第36章 蚕桑纺织(上)(2 / 2)
这番话引得妇人们连连称赞,对这位与众不同的读书人愈发敬重。她们更加详细地向他展示各种工具和技法,甚至邀请他亲自尝试抽丝。
苏明远小心翼翼地将茧子放入温水中,在妇人的指导下轻轻抽出细丝。看似简单的动作,实则需要相当的技巧——水温过高会损坏丝质,过低则难以抽出;力道过大会断裂丝线,过小则无法连续。他笨拙地尝试几次,终于抽出一段完整的丝线,引得围观者一片赞叹。
先生学得真快!年轻妇人惊讶地说,第一次尝试就能抽出这么长的丝线,当真难得。
苏明远谦虚地笑笑:不过是沾了诸位的光,侥幸而已。
正当气氛融洽之际,一个尖锐的声音突然打破了和谐:苏先生何等身份,竟与妇人一同抽丝织布,传出去岂不贻笑大方?
众人循声望去,只见村中一位老儒生站在院门外,面露不悦之色。这位李姓老儒,在村中颇有名望,常自诩为儒学正统传人,对礼法极为看重。
李老见笑了。苏明远起身行礼,神色不变,在下不过是好奇蚕桑之事,前来请教罢了。
请教?李老冷笑一声,读书人当以圣贤之道为业,岂可沾染这等妇人之事?如此行径,有辱斯文!
这番指责让在场的妇人们面露难色,不敢作声。在这个男尊女卑的时代,女子的劳作常被视为低贱,读书人若染指此道,确实有违常规。
然而,苏明远却不为所动。作为一个现代人,他深知任何劳动都值得尊重,性别分工不过是特定历史条件下的产物,并非天经地义的规则。
李老此言,恕在下不敢苟同。他平静而坚定地回应,蚕桑之事,始于黄帝之妃嫘祖,历代皇后亲蚕,以示重农桑之道。若连皇家都不以为耻,在下一介寒士,何来有辱斯文之说?
此言一出,不仅李老愕然,在场的妇人们也惊讶地看着他。在这个时代,很少有读书人会如此公开地为女红辩护,更罕见的是引经据典,将其提升到与皇家礼制相关的高度。
李老显然没料到会得到如此回应,一时语塞,随即又强硬道:皇后亲蚕,乃是礼制使然,与先生今日之举截然不同。先生若真有心研习,何不读读《齐民要术》等农桑之书,又何须亲自动手?
读万卷书,不如行万里路。苏明远不慌不忙地反驳,书上所载,毕竟隔了纸墨;亲眼所见,亲手所为,方知其中奥妙。李老既精通礼法,想必知晓知行合一之理?
这一反问直击要害。知行合一是宋明理学中的重要理念,强调知识与实践的统一。李老作为自诩的儒学正统,自然不好公然反对这一理念。
话虽如此,但......李老还欲辩驳,却被一阵喧哗声打断。