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事情到了这一刻，是个人都知道，大局已定。
英国人乃荷兰葡萄牙等传统的西方殖民者在亚洲的殖民统治算是彻底结束了。历史翻过去了一页，即将重新开始新的篇章。
一百七十八章分割与争霸
嬗变的三国卷一百七十八章分割与争霸
刚刚被帝国征服的印度毫无疑问是要被并入中华联邦的，不过到了此时，所谓的中华联邦即使是叫做亚洲联邦也是名符其实。
整个亚洲，此时除了苏伊士运河还在英国人的控制之下，以及菲律宾仍然在美国人的中之外，其他的所有的土地，yijg全部归于中华联邦之下。印度作为联邦新的成员，其前途命运自然是要看中华帝国上层的意愿。一shijin印度各界人士，宗教领袖以及土邦王公，在大起义中崛起的各势力的首领们，齐集南京，共同商讨印度的未来”“小章节。
这些来自印度方方面面的强力人士们此刻头上顶着各种各样的光环，都要为ziji，为ziji下的利益集团们争求一个未来在联邦内合适的地位。
不过显然，结果不会让所有的人都ǎnyi。
甘地作为印度国内国大党的最年轻的负责人之一，近些年在党内的地位越发的强势，这一次，又是他代表国大党前来南京。谁知刚到了这里，就听到从帝国内阁大员们口中传来的消息，让他大吃一惊：
“shi分裂你确定，联邦上层真的是让我们印度从此分裂成几个邦国”
“是的，甘地先生千真万确听，这都是那些各地的土邦王公们，和国内各个不同宗派领袖们的意愿。联邦上层只是采取了各方的自治意愿而已。
尤其是西边的穆斯林、锡克教徒，和东边的孟加拉，这一回是确定要从印度分裂出的。他们甚至从不承认ziji是印度人”
这消息像是晴天霹雳。让满怀着希望来到南京的甘地简直不敢相信ziji的耳朵，
“不。不，不。这太过分了，他们éiyou权利代表印度人民帝国上层不是要重视印度人民的意愿么我们国大党可是印度党员最多，最普遍的民间政治党派我们才是印度人民的代表ruguo要分裂，那还要我们国大党干嘛坚持全印度团结、统一，教派和谐，可是我们国大党的最根本的政策。”
“这个，先生这个很难。那些土邦王公们为了保住ziji地位，携带了大量的钱财来南京活动，那些教派领袖们也是yijg投入了寺庙的全部资产。在南京，我们的活动能力，远远不如他们，这恐怕yijg是成了定局。
区别在于，未来的印度究竟是会怎么安排ruguo真的像传中的那样，分成几十个邦国，还像从前那样，我想我们国大党，就再éiyou必要存在下了。”
这番话。让年轻的甘地面sè灰败，如丧考妣，再也保持不住他那引以为豪的控制力。
“不，不。不一定还有机会的，我们中华宫，找皇帝中华的大皇帝陛下。一定会接受我们的意愿的”
在ángbin满脸同情的目光注视之下，甘地话的的声音越越小。越越无力。
是的，分裂。而不是统一，这才是这个时代的印度人文化的主流，几千年来，印度这块土地从来éiyou过真正的统一。
印度国大党，号称印度最大的政党，实际上只是因为他们是印度第一个真正的现代政治党派而已、在这个时代，真正掌握印度民间力量的，绝不是国大党这种表面上的所谓政治党派，而是遍布整个次大陆上所有的领土上的寺庙和土邦王公们。他们的意愿才是这个时代印度民间社会的主流。
这种情况甚至到现代时空的二十一世纪还若隐若现，在印度民间，某些德高望重的僧侣都要比市长或者是jg察局长要更有影响力，所谓的法制，则根本就是只在很狭窄的范围内施行。
这就是印度社会，世俗的政权永远是建立在全民宗教的基础之上的，而所谓的在台上的政治党派领袖们，所谓的现代社会制度的改造，也只是涉及了社会文化最表面上的一层，全民信教，也就意味着宗教统治了人们的jgshén，并将这种影响力遍及到了社会的方方面面。从本质上，印度几千年来，甚至从来éiyohi变化。
这就是古老的民族所拥有的古老的文明过于强盛的悲哀了
社会世俗力量的强大，彻彻底底的阻碍了时代的进步，以至于拖累了整个文明的自然进化。
而这种情况，自然也是帝国上层所乐于见到的。一个一统的印度，从来都不符合帝国和印度周边的国家的利益。
于是，在先后接见了来自印度几个民间著名的宗教领袖之后，李哲从善如流的接受了他们的请求。
印度未来的政治制度，仍然将尊重印度本土各宗教教派的权利，尽量以不改变印度原生态的生活环境为宜，再考虑到来自印度多方面民间社会代表的意愿，最终印度将按照主要宗派区域分为几个大的邦国，如南部的泰米尔邦，喀拉拉邦，马哈特施特拉邦，其中每一个邦国都将实现充分的自治，其上层建筑将有印度本土人员组成。
而作为印度征服战中出了大力的，中国忠实的藩属国，波斯王国将获得印度西部很大一部分的领土，印度国内的穆斯林信徒将被允许搬迁到这一部分领土上生活，并从此成为波斯王国的人民。
而同样，用战斗征服了印度的锡克教教徒们，也将获得在以在旁遮普、哈里亚纳地区立国的权利。
dui之后的孟加拉，也将作为一个邦国而存在，不过此时的孟加拉，疆土变得空前广大，甚至在面积上，成为原印度领土中dui出来的邦国之中最大的一个邦国。
还有原本在喜马拉雅山脉南段存在的几个古国，曾经的中华的藩属国，不丹、锡金、尼泊尔，也都从新得以彻底的dui。
一瞬间，在亚洲南部，印度次大陆上，曾经的天竺古国，又回到了上千年前的割据自治的邦国状态，只不过这一次，大家都是归属于中华帝国治下。
从某种程度上讲，这也是满足了来自印度底层人民的意愿，不被残酷的殖民制度剥削，享有充分的自治权利，这yidiǎn，帝国倒是真正的满足了它们。
“不错，我们就是要肢解它们”在远征军的内务会议上，李哲裸的发言，
“远征军的时空征服yijg进入新的阶段。现在是我们巩固我们的战争成果的shihou。
印度是这个shijiè上唯一文明能和中华文明相提并论的国家，虽然不管是从文明的传承还是质量上讲，他都不kěnéng成为我们的对。但是，既然能为未来省yidiǎn儿功夫，我们又有shi理由能不做呢
此时对其实施肢解正是最理想的时机，印度民间大一统的民族气氛还éiyou形成，后世轰轰烈烈的遍及整个印度的民族主义运动还éiyou真正爆发，他们在受英国殖民的长期的压迫之后的反抗引起的统一cháo流还éiyou兴起，这个shihou，不肢解他们，还能shishihou下
不得不，英国人在这方面给我们上了