第535章 太初之响，太一之光（2 / 2）

太极图中，阴阳双鱼互咬其尾，流转不息，象征着世间万物的变化与循环。

而唯独那条分隔阴阳、维系阴阳的中线，不生不灭，不增不减。

它不属于阴，也不属于阳，却是阴阳存在的依据与边界。

世间万物，非阴即阳，执着有无皆落下乘。

唯有这条天地之间的规矩，才是大道真意。

混沌之间，阴阳未判，是谓太一。

以神为笔，以心为墨，于虚无中划破一线。

左也不靠，右也不沾，立此为中，镇守乾坤。

此一不灭，吾道不孤；此心不死，超脱可期。

太一神通，共分四重。

第一重，曰：知白守黑。

历经生死幻灭，而太极真意者。

观万物不再看表象，而直视其内在阴阳气数。

一切虚妄幻术，在此神通之下皆是无所遁形。

第二重，曰：执中守一。

执此神通，便如开天辟地第一缕光。

对敌之时，无论对方施展至阳至刚。还是至阴至柔之力。

一旦逼近身周三尺，便会被“中线之力”强制分流。

神通主端坐中央，万法不侵。

出手时，天光一闪，便是无形无质的“太乙天线”。

不伤肉身神魂，只斩阴阳平衡。

中者若不能及时调和，轻则修为尽丧、道行全失，重则阴阳离决、魂飞魄散。

第三重，曰：超脱之影。

太一归真，合于形神，阴阳两仪，道图显化。

而自身立于贯穿阴阳的中线之上。

此时具备“超脱”属性，既在阴阳之中，又在阴阳之外。

任何攻击轰来，皆被太极转动卸去，自身纹丝不动。

亦可伸手一指，将堕入幽冥迷失本性的魂魄强行拉回阴阳中线，助其度厄往生。

第四重，曰：无无亦无。

至此境界，中线消泯，无极无象，超脱世外。

既是万物，又是虚无。

既在命运长河之中，又在因果逻辑之外。

若是纯以神通而论，景元其实并不算十分在意。

不论是“超脱”，或者“元始九印”，皆可达成类似功效。

从某种意义上来说，“太一神通”其实有些重复了。

但最让景元惊喜的是：此命数加持之下，却让他的道途越发广阔平坦。

先前重修“元心印”，就已让他开始了化《元始九印》为己用的进程。

《元始金章》也由此而始。

如今得此命数加持，却是终于又将“无极印”和“道一印”完全纳入掌控。

《元始金章》的篇章再多一部，自是不必多说。

而“元心”、“道一”和“无极”三印，终于化作了独属于他的“首三印”。

这才是景元欣喜若狂的根源。

在此之前，他对《元始九印》其实也是知其然而不知其所以然。

在机缘巧合下“悟”得，但却未能究其根本。

《元始金章》就更不用说。

就连总纲都是借助“外力”成就。

可现如今，得此命数加持，却已将其化作了自身道行与底蕴的一部分。

这如何能不让其欣喜若狂？

而这，却还仅仅只是“东皇太一”道果的一部分而已。

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