。ot

ot病态的执着只要用对了地方也并不是一件坏事。ot科恩看了一眼身前两人:ot是什么原因，值得在这件事情上花大把时间去旁征博引难道你们已经悠闲到拥有业余爱好了ot

ot陛下恕罪ot听到科恩的话中有不悦，两人不禁又跪到了地上:ot我们我们ot

ot难得朕今天有空，你们就把这事说来听听。ot皇帝倒是不心急，随手丢了目录单子，一板一眼的交代:ot能让朕高兴，今天就算你们过关。如若不然，你们就得连吃三个月的面包渣，外加扣除一半的清水。ot

换个地方，科恩所说的甚至并不能算是处罚，但在这个大厅里，这就算要去了两个前红衣祭司的半条老命。三个月的面包渣现在的粗面包可是一年辛劳才换回来的地牢里的清水，比黄金宝贵的多所以，再不用任何鞭策，两人自然而然的进入了“临战状态”。

ot陛下明鉴，无论如何，我们绝不会浪费陛下的宝贵时间。ot对看了一眼，两人略微稳定了一下心神:ot光明神殿原本没有枢机庭，只有自下而上一套体系。天堂岛神殿管辖着各帝国首都的大神殿，而大神殿管理各行省首府的神殿，以此类推，一直到市镇。乡村，可以说。光明神殿的机构与世俗皇权丝丝入扣，因为只有这样，神殿才能更有效的压制皇权。ot

ot嗯，这是明摆着的事情，直到今天依然如此。ot科恩点点头:ot继续。ot

ot早期时，光明神殿并不像现今这般腐朽，在很长一段时间内，祭司们的信仰是朴实而坚定的，与所在帝国携手共抗危难的事情数不胜数，自然没有人会想到设立一个独立的机构去监督神殿上下。但一代又一代过去了，祭司们的功绩在积累，享受的欲望在惰性的土壤上萌发，终于散发出腐坏的意味苦行祭司逐渐消失，朴实的木屋变成奢华的宫殿ot

很难想象，这样的话会是担任过红衣祭司的人说出来的。但科恩对他们这种转变不大感兴趣，抬手起来说:ot你们是在写文艺小说么搞那么华丽干嘛要简单直接ot

ot祭司们的改变，引发光明神殿的改变。ot说话的祭司擦了一下额头，去掉了华丽的形容和感叹:ot本来这些变化可以隐瞒更长时间，却没想到发生了第一任神佑骑士被魔化的事情，很突然的，这些问题全都暴露出来了ot

ot全部ot科恩有些讶异:ot神佑骑士被魔话的事情是黑暗魔族亲自操刀，光明神殿的祭司们有能力去阻止吗ot

ot黑暗魔族的能力与光明神族不相上下，仅凭光明神殿当然没有能力阻止。但魔化的过程是漫长的，其魔化对象又是人类，光明神殿完全可以发现预兆和迹象。可是，各地神殿都在忙着粉饰太平，对一些怪异现象隐瞒不报，甚至连一些祭司也开始为黑暗魔族做事ot

ot原来是出了内奸，这种人真是哪都不缺。ot科恩笑着评价:ot所谓的怪异现象是ot

ot在那个时候，神佑骑士每一天都应该在祭司的视野之内，如果突然失去神佑骑士的踪影，就必须查明行踪并立即上报还有更严重的事，比如说黑暗魔族在神属联盟的土地上出现，不是普通的魔物，是身分很高的黑暗魔族ot

ot高ot酒杯在科恩的鼻端下缓缓的移动:ot高到什么程度三层楼那么高ot

ot是ot触及到这个话题，说话的祭司已经领略不到皇帝的幽默了，他神情有些紧张，习惯性的左右张望了一下才低声回答:ot是黑暗魔族的长公主，芙莉格。伊萨伯安特ot

ot黑暗魔族长公主ot听到这里，科恩的声调不由提高了些许，带着很明显的质疑:ot你是说，来的不是魔物也不是魔将，而是与神族长公主大人身分相若的魔族长公主ot

ot我们。ot迎着科恩那“平和”的目光，两位祭司不禁有些心虚:ot陛下，我们有证据的ot

ot朕在等。ot

科恩的话音刚落，两人就“蹦蹦跳跳”的跑去厅角书架处，不多时已抱了一大堆书籍回来摊在地毯上，手忙脚乱的挑选起来。

ot陛下请看，这是神殿最后一位苦行祭司纪录的事件。所谓的苦行祭司，就是隐瞒自己的身分，以最俭朴的方式游历各地，从而证明自己虔诚信仰的祭司，他们自己寻找继承人，发展出特有的文字。语言和戒律甚至有自己的红衣祭司，但在其它派系的压制下，他们的红衣祭司一直空缺，没有人能在高层代表他们发言。之后，这一切都被销毁，只有神殿最高级别的祭司也就是以前的我们能够接触到，所以我们能破译这件流落在外的文物。ot

一本金属质地的书卷被呈送到科恩的手上，比一般书籍要窄的多，也长的多，封面上