0246【文脉兴盛】（1 / 2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

徐来本想请翩翩的三哥来帮忙，但余叔英回信说要照顾老母，只寄给徐来一本小册子，里面全是他这几年做的实验。

那些实验报告，东一榔头西一棒子，研究的都是日常现象，其内容正确与错误参半。

譬如余叔英说，声音是因碰撞而产生，并可以被物体传播、阻挡和反弹。顺风喊话声音传得更远，是风（空气）把声音送过去了。

他又说，坟地的鬼火是油磷在燃烧。《淮南子》说“人血为磷”有误，应该是人体的油脂化磷。冬天衣服摩擦出现火花，就是人的油脂外溢所致。人死后这种油脂渗出更多，所以才出现坟地里的鬼火。

徐来能够想象，这位余三郎半夜瞒着妻子出门，独自跑去坟地里蹲鬼火的场面。

“先生，这位是太学生常安民、字希古。”王厚介绍道。

徐来拱手笑道：“久仰大名。”

常安民连忙说：“不敢当，在下见过徐学士。”

常安民表示自己想帮忙办杂志，徐来便简单考教其学问。学问只要别太烂就行，主要是探其学术偏好和政治倾向。

此人什么书都看，包括《数学》《几何》。同时又认为应该变法，但新法的内容有问题。变法派除了王安石品行端正之外，其他骨干的人品也有问题。

这是一个很有趣的现象。

王安石虽然提拔了许多小人，但包括司马光、文彦博在内，大家都觉得王安石品德高尚、大公无私。

就连今年司马光辞官之时，写最后一封信劝谏王安石，行文措辞也显得非常尊敬。

司马光在信里，先回顾自己跟王安石十多年的交情。又说这几年虽然有很多冲突，但他至今依旧钦慕王安石。现在有很多人诋毁厌恶王安石，但司马光说自己并不这样。他坚持认为王安石乃当世大贤，只不过用心太过、自信太厚。

王安石三十年养望，绝非徐来所能比。

就算在皇帝的心目中，王安石的分量也肯定超过徐来。

徐来对常安民说：“《铎声》每月出一期。希古若来帮忙，便与处道一起做副主编。月薪十贯，可愿接受？”

“固所愿也！”常安民喜道。

王厚拿出三篇稿件：“先生，这是张子厚（张载）寄来的。”

第一篇叫《太和》，讲宇宙观。第二篇叫《乾称》，讲世界观、人生观、价值观。第三篇叫《役夫》，短篇小说。

徐来读完以后，一篇都不想要。

毕竟他要传播自己的学术体系，这个时候刊登其他派别的文章，会干扰读者思想。至于短篇小说《役夫》，则直接抨击王安石变法。

但仔细想想，他对王厚说道：“《太和》、《乾称》采用。《役夫》太露骨了，留着今后再用。”

徐来终究还是愿意刊登张载的学术思想。

张载说：太虚化气，气生万物。包括人在内，万物消逝后皆归于太虚。天是万物之父，地是万物之母。人民是我的同胞，万物是我的同类。皇帝是嫡长子，大臣是管家。天下受苦之人，都是我的兄弟姐妹。救助抚育人民，即在照顾我的家人，是对天父地母的孝顺。残害人民、助纣为虐者，都是家里的不孝子……

非常朴素且正直的观点。

除了张载的两篇学术文章，欧阳修和苏轼也寄来几首诗词。

徐来各选一词一诗，而且都在描写西湖。

欧阳修写的是颍州西湖：《采桑子·群芳过后西湖好》。

苏轼写的是杭州西湖：《饮湖上初晴后雨》（水光潋滟晴方好）。

王厚又说：“先生，昨日有洛阳书商来访，想要代售五百份《铎声》。运费他们出，买价60文一本。”

印书纸比写字纸便宜得多，一张最廉价的印书纸，还不到0.2文钱。

徐来采用的印书纸，质量比较优良，一张需要0.5文钱。封面纸更好，一页需要1.5文钱。印得越多，价钱越便宜，还能再降一些。

油墨现在挺贵的，主要是生产规模不大。等今后活字印刷术变得流行，油墨价格肯定能打下来。

由于铸造技术限制，最小号的铅活字，字号其实都挺大的。因此《铎声》还真不薄，每期足足有82页。

再加上附带图案的内容，需要单独刻制雕版，还要付给国子监印刷费，一本杂志的成本就在55文左右（印得多可以再摊薄一些）。

这还没有计算编辑和稿酬成本。

现在有王厚和常安民两位编辑，还请了一个打杂的小厮，还在京城租了一间破院子。挂在书店寄售，人家书店也要赚钱。

林林总总算下来，必须提高杂志售价，否则徐来妥妥的赔本。

《铎声》第二期，徐来打算把零售价涨到150文。

徐来说道：“还有外地书商来问，就说批量售价100文一本。500本起售。运费由他们自己负责，最终售价也由他们定。若是愿意，就休沐日来签契书。”

现在没有盗版，只有民间手抄本，因为盗版会亏钱。

京城铸钱监的第二批活字，已经交付给印经院。第三批活字即将买扑，正在召集书商来竞标。

其他地方的铸钱监，此时还在雕刻母版。