第1121章 天不生我汉武帝，大汉万古如长夜（2 / 2）

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【比如说贾谊，他写了过秦论很牛逼，它属于文章或者说策论，亦或是那种论证文。】

【这在古代它不属于诗歌这个题材，它跟诗歌的文学性也不能放在一起对比，因为根本就对比不了。】

【它们是属于两种古代不同的艺术表现形式。】

【古代，文学分类，是分为诗和文两个大类！】

【咱们觉得诗歌和文章的差距不大，是因为咱们两个都不写！】

【这就跟钢琴和吉他的演奏一样。】

【因为咱们都不懂，所以你不知道钢琴和吉他它的区别有多大。】

【也跟舞蹈一样，什么国标舞、拉丁舞，它跟民族舞的差距就很大。】

【虽然在总的概念上它都属于舞蹈，但它们两个是不能够放在一起对比的。】

【你不能说一个拉丁舞的冠军和一个民族舞的冠军，到底谁跳舞厉害些。】

【因为这个没有对比的标准！】

【只能说按照各自的文化来评判是可以的。】

【古代的诗歌和文章也一样，诗歌是诗歌，文章是文章，这是两种完全不同的艺术表达形式。】

【那么司马相如擅长的是写什么？】

【他是写文章的，这种文章的题材叫做：赋！】

【过秦论的论，上林赋的赋，出师表的表，师说的说，谏太宗十思疏的疏，奏黄河决堤案的奏，还有章，启，等等这都是属于古代的文章类型，是文，不是诗！】

【文章，】

【它跟诗就是完全不同的东西。】

【严格来说写哪个的难度比较大？】

【诗歌的难度是大于写文章的！】

【诗和文最大的区别就是。】

【诗叫做诗歌，最后也成了诗词歌曲，它是根据祭祀的要求，衍生出来的，祭祀的时候要干什么，要配合祭祀的舞蹈，配合祭祀的歌曲，配合祭祀的仪式，所以，诗歌是必须要能演唱出来的，表演出来的，从古代的位格上来说，诗歌属于上位文学。】

【文章属于下位文学。】

【写文的不一定会写诗，但写诗的都会写文。】

【为什么古代看谁写诗好，而不是写文写得好呢？】

【这就跟同学会攀比一样，攀比的是技术难度高的那种事情。】

【不会比看谁吃的多，看谁拉的快，同学会比的就是看谁混得好，谁比谁的车贵，房子好，工作好，因为混得好，技术难度高！】

【所以，古代诗人比文人牛，因为诗歌的要求比文章的要求，多的多的多得多！】

【而文章是绝对没有这种属性的，你见过谁唱出来出师表呢？】

【出师表是读出来，朗诵出来的，这里面没有音律，没有格调，没有押韵的要求。】

【诗歌是有自己的音律的！】

【诗歌到了后期，还有平仄，还要押韵，还有各种各样的限制。】

【所以写文章评判它的好坏，主要是看它的立意！】

【然后才看对于文字的把控力，以及它整体的文风。】

【出师表看的是什么？】

【看的是诸葛亮的报国之心！】

【那报效家国的心，那鞠躬尽瘁的伟大立意，就会透纸而出。】

【然后你才会欣赏出师表的文学性。】

【其实每一个出名的文章，他最出名的都是立意。】

【比如说过秦论，比如说阿房宫赋，】

【如果说抛开立意，他们论文章的华美程度，他们远远不如滕王阁序，甚至远远不如司马相如的上林赋。】

【但为什么你们背的是过秦论，背的是阿房宫赋，却从来不背上林赋呢。】

【司马相如写的东西，他的立意没有这两个那么牛逼，甚至跟滕王阁序都差了一个层次。】

【他只是在文学性上拉到了满格，但在立意这个方面，确实比较拉胯的。】

【那么司马相如有没有写过诗歌？】

【也有！】

【司马相如写的诗歌算什么水平呢？】

【只能说算中游水平！】

【跟他的赋写的文章差了就不是一个档次了。】

【司马相如在古代被称为，赋宗、赋圣！】

【也就是在写赋这个领域上，司马相如是古代应该是水平最高的！】

【但在诗歌上面是真不行。】

【而咱们现在讨论的是诗歌，并且就是说汉武帝的诗歌断档是第一。】

【司马相如的诗歌，是不如汉武帝远矣！】

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ps:

是的，汉武帝就是这么牛波一！

可以说，汉武帝可以自豪的说，

天不生我汉武帝，大汉万古如长夜。

下一章，咱们看，汉武帝vs曹操，汉武帝vs《汉乐府十九首》

那个才是大汉第一诗人！

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