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还有，别用忽悠我的那套来对付我，说shi修为完全靠ziji修行shi的，多少年了，我早就zhidào我的修为全部掐在你手上。”
火种姑奶奶果断被气得一阵发抖，赌气道：“你个没良心的混球，好癞不分，你要去送死，那就去好了你别指望你死了，我会复活你。你写的破书随便你看吧，老娘再也不管你shi破事了。”
山云皱眉道：“好啦，这都shishihou了，你就别闹了，给人添乱赶紧说说，我们怎么才能收服屁股底下这东西”
山云的话对火种姑奶奶似乎tèbié管用，火种用类似于撒娇的口气回道：“雪花，你也来教训我这日子简直是没法过了女人都是要哄的，你不来哄我，反而来磕碜我，是人都会生气好啦，让我瞅瞅，这寒冰王座顾名思义，是由万年玄冰铸成，这冰寒冷至极，nénggou冻结阴力，阳力，神念和意识。想要炼化这寒冰王座的本源，其实并不难，只是先要jiēchu到王座本源，在此之前一定要先把寒冰融化了，寒冰不化，一切都是浮云当年崔牛那个家伙，也是因为无法融化这寒冰，所以拿这王座无可奈何，不然，你以为他会舍得这玩意儿”
让寒冰融解将夜眼前一亮，要让冰融化，只要用火不就成了
“让我来试试吧也许我的八转混沌天火有用”将夜兴奋道。
半个小shihou，将夜垂头丧气的耷拉着脑袋，像斗败的公鸡yiyàng：他使出混沌之火硬生生烧了半个小时，可是这王座纹丝不动，反倒是将夜的混沌之火在王座的影响下越来越难以为继。
“这他娘的是shi冰咋这么坚挺呢”山云也大吃一惊。
火种姑奶奶似乎熬不住，说道：“三位大爷，你们慢慢琢磨吧，姑奶奶我不陪你们熬夜了，你们暂时只能看四章，这yijg是我最大能力了，一下子从地阶中期提升到地阶后期，这yijg是极限了还有，死雪花，我真的很想你，希望和你快点相见，我有好多话想要跟你说。”
山云用手指指了指ziji的鼻子，道：“你看我哪点像雪花我很白么我很水么还有，我到底是谁我为shi会到这个shijiè来”
将夜也附和道：“我也觉得一头雾水，也许，我们应该叫雾水，而不应该叫雪花。”
“介个”火种姑奶奶犹豫一阵，最后还是无奈道：“等你们该zhidào的shihou自然就会zhidào了，我也不zhidàoshishihou可以告诉你们，反正，你们都给老娘悠着点就是了”
这个答案，两人听了好久，gǎnjiàoyidiǎn都éiyou新意。
接着，火种小球就瞎了火，再也éiyou回应。
虽说还有些遗憾，但是将夜yijg从火种姑奶奶这里争取到了一定的福利，这就是四章懒人心经。
遥想这一路走来，在懒人心经中受益良多，此时有四章可以大块朵颐，将夜心中也是满满的期待。
懒人心经第七十二章：民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。
意思是：当人民不畏惧统治者的威压时，nà，可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居，不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民，人民才不厌恶统治者。因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者自见、自贵而保持前者自知、自爱。
懒人心经的解释是：勤快的机灵人常有，而真正的懒人不常有，懒人救乱而勤快人生乱，救乱不足而生乱有余，为之奈何
山云看到这段，不由讥讽道：“你哪位岳父大人不就是这样一位勤快的机灵人么都无所不用其极了。但是，对天下人来说，只zhidào添乱而不zhidào救乱。”
将夜也颇为无奈，只能感叹，人若无耻，天下无敌。
意念翻动懒人心经，进入下一章，懒人心经第七十三章：勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。，疏而不失。
意思是：勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。这利与害，谁zhidào是shi缘故有道的圣人也难以解说gbái。自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
懒人心经的解释是：因果之前，懒人懒得执着，使命之下，懒人懒得争辩，种瓜得瓜，种豆得豆，如此而已。
这一章却是给了将夜无以伦比的信念之力，让他看qgchu了所有事情的前因后果，也gbái这十几年来的因缘际会，许多事情都无法避免，不过既然最初，zijiyijg选择了这条路，就hǎoxiàng农夫在田里最初播下了shi种子，就会收获shi果实。
孤独城坐拥天下觊觎的财富，却éiyou能力去保护，自然会引来种种危难，说来，就是天空之城不取，其他势力也会想方设法来取，因此，这场祸患始终是难免的。好在，将夜yijg做好了的准备，这才在覆巢之下，保存了墨门这颗完卵。
天下之间，要成大事，哪里能不流血，éiyou牺牲上天不会nà便宜，让人事事如意。
想qgchu了这些，将夜心中也舒坦了许多，即使现在就死去，他也gbáiziji为何而死。
接着，他看到了懒人心经的第七十四章：民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。
意思是：人民不畏惧死亡，为shi用死来吓唬他们呢假如人民真的畏惧死亡的话，对于为非作歹的人，我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹经常有专管杀人的人去执行杀人的任务，代替专管杀人的人去杀人，就如同代替高明的木匠去砍木头，那代替高明的木匠砍木头的人，很少有不砍伤ziji手指头的。
懒人心经解释道：懒人杀人，替天行道而已。非懒人杀之，实天杀之。然，杀人易自伤，故懒人戒杀人，万不得已而为之，悲哀视之，恬淡而止。
将夜感受到，这一章简直就是为刺客书写信条。真正的刺客，定然要秉承替天行道的信念才行，而且要适可而止，不然杀人者易被杀，刺人者也易受刺而死。想想看，善游者溺，多少刺客，虽然游走于黑暗中，但不能适可而止，最终死于黑暗之中，无人知晓。
因此，将夜的刺杀，他要让天下人都知晓，他是秉承仇恨而来，而不是滥杀无辜。
山云皱着眉头说道：“将夜，你要不要再考虑一下如经文所言，该死的人，天自然会让他们死，而ruguo你代替天去杀他们，你ziji也很rongyi伤到手”
将夜无奈道：“事实无双全，现在是éiyou办法”
山云点点头，他gbái，有些事情，男人不得不去做。