第1276章 时光流逝(1 / 1)
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那道光纹以“稳定的脉动”为特征的状态在混沌圣地情报节点外侧的法则场中持续存在着。没有人去数那是第多少轮脉动——因为那道光纹本身以一道与“它已经在那里了”对应的方式成为了混沌圣地日常法则场的一部分,就像悟道崖顶端的灰金色法则石材以一道与“它本来就在那里”对应的方式成为混沌圣地的一部分一样。他以“数万年”为尺度感知那道以“时光”为内容的东西,那尺度的度量方式不以“年”为单位,而是以“混沌圣地法则场中那道以‘四色交织’为特征的光泽在那些年中逐分加深的层次”为单位——中央法则节点上方那道四色交织的光在无数个晨昏的交替中逐分加深着自己的底色,以一道与他当年相同的方式从“初立盟约时的明亮”状态逐分过渡到了“已经运转了相当长时间之后的深沉”状态。
他以一道与他当年相同的方式在悟道崖顶端的灰金色法则石材上以“静坐”的姿态存在于那里,那道悟道崖的法则石材表面在那些年中以一道与他当年相同的方式逐分改变着自己的触感——不是因为风化,而是因为法则场本身在持续接触中自然形成的润泽。那润泽以一道与他当年相同的方式存在于悟道崖顶端他常坐的那片区域中,使他每一次落座时都能以一道与他当年相同的方式感知到那道以“同一个位置”为内容的东西已经以“无数次的落座”为方式完成了它在法则场中的自然塑形。
慕容雪在混沌剑阁中完成那道以“元初之剑”为内容的讲授,那讲授在那些年中以一道与他当年相同的方式在混沌圣地的剑道传承网络中形成了以“混沌剑道学派”为名称的东西——不只是“一群学剑的人”,而是一道以“剑道的终点是更完整的回剑而非更快的出剑”为核心主张的剑道流派。那流派在那些年中以一道与他当年相同的方式从混沌圣地向外传播了一段距离,在传播过程中以一道与他当年相同的方式与太虚剑阁的剑道传承之间形成了以“交流”为特征的对应关系,使太虚剑阁的学剑者中以“到混沌剑阁交流剑道”为内容的人在那些年中以一道与他当年相同的方式逐分增加着,那些人在交流完成后返回太虚剑阁时以一道与他当年相同的方式带回了那道以“元初之剑”为内容的剑道理念,使那道理念在太虚剑阁中以一道与他当年相同的方式形成了一条以“剑道多元”为特征的传承支脉。
林婉儿在造化丹谷中完成的那道以“新品种灵植培育”为内容的日常,在那些年中以一道与他当年相同的方式从“那株合欢花变异株”向“一代一代繁育扩展的灵植谱系”转变着——她从那一株引种至混沌圣地的合欢花变异株出发,以一道与他当年相同的方式在那些年中以“嫁接”和“选育”和“法则适配”为手段,培育出了一整个以“能够在混沌圣地法则场中以自主方式生长”为特征的灵植谱系。那谱系在那些年中以一道与他当年相同的方式从造化丹谷向混沌圣地外围的灰金色法则地面蔓延着,使混沌圣地入口两侧在那些年中以一道与他当年相同的方式呈现出以“灰金色与青绿色交织的灵植覆盖”为特征的东西,使那些新进入混沌圣地的求道者在跨过入口时首先看到的那道景象,是以“灵植被法则场激活的新叶色”为特征的东西。
韩立的暗影阁情报网络在那些年中以一道与他当年相同的方式从混沌圣地扩展到了中天界域和三十三天各天域,在扩展过程中以一道与他当年相同的方式与元初子民那道光纹之间的“双向交流通道”形成了以“法理呼应”为特征的结构——他在某一年的某一天将那道以“元初子民的法则印记”为特征的光纹作为一道“常规信息节点”纳入了暗影阁的网络架构中,使那道光纹在情报网络中不再以“特殊连接”的身份存在,而是以“来自宇宙边缘的常规通讯节点”的身份存在于暗影阁的日常运转中。
