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现实主义：即否定一切的理想精神，立足于实际，根据需要，不需要理想指导的唯物主义论。

现实主义，又称“写实主义”，认为在人类的认知中，我们对物体的理解与感知，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。一般定义为关于现实和实际而排斥理想主义。不过，现实主义在博雅人文范畴中可以有很多意思特别是绘画、文学和哲学里。它还可以用于国际关系。

在艺术上指对自然或当代生活做准确、详尽和不加修饰的描述。现实主义摒弃理想化的想像，而主张细密观察事物的外表，依据这个说法，广义的写实主义便包含了不同文明中的许多艺术思潮。

在视觉艺术和文学里，现实主义是一个19世纪的一场运动，起源于法国。

不过，青春少女面对七老八十的有钱人同样是两眼放光奋不顾身的扑上去唯恐这一步迟了就没有了机会这一部分人们自己的理论的现实主义，与实际上的现实主义还是有着一些区别。

第三部古老传说天仙配下第二百章有钱能使鬼推磨

青春少女面对七老八十的有钱人同样是两眼放光奋不顾身的扑上去唯恐这一步迟了就没有了机会这一部分人们自己的理论的现实主义，就是拜金主义。

拜金主义里面最为经典的一句理论就是“有钱能使鬼推磨”。

有钱能使鬼推磨，俗语。旧时形容金钱万能。出自明冯梦龙：“正是官无三日紧，又道是有钱能使鬼推磨。”在客家地区被直观理解为“只要你肯花钱，什么事也有人替你干”。

在我国，关于“有钱能使鬼推磨”，有着不少精彩的故事。

有钱能使鬼推磨”故事一，出自南朝刘义庆的。

有一个新到地狱的鬼，瘦弱不堪；在地狱中他遇到一个胖鬼，很是羡慕，于是就问他怎么才能变得富态起来。那个鬼告诉他，只要到人间作祟，闹出点动静，人们一害怕，就会供奉东西给他吃。瘦鬼于是高高兴兴来到人间，但他没有调查摸底，就冒冒失失闯入一户人家。见到厨房中有一口磨，抢步上前就推了起来。不巧，这家人很穷，自己都缺吃少穿，有哪有食物供奉他呢主人听到响动，到厨房查看，空无一人，而磨在转，便感叹道：“天都可怜我，派鬼来帮我推磨了。”结果，瘦鬼推了半天，不仅没捞到半点吃的，还累得半死。

这个故事，说的是瘦鬼莽撞冒失上了当，但他的原意是“作怪觅食”。从另一个角度来看。就是只要给予一定的利益，也就可以驱使鬼为人推磨了。

而在客家地区，却是有着“有钱能使鬼推磨”故事的其他版本。

“有钱能使鬼推磨”是家喻户晓、妇孺皆知的“口头禅”。但大多数人只晓得直观地理解成：“只要你肯花钱，什么勾当也有人替你干”。却未必知道它有一番来历呢

先从一首山歌谈起：“造纸先师系蔡伦，鼎鼎大名世间闻。纸币看来张张薄，能抵几多金和银”。这是我们先辈对古代造纸大师对人类物质文明创造出无限财富的颂扬。

却说当年蔡伦发明造纸术，一时轰动并陡然富贵起来。前来做买卖的、要求学技术的有如潮水般涌来。而蔡伦却只做买卖，生怕别人学了技术，抢了自己饭碗，挤掉自己财源，对前来要求学技术的一概谢绝，只收留下胞弟一个人。

他那个弟弟。因为图财心切，功夫还未学到家，就急着和妻子一起在家里办起了作坊，日夜兼工，可惜所生产出来的纸质量低劣卖不出去，眼看堆积成山，连老本也快亏光了怎么办夫妻俩对着纸堆发愁，不知如何是好想着想着还是老婆的脑子好用，一下子计上心来。她一说，丈夫连声称妙

说干就干。那一夜他们偷偷弄来一口棺材。到天一露白，老婆就扶着棺材大哭起来：

一烧草纸哭涯夫，因为造纸把命收，

涯夫唔系短命种，仰般阎王乱钩簿

二烧草纸哭涯夫，为何前世柬么修

丢下涯今来守寡，瞒人带大你遗孤

三烧草纸哭涯夫，今日么夫面乌乌，

孤儿寡母难度日。情愿随夫命唔留

就这样直哭得天昏地暗。一时惊动四邻，有前来劝解的。也有前来悼念的，一个个都为她凄切的哭声陪下眼泪。可就在这时，只听得咚地一声。棺盖冲开，她老公钻了出来：“涯妻莫哭，涯妻莫哭”在场的人都为死鬼还魂吓得张口结舌，面如土色，浑身发抖，连脚也挪不动待回过神来，问是怎么回事，只听她丈夫哭着回答道：

柬多亲邻你唔知，因为造纸害死哩，

去到阴间阎王殿，

阎王见我两手空空，脸上立即变了颜色，厉声喝道：“你是想做鬼还是做唧注