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分节阅读 699(2 / 2)

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“儒门和佛门是这样的投影,那道门呢”

崔牛将两截沙漏合而为一,指出轮回沙漏上类似盘山公路的螺旋线,将两个沙漏上的“路线”jháng侧面投影。然后,他解释道:“道门么这道,很简单就是指道路,修行大道如同登山,也就是这个道理。道门所见,是大道的侧面投影,你看这盘山路,从一个方向看,人走了一圈又走回来了,便是道德经所说“逝曰远,远曰反”,看似走了一圈又返回了原点,让人懊恼,但是从高度上来说,走了一圈,起点却比原先高了yidiǎn点。所以,行道一圈便是一玄,玄之又玄,其中有众妙之门你再看这些螺旋上升的曲线,从侧面看是不是像太极图因而这玄之又玄的“道”又蕴含了几丝阴阳自然之理。再将沙漏的上下两漏综合起来看,道门中人千辛万苦到达山峰的峰顶,得了大道却不是终点,反而是另外一个起点,修道之人在阴漏上要不断的螺旋下降。然后,你再将这螺旋上升又螺旋下降的两道路线结合起来,再次从上向下投影,比较儒门和佛门的投影,你会发现道门走的路子,便是先出世修道,修得大道再入世济人的路线。从这个角度来说,道门和儒门以及佛门并éiyohi分别。”

山云在一边都插不上话,听懂之后,也只能兴奋的搓着双手。那种喜悦的gǎnjiào,似乎和朝闻道夕可死差不多。

崔牛却不管不顾,继续讲道:“沙漏是一个宇宙天地系统,我们再由外向内投影,你看这沙子在阴漏中不断消失,被漏口吞噬,像不像刚才你所见整个shijiè崩塌的情景然后再看这些沙子从漏口不断的在阳漏中喷射出来,像不像刚才shijiè由大爆发再膨胀的创生情景阴漏代表暗,你所见那黑洞吞噬万物,便是代表魔道。阳漏代表光,你所见那天使yiyàng的光辉,泼洒人间,创生万物,便是代表神道。整个shijiè都要经历由神创生,再由魔毁灭的guochéng,这个guochéng便是shijiè生死的guochéng。但是这个生死相对,神魔相争的guochéng,说白了也不过是沙漏倒置的guochéng,生来死去只是shijin的迁徙,对沙漏本身来说却éiyohi分别。

这次,我们再由内向外看。首先,这沙子相对于沙漏而言,无论生还是死,也都是傻子,沙漏再怎么时空错乱,沙子都不会变化。这就hǎoxiàng我们这shijiè上的生灵yiyàng,生死于我们无伤,生来死去都是yiyàng。其次,对沙子而言,ziji其实也是一个宇宙,如你所zhidào的的那样,你这沙子中有无数沙漏,而沙漏中又有无限沙子,沙子和沙漏都无穷尽,这便是宇宙向无限大和无限小延伸,虽然无限但是却统一简单的景象。”

山云再次抚摸着沙漏的shihou,心中不禁有几分激动:“老头,你是说我这沙漏本来就是模拟宇宙系统的模型这么说,我tongguo这个模型就nénggou推算得知宇宙众生行道的轨迹”

“嗯,也若不是如此,牛气如我,怎么会说对你这沙漏有几分欢喜的话诸天八极,都可以完全纳于你这沙漏之中,到shihou人道合一,道器合一,天地人通达,你完全可以躺着睡大觉,éiyou一丝烦心事了。”

正文第六十九章诸天含八极有情之十道

“对了,那这八极到底是那八极呢”

崔牛拍了拍肚子,笑道:“这八极可多得去了,不过都脱不了八卦的法则。以八卦为例,古人将天地间四组天然相对的景象组合,形成八个相对又相关的卦象。你zhidào的,天对地,风对雷,水对火,山对泽,除了这八种景象之外,自然界中再难以找到第九第十种相对又相关的大景象。不过,ruguo仅仅将八种卦象定义为自然界的八种景象,那就大错特错了。因为八种卦象只不过是一种符合而已,只是古人观察天地八种角度的代称。天为乾,乾卦可以指代很多东西,这类东西刚健而有锐气,进取姿态十足。地为坤,也是如此,只不过指代的东西恰好和天相反,收藏且取防守姿态。”

山云弹了弹脑门,摇头道:“还是太复杂了,听着hǎoxiàng很有道理,但是实际上却shi也éiyou理解,老头,你讲的太过于空乏了。”

崔牛讥讽道:“小子,你倒是实诚,这样的道理你要是ǎshàng就能听懂,老子就该买块豆腐撞死了。这样说吧天地之间其实是一个大系统,天地风雷水火山泽八个卦象就是八个视角,将整个大系统变化的八个节点。来,我给你画一个图,你就懂了。”

随后,崔牛又以酒水代笔,在虚空中画了一个坐标系,然后画了一道曲线。

山云讶然失效:“虽然我不zhidào我为shi会zhidào这种曲线,但我就是zhidào。老头,你画的是正弦曲线,这玩意儿是人类初等数学里面的东东,和八卦那玩意儿差了十万八千里远,你捣腾出来有shitèbié的意思么”

崔牛并éiyouǎshàng回答,而是将s形的一段正弦曲线在横坐标上分了八份。然后这老家伙就hǎoxiàng普通的教书匠yiyàng,讲解道:“从左到右,这八份对应曲线上的八个节点,就代表坤,雷,水,泽,山,火,风,天。从坐标系而言,横坐标的正负代表阴阳属性,而纵坐标的正负则代表刚柔程度。八卦在天地间代表八个阴阳刚柔的不同程度。你看,这坤,雷,水,泽代表宇宙中的阴之力,也是柔之力。山,火,风,天则代表宇宙中的阳之力和刚之力。”

山云不由的赞叹道:“你这法子还真妙,我这等懒人蠢货,居然一下子就看gbái了。”

“不用称赞我,下面就是关键所在了。你看,这八个节点不仅彼此相对,而且还是相互关联的,将八个节点连成的线,是合乎天地至理的曲线。”

“嗯的确如此,我倒是从里面领悟了系统中由阴到阳,由柔到刚的力量转变guochéng,这样分割天地宇宙,的确有一种神秘的美感。”

“那我要问你了,八卦是这个道理,那八卦相合的六十四卦呢,你想想看,那是怎么回事”

山云摇头道:“这点我就不gbái了。”

崔牛于是又在另外一个坐标系中画了一个余弦曲线,和刚才的曲线相对。

随后,他解释道:“以八卦将宇宙强行分为八个节点,但是这八个节点却是静止的。而宇宙中的事物几乎都是运动的,éiyou绝对的静止,只有相对的静止。因此,在阴阳和刚柔的基础上,还需要有东西表现出系统的动和静”

“动和静”

崔牛点点头:“嗯,你也可以理解为事物发展的趋势你来看正弦曲线的八个节点,分别做八到切线,切线的倾斜程度,就分别代表这八个节点的变化趋势。切线向上就代表向动的趋势发展,切线向上得越陡,就代表动得越快。正弦曲线各点上切线的斜率可以绘制成余弦曲线。你来看,这余弦曲线就像一座山峰而八卦相合,其实就是将正弦曲线的节点和余弦曲线的节点相合,根据动静,阴阳和刚柔的程度来判别极点在天地宇宙中所处的wèizhi。这样,以下卦为内卦,代表静止状态下

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