第256章 束皙《补亡诗？由庚》（2 / 2）

-解析：“四时”指春夏秋冬四季，“递谢”表示依次更替；“八风”指八方之风，“代扇”形容交替吹拂。此句描绘四季交替更迭，八方之风轮流吹拂的景象，从宏观角度展现自然规律的循环往复，强调自然运行的有序性。

11.纤阿案晷，星变其躔。

-解析：“纤阿”是神话中御月运行的女神，“案晷”指按照日影运行；“躔”指天体的运行轨迹。此句说日月星辰如同在神只掌控下，按照既定的日影和轨迹运行变化，以天象的有序变化，体现自然规律在宇宙层面的恒常性和稳定性。

12.五是不逆，六气无易。

-解析：“五”指代五行，即金、木、水、火、土；“六气”指阴、阳、风、雨、晦、明。此句表明五行相生相克不违背规律，六气的变化也稳定如常，从自然元素和气象角度，再次强调世间万物皆遵循着固定不变的规律运行。

13.谓彼不信，有如皦日。

-解析：“谓彼不信”假设有人不相信上述所描述的万物遵循规律有序运行的道理；“有如皦日”则以明亮的太阳起誓，表明所言真实可信。以这种坚定的誓言结尾，增强诗歌所传达观点的可信度和说服力，强化读者对万物遵循规律这一主旨的印象。

……

句译：

1.晳与同业畴人，肄经之暇，娱老氏之篇。

我（束皙）和志同道合的同行们，在研习儒家经典的闲暇之余，以阅读老子的篇章为乐。

2.赜妙畅玄，悦而自足，乃作《补亡诗》六篇。

深入探究其中的精妙玄理，感到愉悦且心满意足，于是创作了六篇《补亡诗》。

3.虽不足探赜微言，庶几以摅怀旧之蓄念，并显祖考之高义。

虽然我的诗不足以深刻探寻经典中的精微言辞，但希望能借此抒发长久以来心中积聚的思念之情，同时彰显祖先们的高尚道义。

4.且俾讽咏者有以自警焉。

并且让诵读这些诗的人能够从中有所警醒。

5.荡荡夷庚，物则由之。

宽广平坦的大道，世间万物皆遵循它运行。

6.蠢蠢庶类，王亦柔之。

众多生机勃勃的万物生灵，君主也以温和的方式对待它们。

7.道之既由，化之既柔。

万物已然遵循着自然之道，君主的教化也以温和顺应的方式推行。

8.木以秋零，草以春抽。

树木在秋天凋零，草在春天发芽生长。

9.兽在于草，鱼跃顺流。

野兽在草原栖息，鱼儿顺着水流跳跃。

10.四时递谢，八风代扇。

春夏秋冬四季依次更替，八方之风轮流吹拂。

11.纤阿案晷，星变其躔。

如同纤阿按照日影驾驭月亮运行，星辰也按照自己的轨迹变化移动。

12.五是不逆，六气无易。

五行相生相克不违背规律，六气（阴、阳、风、雨、晦、明）的变化也稳定如常。

13.谓彼不信，有如皦日。

如果有人不相信这些，就如同那明亮的太阳（可做见证）。

……

全译：

我束皙与志同道合的学友们，在研习儒家经典的闲暇时光里，喜欢研读老子的着作以自娱。我们深入探寻其中的精妙玄理，内心愉悦且满足，于是我创作了《补亡诗》六篇。虽说这些诗作不足以深刻探究经典中的微言大义，但希望能借此抒发长久以来心中积聚的思念之情，同时彰显祖先们的高尚义行，并且能让诵读之人有所警醒。

《由庚》

宽广平坦的大道啊，万物皆遵循着它前行。

世间众多的生灵啊，君主也以温和之态相待。

万物既已遵循这大道，教化亦以温和为怀。

树木在秋天凋零，春草在春日萌发。

野兽在草丛出没，鱼儿顺水流欢跃。

四季交替更迭，八风依次吹拂。

纤阿按日影御月而行，星辰变换着运行轨迹。

五行相生相克不悖逆，六气变化稳定无异常。

若有人不信这些道理，明亮的太阳可为证。