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文道人听武道人说完后，支楞着眼睛狠狠的朝我下着命令，“你不好不往人家身边凑啊”好吧，严格来说，这也算是一种躲避对方的办法。不过我的办法更好，想到这里我开口说道：“何必那么麻烦，咱不会打得过就打，打不过就跑啊。这都什么年代了，谁还会傻了吧唧的站在那里跟对方死磕”
我话音刚落，就见文道人一拍大腿，兴奋的说道：“看到没，我就说这小子是阐教的，果然没错。”
“自己人，呵呵”武道人咧着大嘴冲我傻笑，一时之间我听了个糊里糊涂。
看我茫然的样子，文道人握着钢叉朝我问道：“贾树，你都会些什么本领”
我刚想说会看小儿二十四煞，懂得看当年的流年，化解每一年的太岁。可转念就想到了刀八嘲笑我的场景来，貌似这些东西对人家这些老前辈来说，都过于小儿科了，于是只好硬着头皮说道：“我会一些密宗的结印，还会一点点祝由治病方面的本领，再有就是能画符做箓。”
前两者文道人听闻都没有表态，当听到我会画符的时候，这货两眼放出异样的光芒，赶紧问道：“你身上可有已经画好的符箓”
“有啊。”“拿出来给我瞧瞧。”文道人急不可耐的催促着我，武道人此时也来到了文道人身边，等着我将八宝锦囊内的符箓拿出来供他们俩欣赏欣赏。
接过我递来的符箓后，这俩家伙赶紧翻看起来。可没翻上几张，武道人就打了个哈欠，貌似对我所求的符箓并不感兴趣，而文道人的表情也由最初的欣喜变为平淡起来。
“原来你学的是万教的法门啊。”文道人将手中的符箓交还给我，然后给出了如上的结论。
可我接下来的一句话，好悬没给这俩人气吐血
待续
第八百五十二章道家传承
“万教是什么教”我真的没听说过这个名称，于是只好冒险询问文道人。
“师兄，他怎么什么都不懂啊”武道人抠着鼻孔问道。
“师弟，你去前面打探一下罗天保是否离开地狱第二层了，我在这里好好给这娃娃讲一讲我们道家的传承。”文道人指挥武道人就跟老大指使小弟一般，偏偏武道人还非常听话，嗯了一声后，边快步离开了。
“道家的祖师爷叫鸿钧老祖，他不能单纯的算作神仙，而是作为道，存在于天地万物之首。”
“难道他比如来佛祖或者耶稣还厉害吗”我听得有些懵圈子。
“混账东西，怎么能拿神仙跟鸿钧老祖作比较呢。”我的问题气得文道人吹胡子瞪眼，估计是体谅我什么也不懂，文道人没有过多的跟我计较，而是继续说道：“天地万物皆由道形成，可以说在混沌之前，就有鸿钧老祖。不论是生老病死，还是因果循环，甚至于六道轮回，都离不开一个道。故而老子才有了那句经典的：道可道，非常道；名可名，非常名”
看我满头雾水的样子，文道人只好再次将智商拉低到我的水平讲解道：“你所画符箓上面的三个挑儿，可知是什么意思吗”
“三清祖师啊”这个问题我还是知道的。
“没错，鸿钧道人就是三清祖师的师傅，这样解释你该明白了吧。”这次我算听懂了，敢情这鸿钧道人相当的牛逼了，在道家可以说是至高无上的存在。
“至于三清祖师，分别是太上老君，元始天尊和通天教主。按照教派划分的话，元始天尊是阐教的祖师，太上老君是人教的祖师，而通天教主则是阐教的祖师。”
这个我倒是有所耳闻，只不过这三种教派，我懂的不是很多，于是竖起耳朵，仔细听文道人继续讲述。
“只有一心向道者，方可入阐教，最终的目的是跳出三界外不在五行中，成为仙人，以便阐尽世间真理。只不过世人功利心都太强，能够潜下心来一心向道者是越来越少，大多数的道士都急功近利，因此非我阐教的门徒。”文道人说到这里，语气有些感慨，不过所说却是实情。
阐教给我的感觉就应该是山、医、卜、相、命里的山字一脉，医卜相命都是辅助山字脉的，最终的目的是羽化成仙。只不过现在世俗的诱惑太大，很少有那种能够一心向道的道士，而且这五样当中只要学精了其他四样里的一样，这一辈子就衣食无忧。说衣食无忧都说小了，可以说是名利双收，大富大贵。所以谁还会潜下心来寻思成仙啊。
而那些富可敌国的人们，往往求的是长生不老，最次也是个延年益寿，而不是成为神仙。他们想的是永远的享受人世间的荣华富贵，成神仙又有什么意思呢。再加上这些人往往运势和气场很强，却缺乏阐教最基本的要求：一心向道因此别说是成仙，就连最基本的延年益寿都很难做到。
就我目前所处的世界内，阐教绝对是没落了，连邋遢道人这种世外高人，很多时候都需要听命于国家，单单是这一点，就违背了一心向道的宗旨。因此，阐教要是不没落，那才真是没天理了呢。或者说仙界没那么多的位置留给人类，所以变着法的让阐教没落也不好说。当然，这只是我个人的推测，算不得数。
“而太上老君所创立的人道，讲究个万法自然，无为而治。中国的老子，就是太上老君投胎转世的化身，只要你能读懂道德经，就可以从中学到太上老君那种无为的人道精髓，最重要的就是要教化世人。只不过但凡是人，就会有，想要做到清心寡欲，一切随缘的人，目前也不多啦。”文道人再次叹了口气，看样子这死牛鼻子也知道世人的通病。
我承认自己比较喜欢太上老君的无为，这点比较符合我的性格。一切随性而来，一切又随性而起。最好的规则就是没有规则，洒脱的面对自己的未来。在有条件的基础上，选出一条最为光明的前途给自己，然后努力去实现。虽然目的称不上无为，但最终的结果却是好的。
毕竟我们是人，不是神。想要做到抛弃七情六欲，我个人认为绝不可能。因此，无为这种性质的教派，估计也得没落，不会比阐教好到哪儿去。
“接下来说的就是截教啦。截教主张道法自然，刚刚我也跟你提起过道是什么。比起万法自然来，截教的道法自然定是要高出人教的数万倍，而且截教特别强调个人的修为。主张上道无德，下道唯德。抛弃繁杂的道德观念，一切皆以本心待之。大道五十衍，四十九为定数，一线生机遁去，截教的教义正是截取这一线生机。截教行事气质逍遥洒脱敢