第145章（2 / 2）

在他原本的世界里，孟子始作俑者这段话，被后世儒生添加了为其像人而已也的解释。

加上这一句，意思就变成了孔子为何咒骂用陶俑代替活人殉葬的人断子绝孙？只因那些陶俑做得太逼真。

然而在这个时代，儒家尚未达到鼎盛，孟子所载的仅有始作俑者其无后乎，并未附上后续的辩证解释。

由此可见，孔子确实存在时代与个人的局限性！

李霖冷笑道：儒门多出叛徒，根源就在孔子。他本是商朝遗民，却向周朝摇尾献媚，甚至咒骂先祖断子绝孙。

张良闻言一怔。作为儒家**，他本能想辩驳，却不知从何说起。

尤其史书记载，西周灭商后，确有商朝遗民宁肯饿死也“不食周粟”。两相对照之下，再想到纣王废除人殉、推行仁政，而西周反而恢复人殉制度，永世压迫奴隶......

这位推崇周礼的孔圣人，品性确实值得商榷。

黄药师讥讽道：何必替孔子粉饰？平日满口仁义，被困陈蔡时，子贡偷来的肉，他问都不问就大快朵颐，哪还记得什么割不正不食的规矩？

众人哄堂大笑。

儒家虚伪的面具在天机宫被彻底撕下，着实令人畅快。

李霖却平静道：撇开人品不谈，孔子的学术确有可取之处。

众人纷纷颔首。

毕竟着作与作者本应分开看待。作者卑劣不妨碍作品伟大，作品平庸也不影响作者高尚。孔子或许确非完人，甚至堪称败类，但《论语》仍是绝佳的启蒙读物，蕴含无数智慧。

张良正色道：见贤思齐，见不贤而自省。今日认清圣人之失，非为否定其学说，恰是为警醒自身莫重蹈覆辙。

李霖赞许地望向张良：子房果然通透！

张良谦逊垂首：公子过誉了。

李霖继续道：“之后，大周王朝在一千七百九十八年时被秦国所灭，接着经历了五百年的春秋争霸与五百年的战国纷争。十五年前，嬴政统一了中洲西部四洲及中部九州，自封为始皇帝。”

这段上古简史被他寥寥数语概括。

在场众人无不叹服。

他们对天机公子无所不知的信念愈发坚定。

李霖抿了口热茶，目光转向沉浸在上古历史中的笑三笑：“你一百三十五岁那年，目睹人皇大禹之子启将公天下变为家天下，建立夏朝。这违背了你的理念，劝谏未果后，你失望归隐。”

吕秀才一脸神往：“原来大禹时期真的推行过公天下！可为何帝辛推行天下大同，最终却被周所灭？”

“我曾那般敬仰周朝，如今看来，反倒是周朝终结了众生平等的大同世界！”

众人默然。

李霖道：“历史如同任人妆扮的少女，唯有掀开裙摆时，才会发现她也会如厕。”

“噗！”

众人忍俊不禁。

林平之等人急忙提笔记录天机公子这番妙语。

《天机语录》已收录不少公子的名言，或许千百年后，真能成就一部传世经典。

说不定连黄药师、林平之这些记录者都能随之流芳百世。

就像《论语》中那句“由，诲汝知之乎”让冉由名垂青史，将来《天机语录》里若记载“平之，历史是......”林平之岂非也能千古留名？

此刻，

李霖微微一笑，继续讲述：“归隐后你在云梦泽潜心修行。三百八十九岁时曾助夏后少康复国，两千一百七十六岁那年，你亲眼见证了夏朝的覆灭。”

此后，你的王朝彻底覆灭，你放下了曾经难以割舍的执念，随后一举突破至一品“武神”境界。内心顿悟“万物皆如幻梦”，机缘巧合之下创出“魂梦心经”，此后便以这门**练就“梦中身”，凭借“梦中身”行走江湖。

独孤求败：厉害！

笑三笑略显尴尬地笑了笑。

时光飞逝，商汤驾崩那年，伊尹夺权，将太子少康驱逐。你协助少康复国后再度隐退。

三千五百六十三岁那年，你融会贯通天下武学，创出可调动天地之力的“混天四绝”。

同年，你又自创“万道森罗”，并预见到千秋大劫的来临，明白这场劫难源于人类的贪欲与武者数量的激增。你以“魂梦心经”塑造“梦中身”，化名“十二惊惶”行走江湖，诛杀众多心术不正的武道高手，以此延缓“千秋大劫”的到来。

向雨田：什么？十二惊惶竟是笑三笑前辈？我当年还苦苦追寻过十二惊惶，莫非我算得上正直之人？

无名：若非品行端正，你以为能对公子忠心效命吗？

向雨田大笑：我堂堂魔道巨擘，居然品德高尚？哈哈哈！

傅采林、上官金虹和独孤剑三人脸色顿时阴沉下来。