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分节阅读 182(2 / 2)

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肖泽万万没想到,自己不经意间闯入到了这片空间,竟然发现了这么多的天地灵珍,有了这些灵珍,他日后修炼起玄黄秘力,将更加的顺心了,达到杨溢的那等程次,指日可待。

肖泽激动万分,在小树下一阵翻找,忽然,两个羊皮卷引起了他的注意。

一堆天地灵珍之中,怎么会有两张羊皮郑心中疑惑不解,肖泽缓缓的蹲了下来,他捡起了第一张羊皮卷,在地面上摊了开来,只见得羊皮卷的右边第一行写着“天机道法”几个字。

肖泽心神大震,简直不敢相信自己的眼前,这张羊皮卷上记载的,竟然是一部非凡的道法,而今天下,九成以上的道法都被九天玄清观收录了起来,余下只有很少一部分,并不算高深的道法还在在修炼界上流传,但是今日,他竟然在这里发现了一部超凡的道家法门。

继续往下看去,肖泽更加震惊,开篇序章竟写道:如若研析此法,先天道体为最

好家伙,这是怎样的一部道法,竟然说修炼此法的人最好为先天道体

所谓的先天道体,也就是像是像肖泽这样身具道家灵根者,身据道家灵根,天身与道亲和,悟性高,也俗称先天道体。

虽然这部道法没有特别指出,修炼此法必需要先天道体,但是开篇序章这么说,也算是一种变相的要求,只是因为身具道有灵根者天下少有,因此创著此法的人才无法强求。

这张羊皮卷上不仅记载有道家心法,还有许多精妙的道术,开篇第一章就把肖泽深深吸引住了,他同为修道者,对道家所学也了解不少,这羊皮卷上所记载的“天机道法”非常不一般,道法中所述,字字珠玑,对于他这个修道者来说,当真是深受触动。

按照天机道法中所述,此法可分为“天、地、人”三大界境,这是创著此法之人所划分的,代表着修炼的不同程度,因为个人资质的问题,有的可能会达到“人”境标准,而有的或许能够达到书中“地”境,甚至“天”境的标准。

所谓的人境,即修道者可以灵觉之力化剑,凝为道兵,攻伐杀防。

只看到这一条,肖泽就忍不住动容,普通修道者修炼灵觉之力,是靠灵觉支配道兵,从而进行攻杀,而修炼这天机道法后,却可能以灵觉化器,代替道兵,单单这一点,就足以看出此法的神伟。

地境,比人境更加可怕,达到地境,世间一草一木,皆可化为道兵,心念一动,山河破碎,凡有质之物,皆可为我兵。

将天机道法修炼到这种境界,其实就已经涉及到了天地之力的运用,世间的草木自然不可化兵,只是达到这一境界后,道法之力已经触及到了天地之力,以天地之地为引,化山川草木为道家之兵。

第三百零九章武道相融之法

天机道法第一个境界,只要资质非凡,一般来说,基本上都可以达到,而第二个境界,若是足够超凡,并且机缘到了,也有可能达到,可是相比于这前两个境界,天境更显得虚无缥缈。

天境,可代天而行,掌握天地法则,借天地法则之力,若是将天机道法修炼到这个境界,恐怕天下哪都可以去得了。

肖泽现在还只是一个俗世间的小修士,天机道法中所述境界对他来说实在太遥远,如此是真的,那这部道法可就太可怕了,当真有鬼神漠测之能。

如果这天机道法真如上面所述的这般厉害,那他这次可真的是走大运了,肖泽本身就身具道家灵根,正好符合它开篇序章的要求,乃是修炼此法的绝佳胚胎。

只是,而今他所学诸多,道术、体术还有炼气一道,三系合在一起,他的精力实在有限,三系同修,精力分散,实在难说以后会达到怎样的程度。

轻轻一叹,肖泽并没有因为天机道法的玄异,而立刻坐下来修炼此法,眼下他最要紧的是想办法出去,这片空间只有方圆数百丈大小,简直就是一个牢笼,他若是无法尽快想办法离开,要不了多久就会被困死在这里,那么所谓的以后,也没有什么意义了。

将记载着天机道法的羊皮卷揣到了怀里,肖泽的目光又望向了那第二张羊皮卷。

这张羊皮卷并不是什么功法典籍,倒像是记载着一个人的修行史。只见得开篇第一行写道:我杞无声修行两百余载,追溯本源,超脱天地,毕生感悟,尽在此篇之中

“杞无声一千年前修炼界中有一位奇人,不就叫杞无声吗”当看到这第一行字,肖泽整个人心神大震,这张羊皮卷,竟是杞无声所著。

肖泽通读过修炼界中的史事,对于近代修炼界中的一些奇人了解得不少。这杞无声就是史书中记载的一位了不得的人杰。一千年前杞无声之名威震整个东圣神洲,在修炼界中留下了许多传奇。

史书中有记载,杞无声实力强大,足以斩仙。是一位已经蜕凡成功的仙道高手。仙道高手可跨入长生不死仙境。到那等境界,举手投足以破碎虚空,进入天界。可与仙神试比高。

不过,这并不是让肖泽特别关注的地方,事实上,但凡能被载入史策的人物,最起码也是达到了修炼者的第六境界融魂之境的绝世高手,而且都还是绝世高手中的佼佼者,肖泽之所以特别留意了这个杞无声,是因为他与其他修炼者不同。

杞无声武道双修,武与道术皆达到了出神入化的境界,强大如仙。

普通的修炼者,单修炼气士的武道或道家秘术,能够破入绝世之境,就足以笑傲天地了,可是这个杞无声武道双修,并且武与道法都迈入了仙道之境,实在令肖泽叹服。

最令肖泽震惊的是,由于武道炼气士与道家道法的修炼方法的不同,后期在修炼上会出现分歧,这个杞无声因此,在脱凡成功后,化出了武身与道身。

说来,杞无声的修炼之路充满了传奇,在史书中,关于杞无声的记载非常详细。

杞无声武道双修,在跨入修炼者第五大境界时,发生变化,武道炼气士在第五大境界是凝聚本命元神,而道家第五大境界是凝出本命元婴,当杞无声达到第五大境界,竟然分别凝聚出了元神与元婴。

元神与元婴乃是修炼者的本源,随着修为的强大,它们会逐渐承载起修炼者的神识,拓印出修炼者的人格,杞无声的元神与元婴,也正是后期他的武身与道身。

这种奇异的修炼之路,给肖泽留下了深刻印象,元神与元婴同时拓印出修炼者的人格,就像双魂共体一样,发展到最后,形成武身与道身。

说来,如今的肖泽也是武道双修,是不是后期也可以凝聚出武身与道身呢不过,如果真的到了那一刻,肖泽怕是不会选择这样做的。

当初,在看到有关杞无声的这段史事时,肖泽对他的做法并不是太赞赏,因为元神与元婴同时拓印出修炼

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