第156章 地道圣人册封成功（1 / 2）

镇元子以地书《天地宝鉴》为证道之宝，帮助后土掌控了地道。

地书《天地宝鉴》是镇元子的法宝，它可以洞察三界，预知过去将来，三界中一秋一毫都逃不过后土和镇元子的眼睛。

即便是鸿钧的一举一动都是明察秋毫，无所遁形。

这就等于是后土拿着放大镜，不出门便知天下事。

镇元子的这一件厉害法宝，平时都是把它供奉起来，名字叫做天地宝鉴。

镇元子不拜任何神仙，只拜天地，这个天地就是天地宝鉴。

他把它当成父母一样看待，视为珍宝。

开启天地宝鉴，需要镇元子的人参果，说明这件法宝跟先天灵根的关系十分密切。

天地宝鉴是一件混沌至宝，能镇住鸿蒙气运，定三界五行，能穿越时空，甚至能抗拒天道而存在。

天地宝鉴还有一件先天灵根，那就是天庭中的蟠桃，也就是王母娘娘的蟠桃树。

王母娘娘的蟠桃树，乃是先天灵根，凡人闻一下就能成为大罗金仙，要是吃了九千年一熟的蟠桃，就会跟天地同寿，成为不死不灭的先天圣人。

既然都是先天灵根，镇元子的人参果能开启天地宝鉴，那么王母娘娘的蟠桃应该也可以开启。

这件法宝是怎么来的？其实也是镇元子在昆仑山上捡到的。

共工怒撞不周山后，天柱断裂，那么断裂的不周山，它去哪里了？

相传不周山断裂以后，掉落在昆仑山，变化成一件法宝，名字叫做天地宝鉴。

在昆仑山上修炼的镇元子，便捡到了这一件法宝。

当时的镇元子修为和地位并不是很高，当他得到这件法宝以后，立马就成为一个斩三尸成圣的混元大罗金仙，地位和辈分也高了，最终成为地仙之祖，三清都跟他成为好朋友。

天地宝鉴虽然是天生地长的法宝，但是它的威力深不可测，能知道天地万物的一切事情，甚至掌管天地万物的生死气运。

另外，除了人参果，王母娘娘的蟠桃树也是先天灵根，跟镇元子的人参果一样，都是悬挂在不周山之上的。

王母娘娘在昆仑山上的瑶池中修炼，天柱断裂以后，镇元子捡到了人参果树，而王母娘娘捡到了蟠桃树，太上老君因为炼石补天，最终捡到紫金红葫芦。

相传天地间有十大先天灵根，这十大灵根都是悬挂在不周山之上。

这是天地宝鉴的来历，其重要性不言而喻。

后土最终将地道掌控在手中后，天道的那一丝封控之力便消失得无影无踪了。

代之以地道浓厚磅礴的地道之气，地道之气氤氲之息，升腾而上，灵气复苏开始，整个洪荒大地为之生机盎然，一下子就不一样了。

许多修仙之人这才明白过来，原来灵力灵气都给天道霸占去了，难怪地上的一切生灵始终感到是在压抑的环境中生存。

再次刷新了人们对天道的认知程度。

后土宣告地道圣人册封的消息后，许多修仙之人都动了成为地道圣人的念头，那句“天道不仁以万物为刍狗”的至理名言在洪荒大地上流传。

天道的信念顿时崩塌了不少，人们对天道的距离越来越远。

后土接过镇元子递来的人参果，打开天地宝鉴，天地间万事万物都在自己的眼皮之下展示。