第45章 膏立居鲁士与普世救恩的应许（2 / 2）

我凭自己起誓，我口出的话必不反悔：在耶和华面前，人人都要屈膝；人人都要指着他说实话。

他们必说：‘在耶和华里才有救恩和力量！’所有与他敌对的人，都要到他面前蒙羞。

但以色列的后裔必在耶和华里得救，以他为夸耀。”

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启示总结：

1.神的主权与作为：耶和华明确宣告自己是独一真神，创造天地万物（“我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸”），掌管历史进程（“我必在你前面行，凿开大山”），甚至使用外邦君王（如居鲁士）成就祂的旨意（“我必兴起居鲁士，修直他的道路”）。

2.对“不认识神者”的呼召：神虽未被居鲁士承认，却仍膏立他、使用他，表明神的计划不受限于人的认知或宗教身份。

3.以色列的信实与救恩：神因拣选雅各、以色列而行动，应许以色列必因祂得“永远的救恩”，不被羞辱，强调祂对子民的信实。

4.否定偶像与假神：偶像无法拯救，制造偶像的人必蒙羞；唯有耶和华是“公义的救主”，除祂以外别无他神。

5.普世的救恩邀请：神呼吁“地的四极”归向祂，宣告救恩将临到所有人，凡转向祂的人必得拯救。

现实指导意义：

1.信靠神的主权：生活中许多事看似“偶然”或“被他人推动”，但背后可能有神隐秘的安排。像居鲁士一样，我们或许不理解神的计划，却可安心交托，因祂掌管一切。

2.放下“宗教身份”的傲慢：神不看人的宗教标签（如居鲁士是外邦人），只看是否顺服祂的心意。我们不可因他人的信仰背景轻视或排斥，而当关注其是否寻求真理。

3.拒绝虚假的“拯救者”：今日许多人依赖物质、地位或他人填补心灵空缺，正如古人拜偶像。经文提醒：唯有耶和华是“公义的救主”，真正的平安与力量只能从祂而来。

4.回应普世的邀请：神的救恩不限于某一群体，我们既是蒙恩者，也是“传递者”。当以开放的心分享信仰，相信祂能借我们引领他人认识祂。

5.持守对神的信实：神应许“在我以外并没有别神”，我们也当以信实回应——不随从世界的潮流动摇，坚定以祂为生命的中心。

简言之，这段经文邀请我们放下自我中心，在神的主权下谦卑顺服，同时积极传扬祂的救恩，因为祂是“昔在、今在、永在”的独一真神。