第3章 不忠的婚姻（2 / 2）

带你们返回锡安。

我要赐下合心意的牧者，

以智慧牧养你们。

那时地必人口兴旺，

无人再提约柜，

不纪念，不追想，

也不另造新柜。

耶路撒冷要称为‘耶和华的宝座’，

万国必汇聚于此，

不再顺从顽劣之心。

那时犹大与以色列将并肩

从北方归回应许之地。

我曾说：

‘我愿视你如儿女，

赐你佳美之地。’

本以为你必称我为父，

永不离弃。

谁知你竟如失信的妻子，

彻底背叛我。”

荒凉山丘传来悲泣，

以色列人哀哭祈求，

因他们道路弯曲，

忘却了耶和华他们的神。

耶和华说：

“归来吧，我必医治你，

使你不再偏离。”

百姓回应：

“我们愿归向你，

因你是耶和华我们的神。

丘坛假神尽是虚空，

惟你是我们的拯救。

从幼年起，假神就吞噬

我们先祖劳碌的成果，

毁尽牛羊，夺去儿女。

愿我们卧于羞愧中，

蒙受耻辱。

耶和华我们的神啊，

我们与祖先都得罪了你，

自幼至今未曾听从。”

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启示与现实意义

这段经文通过婚姻比喻揭示信仰的本质关系。上帝如忠贞的丈夫，子民却如不断出轨的妻子。其中蕴含的启示至今鲜活：

1.真悔改需发自内心犹大的归回只是表面表演，心却远离。提醒我们信仰不是仪式性的认错，而是生命方向的彻底转变。

2.罪恶会麻木良知以色列人行恶却不脸红，显示长期犯罪会丧失羞耻感。今日我们需警惕对错误习以为常。

3.归回永远不晚尽管百姓屡次背叛，上帝仍说“归来吧，我必医治”。显明真正的爱永不放弃挽回的可能。

4.虚假崇拜的虚空百姓最终承认“丘坛假神是虚空”。所有替代上帝的寄托（金钱、地位、享乐）终将显出其无能。

现实生活中，这段经文呼唤我们：

-检查心中是否立了“丘坛假神”

-以诚实面对自己的软弱

-在破裂关系中学习饶恕与挽回

-拒绝表面信仰，活出与认信相称的生命