第161章 古里暗涌：裂痕、火种与未测之潮（1 / 2）

定鼎二十年的秋天，古里港的天空高远而澄澈，海面波澜不惊，但这座城市的内里，却仿佛一座暗流涌动的火山。新规则与旧传统的拉锯，信仰的壁垒，利益的纠葛，以及外部势力的阴影，交织成一幅无比复杂而危险的图景。

传统行会内部，那道由老萨米德竭力维持的统一阵线，终于出现了肉眼可见的裂痕。

裂痕始于一次关于生丝定价的争执。一位主要经营生丝、在行会内颇有资历的商人，因为一批货物被葡萄牙人压价且拖延付款，资金周转出现严重困难。而与此同时，靖朝商站通过中间人传来消息，表示愿意以高于行会统一价一成的价格，收购他手中所有符合“标准”，指色泽、韧度、含水率有明确要求的生丝，并且现银结算。

一边是行会的规矩和可能来自老萨米德的压力，一边是家族生意破产的危机和触手可及的救命银币。这位商人挣扎数日后，在一个深夜，秘密将一部分品质最好的生丝运往了靖朝商站指定的仓库。

没有不透风的墙。这笔交易很快被老萨米德知晓。在接下来的行会会议上，老萨米德暴怒如雷，拍着桌子要求将那位商人驱逐出行会，并号召所有成员对其进行抵制。

然而，响应者却寥寥无几。许多行会成员沉默着，回避着老萨米德的目光。他们理解老萨米德的愤怒，但他们更看到了那位商人拿到银币后迅速缓解的危机。一种“兔死狐悲”的情绪在蔓延：今天是他，明天会不会就是我？当行会的规矩无法保障最基本的生存时，忠诚还能维系多久？

老萨米德看着台下那些闪烁的眼神，心中第一次涌起一股无力感。他意识到，行会这座看似坚固的堡垒，其基石正在被靖朝人那源源不断的银币和高效的结算，一点点地撬动、侵蚀。

宗教领域的对抗，因为拉希德的一次无心之举，掀起了新的波澜。

随着在传习所学习的深入，拉希德不仅汉话越发流利，甚至开始接触一些简单的靖朝格言和历史故事。一次，在与几个街区少年争论“哪种度量衡更公平”时（对方坚持用手抓和估摸），拉希德情急之下，引用了林通事讲过的一个靖朝典故：“我们靖朝有位古代的贤者说过，‘不以规矩，不能成方圆’。意思是做事没有准则，就办不好。用标准的秤，对买卖双方都公平，这就是规矩！”

他将靖朝圣贤的话，下意识地说成了“我们靖朝”。这句话，如同投入油锅的水滴，瞬间引爆了周围人的情绪。

“听听！他说‘我们靖朝’！他已经不把自己当古里人了！”

“他被异教徒完全蛊惑了！神灵会惩罚他的！”

恶意的指责和诅咒再次涌向阿米尔一家。连一些原本对阿米尔生意持中立态度的邻居，也开始用异样的眼光看待他们。

阿米尔忧心忡忡，甚至一度想让拉希德停止去传习所。但拉希德这次没有退缩，他倔强地对父亲说：“父亲，我只是说了一个道理。道理本身没有错，难道因为道理是靖朝人先总结的，它就变成错的了吗？”

面对这因文化认同引发的激烈冲突，周管事再次展现了他的智慧。他没有直接为拉希德辩护，那只会火上浇油。他采取了一个更迂回，也更根本的策略。

他加大了之前就已开始的“技术惠民”力度。商站的工匠公开传授如何改良织机以提高棉布产量和均匀度；懂得水利的随员帮助港口附近的村庄修缮引水渠，解决干旱季节的灌溉难题；医官们则开始尝试用本地常见的草药，配置更便宜有效的驱蚊防疫药包，免费发放。

周管事对这些受益的民众说：“这些方法，并非神灵赐予，也非哪一国的独有之物。它们是人们观察自然、总结规律而得来的知识。知识如同清泉，谁愿意汲取，都能解渴。我们带来这些，并非要改变你们的信仰，只是希望这片土地上的生活，能因此变得稍好一些。”

清泉般的实用知识，一点点冲刷着由偏见和恐惧构筑的堤坝。虽然无法立刻消除敌意，但至少在一些普通民众心中，靖朝人的形象，不再仅仅是“带来奇怪规矩的异教徒”，也开始与“能解决实际困难的人”联系在一起。