第七百三十五章 论道虚静阁（上）（2 / 2）

“七爷，小老儿今天来打扰你和两位高徒了。”楚子先生客气道。

七爷连忙说：“能够倾听老神仙教诲，晚辈三生有幸，何来打搅？”

楚子说：“只要七爷和两位高徒不讨厌小老儿，那么，小老儿今儿个就和三位闲聊一回。”

七爷、独一和无二表示非常欢迎楚子来做客。

“我知道，楙山人修仙途径与小老儿不同。”楚子开门见山，“小老儿仅仅只会做些积德行善的事情，为自己积些阴德，不似楙山人‘行侠仗义，拯救生灵’那样让天下人仰慕。”

七爷说：“修仙不是为了让天下人仰慕，若为了让天下人仰慕才去修仙，则不能修成正果矣。这也是修行的内容之一。”

楚子说：“七爷说的极是，不图名利，不图回报，心底无私，才能襟怀坦**，做到虚无，心静如水。”

七爷说：“老神仙一语便击中要害，厉害，厉害啊。”

楚子说：“小老儿说这些，是不知天高地厚，妄言了，楙山是什么山？天下人都知道，那是虚静修仙的山。楙山的人是什么人？天下人都知道，那是些虚静修仙的人。”

七爷忙说：“老神仙戏言了，我们楙山人活着只是向既定的目标在努力罢了，那里有老神仙说的那么玄乎啊。楚子老神仙则是天下闻名的修仙之人，您积德行善，乐善好施，修成了仙风道骨，让天下人羡慕啊。”

楚子说：“请七爷不要对小老儿这样吹嘘，否则，会影响小老儿修行的，咱们闲聊即可。”

七爷说：“一切听老神仙的。听说，楚王多次请您到朝中做事，欲封您为国师，都被你婉言谢绝了，有这回事吗？”

楚子说：“有这回事。”

独一说：“为什么呢？那不是世人求之而不得的好事情吗？”

楚子说：“那是世俗之人追求的东西，不是我们这些修仙之人追求的东西，如果那样，反而与我们修仙大大的不利啊。”

七爷说：“晚辈赞同老神仙的说法，人一生下来就开始了修行，不管是人生的那一个阶段，都是在修行。”

无二问：“请问师傅，人生的目的就是为了修行吗？”

楚子抢答：“不，修行只是手段，小老儿赞同七爷的人生不断修行的观点，然而，人活着不是为了修行而修行。小老儿认为，修行的目的是给自己的人生有个交待，即决定人死后的去向问题，人死后的去向才是修行的目的。”

独一恍然大悟，说：“弟子明白了，人活着就是在修行，无论你承不承人，都是在修行。修行的目的，不管你是否承认有修行的目的，都是有目的的。”

七爷平静地说：“然也。”

无二说：“既然人一生下来就开始了修行，不管人知不知道，也不管人有没有修行的目的都是有目的的，那么，我们还着意去修行干吗？任其自然不就行了吗？”

楚子微笑着说：“这就是我们修仙之人与世俗之人的区别之处。我们或自修，或在师傅引导下修行，有了修行的主动性，而且修行目标明确，希望有个好收成。”

七爷平静地说：“人有许多劣根性，为了生存，为了活的有‘尊严’，不得不损人利己，追逐名利，也许，在追逐名利方面，活着的时候有了个‘好收成’，然而，却从根本上损害了修行，死后走向了最糟糕的低层。如果死后去向很糟糕，则需要若干个世事轮回，在醒悟中才能扳回，否则，永无翻身之时。”

楚子说：“七爷说的非常好。我们修仙之人，首先要做的是悟道，悟道做的好，才能明白为什么活着，活着要怎么做，死后要达到一个什么样的目的。”

七爷说：“人为什么活着？活着的目的，我们已经讨论了。请老神仙教晚辈，如何修行。”

楚子谦虚地说：“小老儿只能随便聊一聊了，‘教’字不敢当啊。”

七爷谦虚地说：“请赐教。”

楚子语出惊人：“第一，小老儿一百年来，尽量不做一件坏事或错事。”