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按照木精灵的传统，凡是取得了圣职，哪怕是荣誉性圣职的贵族，就被称为“侍神贵族”。虽然比起普通贵族，“侍神贵族”每年都要多缴一笔“侍神奉献”，如果从表面上看。似乎不太合算。但教廷对于这些“侍神贵族”，都会全力保障其生命财产安全，以及社会地位。只要他们没有干出什么伤天害理、罪大恶极的坏事，教廷都会力保他们。就算他们犯了罪，也要由教廷代表参加审判，才能予以定罪。
对于艾罗兰的“酱油众”们来说。“侍神贵族”简直就是为他们量身定做的，只要抱住自然教廷这条粗腿，无论哪位殿下，也不敢强迫他们表态了。但是，“侍神贵族”并不是那么好当，其标准非常的严格，没有极大地神恩，或为教廷作出巨大贡献，就算你再想交那笔“侍神奉献”，人家也是不要的。
如果是地球上那些贪婪的宗教。恐怕巴不得有人送钱上门。比如中世纪的天主教教廷。那个贪婪的劲头，简直令人发指。有卖赎罪卷的，有那猪骨头当耶稣骨头地，还有拿鹅毛当天使羽毛的等等丑陋行为不一而足。
亚洲的佛教也好不到哪去，那帮秃驴们与其说是佛教信徒，还不如说是财神信徒。其搜刮的手段，往往比世俗的贪官恶霸还狠得多，而且他们还经常介入国家。历史上，各国政府或军阀，都多次开展了“灭佛”运动，真不是没有道理的。那帮秃驴完全就是活该
但埃拉西亚的各个宗教则完全不同，在这个有“真神”的世界里，教会的圣职们可不敢“以神谋私”，拿与神有关的东西。
自然教会也是如此，精灵贵族们就是削尖脑袋想混成“侍神贵族”，但成功地寥寥无几，艾罗兰大大小小地贵族足有3000多个，“侍神贵族”才50多个，可见其珍稀程度。而这次任务奖励，恐怕算是有史以来，自然教会最大方的一回。
而又偏偏在这个夺嫡地关键时间，所以艾罗兰的“打酱油”的贵族和不“打酱油”的贵族们，都为了多找条出路，纷纷踊跃报名。
盛业堡，总督办公室。
“报告总督阁下，新年祭典已经准备好了，您看这样行不行”内政部长博德盖茨拿出一份报告，他的眼神里闪耀着难以掩饰的喜悦，行了个极为标准的军礼，满脸红光的递了上去。
自从得到这个筹备新年祭典的差事之后，这个前佣兵团长高兴得差点儿休克过去。在把自己的脸扇打肿了之后，他才意识到这是真实的，这不是在做梦。于是老博德的第二春华丽丽的焕发了，原本四十多岁的人，仿佛换上了二十岁的心脏，走路都像感觉像在飞，上蹿下跳的卖力之极。
这是因为按照埃拉西亚大陆人类社会的传统，只有两种人，才有资格在一个贵族的城堡里，主持新年祭典的筹备工作。一种是该贵族的长子或长女，另一种就是首席家臣。既然章瑜总督阁下没有收养一个四十多岁的老儿子的打算，那么只可能是第二种情况了。
在江湖上打滚了30年，终于修成正果了，他能不乐吗要知道，作为一个前途远大的新兴贵族的首席家臣，要成为贵族是指日可待的事情。
这个世界上可没有科举制度之类的选拔手段，贵族和平民之间，有着难于逾越的鸿沟，如果某个平民人品大爆发，成为高级职业者或者是传奇强者，那么自然可以成为贵族，但20级以上的高级职业者，在总人口中大约只有万分之几的比例。否则的话，一个平民最算再能干再努力，也难以成为贵族。
当然，这只是博德自己的想法，章瑜自己一点儿也没意识到。他还有些奇怪，这个老佣兵怎么突然之间飚起来了，就跟吃了过期药似的。
章瑜仔细的看着筹备书，点头微笑道：“嗯，还不错。这些神庙都不错。牛头人当中的祭司选拔，进行得如何了”
“侍奉军神蚩尤的祭司进行得很顺利，目前已经有2个候选人，分别叫做蒂玛和达克斯多，据赫莱士的大师们说，他们都有着很强的天赋。但是但是，侍奉神农炎帝的祭司”博德迟疑了一下，才答道：“目前还没有合适的候选人”
章瑜笑了笑，说道：“哦，这并不奇怪。牛头人一族可以说是天生的战士，自然更加容易理解军神蚩尤的教义。但炎帝的教义嘛，对于他们来说，确实是艰难了一些。如果暂时没有合适，就由我本人暂时代理吧”
博德立正敬礼，满口保证道：“明白了，总督，我会继续加强牛头人的营救工作，以尽快找出适合的神农炎帝祭司。”
接着，他又迟疑的说道：“总督阁下，还有一件事。赫莱士的大师们说，希望您将亚莎，哦，不，女娲母神神殿的祭祀工作交给他们负责”
“他们要祭祀女娲母神”章瑜的神色极其古怪。
那些赫莱士亡灵巫师的反应，既在他意料之中，又有些超出计划。在得到那块玉璧之后，章瑜就意识到这个世界与地球，似乎存在着某种联系，尤其是神祗们的形象和神职，差别极其微小，简直就是同一个神采用了不同的名字。
原本章瑜是个标准的无神论者，但自从通过玉璧，与其中的炎黄神龙幻像对话之后，他立即转变了态度。当然，在他看来，神祗虽然存在，但并不是传说中那种无所不能般的存在，而是更加高等的生命。
而且，对于任何一个社会群体，宗教都是个难以消除的存在。比如章瑜穿越时的地球，即使都进入宇宙殖民时代了，但宗教这种东西不但没有消失，反而更加发展了。
以中国为例，这是个宗教意识最淡薄的国家，但在300多年前金求德道宗领导的“道教”之后，几乎就在30年间，新道教就成为了中国的主流宗教。到了章瑜穿越的时候，新道教不但全面占据中国的信仰份额，还扩散到了亚洲大部分地区，在亚洲的天主教、伊斯兰教、佛教等其他宗教，几乎被压得喘不过气来。
第25章天人感应上
像埃拉西亚这种地方，宗教的存在更是难以避免。在盛业堡刚刚建立时，由于人口少，而且太多的基础建设和军备建设，领民们还没有多少精力去搞宗教信仰。但随着人口的逐渐增加，以及建设走上了正轨，领民当中开始出现宗教的需要。
对于这种事情，章瑜非常重视，因为无数的历史经验表明，宗教这种东西，用得好就是大杀器，用得不好就会倒大霉。而中国而是如此，由于历史上中国极度缺乏宗教氛围，本土宗教迟迟未能出现，反而被来自外国的宗教占据了信仰主流。也正因为对宗教不重视，所以在中国多次出现了邪教暴动，从东汉的太平道，宋明的白莲教，伪清时期的太平天国，到共和国时期以轮子功为代表的邪教暴动，数千年来层出不穷。
通俗点说，宗教信仰这东西，就像是商品市场一般，如果你不占领，那么别人就会占领，可能是外国的跨国公司正规宗教，也可能是黑帮团体邪教什么的。
埃拉西亚这里本身就有很多宗教，而且还是有“真神”地宗教。其影响力更是地球的宗教无法比拟的。如果放任不管的话，那么以后盛业堡的信仰市场，就会沦为当地宗教的猎物。
这种事情当然是章总督无法容忍的
即使新英雄行省需要宗教信仰，那么