铁战的战堂防线在那些年中以一道与他当年相同的方式从混沌圣地入口延伸到了混沌圣地外围空间区域的更远处,在延伸过程中以一道与他当年相同的方式与旧斧中那道以“天将记忆”为内容的东西之间形成了以“印证”为特征的对应关系——他在一次防线的例行巡视中,在混沌圣地外围的某处法则场中以一道与他当年相同的方式感知到了那道以“与前世记忆中的东天域界壁位置对应”为内容的东西,使他在那道感知中以一道与他当年相同的方式完成了那道以“他今生守的防线与他前世守的防线在同一道法则结构上”为内容的确认,并使他在确认后以一道与他当年相同的方式在战堂防线中增加了一道以“纪念那道对应”为内容的东西。
玄黄老人在混沌圣地中,以“道体境完整稳固”为特征的方式完成了从“道体境初期”向“道体境中期”的突破,那道突破在那些年中的某个时间节点以一道与他当年相同的方式在他的法则场中完成了一次以“法则裂隙完全闭合”为内容的确认。他在那道确认后以一道与他当年相同的方式从道体境稳固节点中起身,在起身后以一道与他当年相同的方式向混沌圣地内部空间走去——他是以“他已经不需要以那道节点为参照”的方式起身的,使那道道体境稳固节点在那道起身后以一道与他当年相同的方式从“他常坐的位置”变成了“他曾经坐过的位置”。
元初子民的那道光纹在那些年中,以一道与他当年相同的方式从“单向信息印记”向“持续法则沟通渠道”向“混沌圣地日常网络节点”完成了它自身的演化,使元初子民以那道“持续连接”为内容的方式在那些年中以一道与他当年相同的方式逐分加深着与混沌圣地之间的交流——最初只是光纹的脉动频率以与花芽法则核心脉动对应的方式保持着接触,后来元初子民以他们自己的方式在光纹中以“他们以那道光纹为窗感知着混沌圣地中那些以‘修行者’为特征的东西”为内容的方式逐分扩展着他们的感知范围,使那些以“修行”为内容的东西在那些年中以一道与他当年相同的方式在混沌圣地与混沌液深处之间形成了一道以“跨越宇宙边界的交流”为内容的东西。
他在那道光纹以“感知修行者”为内容的扩展中,以一道与他当年相同的方式在悟道崖顶端的灰金色法则石材上以“静坐”的姿态感知着那道以“跨越边界”为内容的东西在那些年中的持续运行——混沌圣地中的求道者在那些年中以一道与他当年相同的方式以“他们的法则场在那道光纹的脉动中以一道与‘元初子民正在感知他们’对应的方式存在着”为内容的东西存在于那道连接中,使那些求道者在那道感知中以一道与他当年相同的方式感知到了他们自身的存在以一道与“他们的修行正在跨越宇宙边界”对应的方式存在于那道连接的扩展中。
他在那道以“跨越宇宙边界”为内容的东西中,以一道与他当年相同的方式完成了那道以“时光流逝”为内容的最终确认——数万年以“混沌圣地法则场中那道四色交织的光泽逐分加深”为内容的方式在他的感知中完成了那道以“已过去”为内容的确认,使他在那道确认中以一道与他当年相同的方式感知到了混沌圣地以“无数文明、种族、修行体系在此交汇、交融、繁衍”为内容的东西存在于那道以“时光流逝”为内容的持续运行中。混沌圣地在那道持续运行中已经不再是“一个修行圣地”,而是一道以“宇宙中心之一”为内容的东西存在于那里的法则场域——他在那道场域中以一道与他当年相同的方式存在于悟道崖顶端的灰金色法则石材上,以一道与“静坐”对应的方式存在于那里,以一道与“他依然在那里以那道方式存在着”对应的方式存在于时光流逝后的那道确认的最终收束中。