第606章 容我搞个分身（下）（1 / 2）

朱由校看卫时觉戏谑的表情，感觉智商被羞辱，有点恼怒，

“你能不能一次说清？”

卫时觉轻笑，“陛下这么着急，心态可不对，微臣再问您一个问题，京城东西南北都有一个回回饭馆，您去过吗？”

“你这是明着羞辱朕。”

“哦，抱歉！新城公去过吗？”

王象乾摇头，“没有，规矩啰嗦。”

“新城公，您有没有想过，他们为何在回回几乎为零的大街开一个饭馆？让别人遵守他们的规矩？”

王象乾思索一会，倒是有点格局，“老夫不知道，开饭馆是他的自由，官府为何管人家开哪里。”

“新城公说的对，治国就是这个道理，在哪里开饭馆，饭馆内部有什么规矩，都是东主的自由，官府要保护他的自由。”

“那你在说什么？”

“晚辈在说道理，他们不赚钱，为何一直开？有病吗？”

旁边的武定侯插嘴道，“不是小人物开的，是陕西会馆的几个回回东主，赔钱赚吆喝。”

卫时觉摇手，“姑父，您被带偏了，根本没意识到关键。他们可以开饭馆，可以有规矩，可以赔钱赚吆喝，这是他们的权力，但他们赔钱赚的不是吆喝，而是官府威信。

回回与百姓发生争执，一切按回回的办法处理，京城都这样，你们想想西北是什么样子？官府害怕麻烦，多一事不如少一事，时间一长，回回的规矩超越官府，他们全成了强人，成功夺走治权，官府能监管个屁。

如果您去西北调查过那几个东主，就会发现他们的教坊村子，与别的教坊不一样。

西北，有第二个宗教敌人，他们不是耶速会，是苏菲派，严重冲击当前的格底木教坊制。

格底木乃老教，坚守伊斯兰传统五功与古制，以寺庙为中心，一寺一坊，无上级统辖，反对标新立异，宽容调和，不干预俗世。

而苏菲派十分适合强权王朝，政教治国，与格底木完全不同，他们自称‘人与真主的中介’，把家族传承强行植入教徒脑海，让教徒相信传教士神圣的使命，成为世袭宗教贵族。

西北回回大散小聚的现状，给这种人如鱼得水的舒服，他们串联教坊，正在形成独特的国中之国，朝廷应该去查一查，他们全是色目人，一律改姓张或马。

西北的回乱让这些人趁乱起事，一定会成立宗教门阀，变成武力贵族，拥有土地，拥有单独的管辖，大一统内部的剧毒。”【从17世纪起，回乱不止，形成清朝的门宦制度】

卫时觉说的很严重，朱由校纳闷看着他，

“多大点事，让你如此激动，砍了。”

卫时觉翻了个白眼，“陛下，高原土司、寺庙也是如此，喇嘛下山，严重影响察哈尔和土默特，他们把教派冲突变为部族冲突，变为明蒙冲突，小事吗？”

朱由校挠挠头，“有辽东人多吗？还是没杀够。”

“人确实不多，顶多二百万。”

“你下不了手，那朕去好了。”