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分节阅读 536(2 / 2)

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理气之球中安静了良久,老李也沉思了良久,最后,他吞吐的说道:“这这虽然是一个意思,但是我说的是我儒门之道,不是道门之道,取个不同的名字,不可以么”

老李终究是要面子滴,这会儿巧言强辩起来。

“老师,按照我个人的看法,你老人家既然认同太极和道是同一个意思,那事实就显而易见了。你把太极的道理融入到儒门的学问中,形成了儒门理学,这本是融会贯通,打破学派隔阂的好事,是创立千秋不易功业的盛举。不过,你老人家融入了道门的学问,反过来又把这当做是自己儒门原有的东西,然后又站在儒门的立场来指责道门,这就说不过去了。这就好像,你原本是借了人家的东西,后来不还,还认为是自己的东西,反过来说人家缺德,想要觊觎你的东西,这就有小偷的嫌疑了。”将夜直接了当的说道,一点弯弯绕都不讲。

“你你”老李伸出食指指着将夜,愤怒的说不出话来。

他自诩是儒门中兴的圣贤,这会儿在自己这徒弟口中,竟然说的和小偷并无两样恐怕,如果他的尸骨还在,肯定想要从地下爬起来,找将夜好好教育一顿。

将夜不退反进,现出一张盈盈笑脸,压下老李伸出的手指,说道:“其实,这也不说什么,只能说是儒门圣贤的通病,太在意名分大义,所以心胸不光的缘故。你老人家也不是孤单一人,就拿在你之后的小弟天心人皇荀机大人来说,我也觉着他有点“小偷”的嫌疑。你想想看,他的心学中的直指本心的功夫,和佛门中明心见性的功夫简直如出一辙,他的“心即宇宙,宇宙即心”的法门,其实和“涅槃寂静”的法门很接近,都是通达本源的法门。你再看看他的良知之法,和诸行无常一样,他的致良知之法,也和诸法无我有的一比。

依我愚见,天心大人也是融合了佛门和儒门学问于一体的圣贤,可是他到后面也和你老人家一样,视“本心”之法为儒门己出,而斥责佛门为异端,说佛门求空反而着相,对吧不说怎么样,每种学问成立,总是提倡了一部分,然后又牺牲了一部分,要舍才能得,学问之所以有长,是因为舍弃了短,现在,天心大人用吸收了佛门的长,反而用儒门的长来批评佛门的短,这也不厚道,是吧

所以,你老人家宽宽心,儒门么重个名分,好个面子,这很正常。有人会误解你老人家,但是我理解你老人家就好了”

老李先前被气得鼻子都歪了,听了将夜讲的这一通小小体己话,心中气已经消了大半。其实,他内心深处何尝不知道,自己所讲的太极和道是一回事,自己的理学又称为道学,就是融合儒道的意思只是,面子这种事情,事关重大。因此,老李脸上还是缠绕着一阵怒气,拉不下脸来。

“虽然说,功过任由后人评说,但是你小子也太过分了,我怎么会是和盗贼一样呢你还有没有尊师重道之心,你说”老李余怒不消。

“老师,你消消气,我还只是小孩子,你就当我是童言无忌好了”将夜又拿出他传自晨风的卖萌哄人的本事来,“再说了,你老人家怎么可能和小偷一样呢你老人家即使偷窃,那也是大偷,你偷窃的是学问,是大道,这哪里是一般人能够干的来的事情呢嗯要我说,这偷,最多算窃。”

说实在的,偷和窃是一回事,但是说起来后者好听一点。老李听着心中舒坦,这会儿拍了拍将夜的头,说道,“小子你还真把自己当小孩子了我看你都快当爸爸了吧以后给我正经点,别一天到晚一副懒洋洋的吊儿郎当样。”

将夜给老李个台阶下,老李下了,但是还是连带教育将夜一顿,这就是牛人,木有办法。

将夜只有点头哈腰的分,他说道:“是是,我以后一定注意,那,老师,这理气球”

将夜原来是为了圣器才卑躬屈膝的,十足一个不见兔子不撒鹰的人。

老李摆摆手,说道:“理气之球,现在还不能给你”

“啊这不是我们说好的么谁第一个通过传承,这理气之球就是谁的你虽然是圣人,圣人就能说话不算数”将夜不干了。

“你小子你这才传承了我的理之道,我这气之道还没有传授呢,你着什么急”老李拿出一副夫子的淡定模样。

“气之道气是什么”将夜问道,“难道是形成风的气”

老李摆手道:“此气非彼气也,所谓形而上谓之道,形而下谓之器,形成道的是理,形成器的便是气。道所在的世界,是空荡荡的辽阔光影世界,你刚才看到的就是。而器世界则充满各种元素,物质,你看看我们现实世界就知道了。一物有一物之理,一物有一物之太极,可是光有理和太极,没有承载理的气,还是不能构成现实世界。

现在,你能明白气是一种什么样的东西了吧”

将夜点点头,懒洋洋的说道:“老师,你这不是在借用神域的东西么按照你的说法,这理就相当于原型,而气相当于质料你老真不错,别人用两个字说出来的道理,你用一个字就说出来了。不过,这样一来,我也懂了你老人家想说什么了。”

老李看将夜这样子,估计这家伙又想翘课了,心中直叹息,年轻人就是性子急躁,一点都不淡定。

“你小子别急着开溜,我知道你聪明,但有些东西你不一定会,我且问你个问题,你要是懂,我就让你走,要是不懂,就好好的给我听着,如何”老李发话道。

“人皇大人,什么问题”将夜眼前一亮,他真是巴不得赶紧回家洗白白,好好睡一觉,这不睡不眠好几天,都快累成狗了。

“你说,如果世间的人和物如果都秉承了完整的太极,可是为什么物分优劣,而人又有好坏呢就拿人来说,你觉得人是天生就有好坏,还是后天变好或变坏”

这个问题听着简单,但是想到深处,那就不简单了,将夜还真不能完全回答出来,他半晌说道:“人应该不是天生就有好坏,而是后天变好变坏的,就像你说的,人人有一太极,这秉承的天赋并没多少差别。可是,人后天怎么变好,怎么变坏,这我

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