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“民科群体具有特殊性：

他们一般没有接受过专业学术体系的正规培训，人员分布全国，植根于各行各业，有大交叉研究和中国传统文化孕育的优势，故受现有科学体系思维定势和方法论约束小，易产生原始创新思维及其成果，其中可能有重大的突破和发现。”

王凤保：中国航天医学工程研究所副研

八卦

第611讲∶周易与科学系列之二王凤保，李印生，陈民琦，钱晓明

“河图与天体力学”

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国际易经杂志总第十四期

目录

河图与天体力学王凤保74

王达水：广州铁路集团公司衡阳车站

“挑战相对论”

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“今天，当我们真正地面对狭义相对论理论体系本身，发现并揭露其理论中种种公然的矛盾与谬误之际，特别是揭露爱因斯坦自己在论证中就不遵守他的“光速不变”原理的谬误之际，因此，这个争议了整整一百年的理论，将从此画上句号。”

王伟勇：中船重工集团公司七〇四研究所研究员

王延生：原辽宁省湖滨工程报和海北科普报主编

“挑战相对论”

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“道德经，千百年来到今天，经百家解说，几乎都能找到多领域的实践验证，无懈可击。本书炁母论从现代科学角度出发在物质、力学、数学这三个方面挖掘那里面的学术精华，是前人没有做过的。道德经和太极图不是一回事但它们在本书提取的这三方面内容是十分吻合的，1物质，整体宇宙都是大无极到小无极，其中万物无限层次；2力学，太极全息力学曲线统涉宇宙万物是“无为而无不为”；3两者的数学语言在本书论证太极数学定理的多层次证明中也是完全一致的。

道德经、太极图，是哲学论也是科学说，言简意深包罗万象；宇宙的实际也同此，既是哲学的也是科学的，但归根到底是哲学的。科学五花八门，从各自的角度截取宇宙万物的某一部分进行研究，而且往往是静止地度量事物，皆有“测不准”现象。宇宙万物无时无刻不在运动变化，永无静止的时候，哲学的视窗永远对着这动态事物观察研究，易于寻找到其中的演绎规律，比之科学能够以整体视角抓住本质的东西。哲学是链科学是环，新世纪学术研究需要大气，哲学科学融融一体，缺一不可。

”

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王延生男，出生于1938年1月，毕业于水利部沈阳水专工程建筑系。曾任办公室主任、科技部经理、“海北科普”报主编。四十余年一直利用工余时间从事中医、气功医疗实践和研究，在函授中文、中医二系之后广泛学习现代多分枝科学内容并与古老哲学融合研究。主要有三大科研成果：宇宙新物质“母论”、新型宇宙力“生物自控力”、提出世界数学新前题并创立“全息数学定理”延生定理。以此三成果为核心创立一个精深的新学说体系，古老哲学和现代科学融为一体的“生命、宇宙全息学”。浅谈功能宇宙、天人合一三隧道、体育和生命潜能、德性与人体功能、性命辨等十几篇论文分别发表在气功与体育和气功、生命科学杂志上，论证了新型宇宙力生物宇宙自控力的本性特征、根源、应用机理和传递途径。

王金龙：河北省张家口卷烟厂

八卦

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“所以说千百年来周易中的“中庸”思想“形而中”始终保持着旺胜的生命力，不但没有阻碍科学发展，而且对科学发展起到了参考性作用或指导性作用。”

卢卫华：湖南省娄底冷水江市一中高中中学高级

文裕庚：中央台副研究馆员

中医

参与所谓“振兴发展中医，造福人类呼吁书”签名。下面摘录了该信的一部分，连“人体科学”即所谓特异功能也登堂入室了：

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