第三百五十四章 玫瑰夏宫诉衷肠（2 / 2）

这时候，他终于有些缓过神来，终于回忆起，自己跟这位珈兰国实际的掌控者、金血女王，究竟干了什么……

该做的，做了。

不该做的，也做了。

虽然没到最后一步，但，凡做过了的，都很过分好吗？

一时间，李云绝的脑子里，蹦出了好些词儿：

犯上、欺君、大不敬、千刀万剐、五马分尸……

于是他呆若木鸡，只觉得满腔心绪，已经乱成了一团。

木木呆呆间，李云绝下意识地对媚荻道：

“对不起，我不知道你是媚荻，不知道你还有丈夫……”

听他此言，女王止住了哭泣。

她扬起脸儿，秋波流转，朝大宋男儿妩媚一笑：

“没关系，我和他，没有夫妻之实。我……我还是处女呢……”

“呃！”

心绪烦乱的李云绝，听到媚荻这回答，忽变得有些哭笑不得。

他心说：

“这是重点吗？我关心的是这个吗？只要你名义上有丈夫，我……咦？”

“怎么听她说是处女，我怎么还挺高兴的？”

“哎！李云绝啊，你在想什么？”

“你一个宋国小小底层官吏，居然敢跟一国女王想有风流韵事？”

“哎！不敢想呐、不敢想！”

等二人，各自都平复了情绪，媚荻便牵着李云绝的手，带他来到玫瑰花丛中，一处白色的凉亭里坐下来。

花香四溢的玫瑰花海中，媚荻跟李云绝，郑重说明了自己的政治立场。

她说到，别看现在珈兰跟宋国交恶，但绝不是她的立场。

目前看到的一切，一方面有着历史的惯性，另一方面，是光明教廷在后面推动。

光明教廷之所以这么做，是因为，如果拿割韭菜来作比喻，光明教在珈兰国内，能割的韭菜，已经不多了。

光明教成为珈兰侵攻宋国的主因，是因为他们有着强烈的利益驱动。

信众的多少，直接关联着他们的收益。

信众多，他们收到的捐献也就多。

而且还不仅仅是钱的事儿，所谓“人多势众”，信徒信众多，他们的势力也变得更加浩大；

大到一定程度，他们才能跟世俗王权，分庭抗礼，掰掰手腕。

当然，光明教的中下层，包括一部分高层，是不会这么俗气地想的。

他们许多人，还觉得多发展信众，是广布光明神恩泽的伟大事业，是自己身为光明教徒的伟大使命。

但，真正最顶尖儿的那几个光明神教首脑，比如大主教乌思坦安、净光宗教裁判所审判长法丹隆，可不会这么天真地想。

反而越顶层，就越务实，就越……**裸。

说到这个，媚荻也跟李云绝解释了，为什么从宋国的角度看起来，是珈兰国的王室、朝堂，在与宋国为敌。

这原因，很简单，便是光明神教，传教多了，就比较虚伪，很知道掩饰自己。

他们往往用着很神圣的理由，去鼓动珈兰国大大小小的官员、领主，来实现对宋国的所谓“圣战”。

他们自己，往往不会出面，但实则就是幕后的主使者。

他们通过这样的过程，也会更加加强跟世俗势力、世俗强人的联系，正可谓一举多得。

最近什么捕奴、传教、双重收税，已经算是光明教比较表露的敌对行为了。

至于媚荻，也耐心解释了自己为什么不想跟宋国敌对。

她很坦诚，说自己早年，也觉得宋国软弱卑下。

毕竟从小受的教育就是如此。

连曾经的大学士伊瓦尔，教她时，也是展露这种思想。

但当她成为女王，并因为国王的软弱，实际执政后，便读了不少宋国的典籍。

她一下子喜欢上了宛若歌唱的美丽宋词。

进而又对宋国崇尚礼义的思想，颇为认同。

不仅看书，她还好几次，亲自乔装到宋国游历，便发现，曾经以为弱小污糟的宋国，其实有着不亚于珈兰的文明水平。

两者的文明水平，其实相当，并且别看表述不同，其实两国之间，有很多共同的价值观。

以前乍一看，觉得挺有差异；

但仔细琢磨后，便发现，这很可能是因为，两国一个在西、一个在东，语言、历史等等都不同，便导致对同样的价值观，有各自的表达，表现的方式不同而已，其实内里，是同一个东西。

不仅如此，因为媚荻跟之前的大部分珈兰主政者不同，她游历了天下各地，不止宋国，于是便有了更大的大局观。

她发现，宋国北边的风马王廷、南边的妖族城邦，还有极东北的恶魔大陆，甚至极北之地的亡灵之地，都蕴藏着可怕的威胁。