第469章 明见真我道种初凝（1 / 2）

踏入暗金色光门的瞬间，石岳并未感受到前两关那般剧烈的空间转换或幻象冲击。恰恰相反，周遭的一切仿佛瞬间归于绝对的寂静与虚无。

没有光，没有暗，没有声音，没有物质，甚至……连“空间”与“时间”的概念，在这里都显得模糊不清。

石岳“站”在这片绝对的虚无中，起初，还能清晰感知到自己的存在——肉身、灵力、神魂、识海中的定魂珠、怀里的混沌碎片，以及与“玄元古碑”产生的那一丝若有若无的共鸣。

但渐渐地，一种奇异的剥离感开始蔓延。仿佛有一双无形的大手，正在将他与“石岳”这个存在相关的所有一切，一层层地剥离、解析、摊开。

首先是肉身。他能“看”到自己的躯体从实到虚，化作最基本的血肉、骨骼、经络，再分解为无数精微的粒子，粒子又化作更本源的能量与信息流，最终，连这能量与信息的形态也开始模糊，融入虚无。

接着是灵力。混沌云海气旋、气海丹田、周身经脉中奔腾的液态灵力，那蕴含着混沌与云海双重特性的力量，此刻如同被抽丝剥茧，一丝一缕地飘散出来，还原为天地间最基础的五行精气、阴阳二气，乃至更深层的混沌元力雏形，然后，这些力量也失去了固有的形态与属性，仿佛回归了诞生之前的“无”的状态。

再是神魂。那刚刚经过两重考验，变得凝实、通透、坚韧的神魂本源，此刻如同浸泡在温水中的冰块，边界开始融化，意识变得空灵、扩散。记忆、情感、思维、自我认知……这些构成“石岳”意识内核的东西，如同书本被一页页翻开，内容清晰可见，却又仿佛不再是“我”的私有物，而成了客观存在的信息流。

定魂珠的清凉守护，混沌碎片的温热联系，乃至与玄元古碑的共鸣，都在这种绝对的解析与剥离下，变得微弱、遥远，如同隔着一层厚厚的毛玻璃。

最后，连“石岳”这个名字，这个身份标签，以及“我要通过考验”、“我要明见真我”、“我的道是什么”这些最后的、最根本的意念，都开始松动、淡去。

一切外物、一切力量、一切依附于这个“存在”的标签与概念，都在被剥离。

石岳感觉自己正在“消失”。不是死亡，不是湮灭，而是一种回归，一种褪去所有后天附加、所有定义与束缚的“回归”。

这并非痛苦，甚至带着一种难以言喻的“轻松”与“自在”。仿佛卸下了千斤重担，挣脱了无数枷锁。

但就在这种“回归”即将达到极致，他即将彻底融入这片“虚无”，忘却“自我”的刹那——

一点微弱的、却异常坚韧的“光”，或者说，是一种超越了“光”这种具体概念的“存在感”，在他意识的最深处，顽强地亮了起来。

那是什么？

不是记忆，不是情感，不是思维，不是力量，不是肉身，不是神魂……这些都在被剥离或已经模糊。

那是一种更本源的东西。

是经历两世生死、无数次抉择与磨砺后，沉淀下来的最核心的“选择倾向”与“存在惯性”。

是在绝对虚无中，依然“知道”自己“存在”，并“愿意”继续“存在”下去的、最原始的“意志”。

是剥离了一切外在标签后，剩下的、无法被再解析、再定义的——“我”之最内核的“一点灵光”。

在“叩问本心”关中，他找到了自己的道——以手中之剑，护心中之道，斩前路之敌，问苍穹之极。

在“斩断虚妄”关中，他淬炼了心剑，明辨了真伪，守护了本真。

而在这“明见真我”的最终关，当所有外在一切都被剥离，甚至连“道”与“心”的概念都变得模糊时，这最后一点顽强存在的“灵光”，才是真正的“真我”！

它不是具体的“什么”，而是“是”本身。是“我”之所以为“我”的最终依据。

“原来……这就是‘真我’。”一个明悟，如同黑暗中点燃的第一缕火苗，自那点“灵光”中诞生。

这明悟并非通过思考得来，而是如同种子发芽、水滴石穿般自然涌现。是那点“灵光”在绝对虚无的背景下，对自身存在的“确认”与“认知”。

随着这最初的明悟诞生，如同连锁反应，被剥离、模糊的一切，开始以这“一点灵光”为核心，重新“回流”、“定义”、“构建”。

首先回归的，是“我”这个最根本的自我认知。不是名字，不是身份，而是“存在”本身的主体确认。

紧接着，是那经历了叩问与斩妄后，变得无比清晰、坚定的“道心”——守护与进取并存，持剑问道的核心意志。

然后，是构成他存在根基的两世灵魂融合的本质，以及由此衍生的所有记忆、情感、思维模式，如同找到了主干的大树，枝叶开始重新生长、清晰。

再然后，是与“玄元”道韵共鸣产生的独特神魂特质——纯净、坚韧、通透，对虚妄有着天然的洞察与抵抗力。

最后，是承载这一切的力量体系雏形——以混沌碎片为引，融合《混沌开天经》与“玄元”道韵，兼具包容、演化、守护、锋锐特性的、独属于他石岳的混沌云海之道的根基，开始重新凝聚，并且，比之前更加纯粹，更加贴近本源。

肉身、灵力、法宝的联系、外界的感知……也如同拼图般，一块块回归、复位。

但这一次的“回归”，与“剥离”之前，已经有了本质的不同。

之前的石岳，是“拥有”肉身、灵力、神魂、记忆、道心……这些“部件”组合而成的“存在”。

而此刻，历经“明见真我”的洗礼后，石岳清晰地认识到：所有这些“部件”，都只是“真我”——那点最初“灵光”——在不同层面、不同角度的显化与延伸。

“真我”如如不动，是核心，是源头。

道心是“真我”意志的显化。

灵魂本质是“真我”的承载与经历积淀。

神魂是“真我”与天地规则交互的桥梁。

力量体系是“真我”意志贯彻于物质世界的途径。

肉身是“真我”于此世暂时栖居的庐舍。

“我非我身，我非我力，我非我念……一切皆为我之显化，而我，超然于一切显化之上，又贯穿于一切显化之中。”

这是一种玄之又玄的境界，是对“自我”认知的彻底颠覆与升华。至此，石岳才真正明白“明见真我”的含义——不是看见一个具体的“形象”，而是洞悉了“自我”存在的终极本质与结构。

从此，外物难侵，幻象难迷，道心真正坚不可摧。因为一切动摇，皆是对“显化”层面的动摇，而“真我”本源，已然超然其上，如如不动。