分节阅读 531(2 / 2)
将夜并不害怕,展开沙漏国度,和这能量乱流以及金枪鱼鱼群对抗。金枪鱼的冲击,就好像打铁的铁锤一般,不断的捶打着沙漏国度,多时间内,就能够让沙漏国度经受千锤百炼。
足足六个小时,将夜挺过来了,除了中间实在肚子饿了,展开自己的魂蛊,护住身体,自己吃了一点随身带的干粮外,他并没有浪费时间。
六个小时候,将夜就发现,这金枪鱼的鱼群就对自己的沙漏国度再也没有一丝的威胁,此时,对这一关的考验,已经失去了兴趣,取了奖励的能量和宝物,就兴冲冲的向下一个阶梯结界世界进发。
新的这个结界世界,将夜也很满意,满意得不得了。当然,对于常人来说,如果贸然身处在这样的环境中,肯定会被吓尿的。那是个怎样的环境呢简单的说,相当于两个超强版的神王技能叠加,一个是先知召唤的地震技能,一个是火焰领主召唤的火山爆发技能。这两样自然灾害叠加在一起,愤怒的犀牛群比起来,那简直是弱爆了。
一开始,将夜还真被乱石和岩浆砸得吐血,烫得半生不熟,地震中的乱石,通过火山喷发出来,抛到几百米的高空中,成片成片的砸下来,就是头龙也会被砸成肉泥。好在,将夜有魂蛊护身,他实在不行的时候,就召唤出魂蛊来躲避一阵,等身体恢复得差不多再召唤沙漏国度来抵挡。
正文第七百一十八章炼器
通过这样一番磨练,魂蛊沙漏形成的国度,单论坚固程度,已经可以比拟一般的超神器了。
这次,将夜耗费了15个小时,才能够在地震和火山喷发下站稳脚跟,把沙漏国度炼成金刚葫芦娃,土淹不了,火烧不坏。
此时,沙漏国度已经算是小成了,这让灰头土脸的将夜觉得这苦没有白受。
如果说经受地震和火山的双重打击让将夜会有吓尿的感觉,那么到了第四个阶梯的结界中,将夜有会被吓出屎来的感觉。那会儿,将夜发现自己在海底世界,这海底世界中,既有海底地震,又有海底火山,这两样灾害,将夜已经能够勉强抵挡。可是这两项灾害连锁产生的巨型海啸,出现在将夜面前的时候,将夜有哭的冲动。他下意识的召唤出魂蛊护身,然后久久都不敢尝试着锤炼魂蛊。
当然,将夜不是胆小鬼,最后,他还是开始这痛苦的尝试说不得,又遭了半天的罪,最后方才功得小圆满。
当他在火山,地震和海啸中,撑开沙漏而不倒的时候,一种自豪感油然而生。先前,他撑开魂蛊,做到这一切的时候,他并没有自豪感,可是现在,他凭借自己炼制的轮回沙漏做到这一切的时候,他的自豪快爆棚了。
第一次,将夜觉着自己挺牛叉。
不过,难免,这时候他要接受另外一个更牛叉的人的教育,老李的虚影又乘机出现了,耳提面命,给将夜进行思想教育课,最开始的,是一段经文:所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右:此之谓絜矩之道。诗云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。诗云:“节彼南山,维石岩岩,赫赫师尹,民具尔瞻。”有国者不可以不慎,辟则为天下僇矣。
老李解释意思:之所队说平定天下要治理好自己的国家,是因为,在上位的人尊敬老人,老百姓就会孝顺自己的父母,在上位的人尊重长辈,老百姓就会尊重自己的兄长;在上位的人体恤救济孤儿,老百姓也会同样跟着去做。所以,品德高尚的人总是实行以身作则,推已及人的“絜矩之道”。如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。
将夜听完经文,就已经及时的打住了老李的发挥,他说道:“人皇大人,我已经大致知道了,治国之道,要发挥絜矩之道,而絜矩之道,就是恕道的延伸,所谓己所不欲勿施于人,就是了剩下的道理,你老人家以后再跟我将吧”
说完,在老李愣神之间,将夜收取获得的能量的奖励,外加神器一件,出乎他预料之外,他居然又能够读到一篇,火种小球中传来一个声音,不用说,又是火种姑奶奶:“雪花,你这也太生猛了吧这么快就梅开二度了我都受不了了”
将夜有点无语,说道:“我说,你能不能不要形容得那么入骨”
“我和你还用得着那么羞羞答答么看你的懒人心经去吧懒猪,我睡我的美容觉去”
“这你说我到底是谁,和你又是什么关系”将夜急忙问道,可是火种姑奶奶把他甩在一边,并不理他。
老李摇了摇头,随风消逝了。
将夜则翻开识海中的懒人心经,见到了第六十一章,经文是:大国者下流也,天下之牝。
天下之交也,牝常以静胜牡。
为其静也故宜为下。
故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。
故或下以取,或下而取。
大国不过欲,兼畜人;小国不过欲,入事人。
夫两者各得其所欲,大者宜为下。
意思是:大国善处下游,它就可以像天下柔静的雌牝一样。天下雌雄之间的交合,雌牝通常以柔静而胜过俊躁的雄牡。这是因为她柔静而适应于处下的缘故。所以,大国比小国善于处下,则可以主导小国;小国比大国善于处下,则