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第125章:东林党,我们不是傻子(2 / 2)

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崇祯几乎是咬着牙说出的这话。

虽然早就有所预料,也早有了心理建设,可真正看到这一幕的时候,崇祯感觉自己还是受不了。

崇祯一怒,就只是怒了一下。

什么都做不了。

船上有上百亲卫,全是太子的人,码头上也是,整个南京城都是太子的兵。

喊一声,没人会听他的。

下圣旨,没人遵行。

但崇祯是不认的。

只要不认,只要还活着,只要还穿着这身龙袍,只要还有一口气在。

就还是皇帝。

太子可以监国,可以南迁,可以接管南京城防,可以做所有想做的事。

可太子不是皇帝。

皇帝是他,朱由检,崇祯皇帝。

只要他还活着,太子就永远是监国,永远不能成为真正的皇帝。

这是祖制,是礼法,是任何人都不能更改的铁律。

除非他死了。

他不会死。

他不能死。

他要是死了,太子就名正言顺了。

他活着,就是太子最大的障碍,就是太子永远迈不过去的那道坎。

崇祯在心里冷笑一声。

太子以为把他带到南京就万事大吉了?

以为把他软禁起来就能高枕无忧了?

太子的兵可以控制码头、控制城门、控制皇宫,可太子的兵能控制人心吗?

江南的士绅会怎么看?

天下的臣民会怎么看?

一个软禁君父的太子,一个架空皇帝的监国,他的名声能好到哪里去?

今日跪在太子面前的那些人,心里真的服气吗?

魏国公徐弘基,南京勋贵之首,世镇南京近三百年,他的心,真的向着太子吗?

史可法,南京兵部尚书,直接被下了兵权,他甘心吗?

还有江南的士林,那些满口仁义道德、动辄搬出祖制礼法的东林党人。他们会怎么看待一个软禁君父的太子?

他们会怎么评价一个把皇帝当摆设的监国?

这些人,都可以是朕的棋子。

只要朕活着,只要朕还在,这些人就不会全部倒向太子。

朕还活着,这本身,就是太子最大的威胁。

崇祯目光逐渐淡漠下来。

他在等,等一个机会。

他不信,太子会一直这么顺下去。

朱慈烺从码头出发入城的时候,对着旁边微微点头。

一直侍立在旁的骆养性顿时了然,转身去安排皇上下船事宜。

朱慈烺前面安排了勇卫十二营三万六千人接管南京防务。

下船随行三大营两万余。

船上还有两万余人。

其中至少有三营九千士兵,是要护卫皇上的。

还有三营士兵,则是护着押送辎重,安排北京随同南迁的诸多大臣。

二十余万人涌入南京城,吃喝拉撒全是问题。

还有住的地方,如何妥善安置,都是需要协调商议的。

朱慈烺也不可能带着这些大臣去接受南京百官朝拜,那就显得混乱了。

当然,最主要的,还是权力归属的问题。

北京百官与南京百官的权力融合,是复杂的政治难题。

这不是简单的合署办公,而是两套并行的官僚体系、两种不同的权力逻辑、两群各有算盘的官员,要在同一座城市、同一个朝廷框架下共存。

处理不好,就是党争。处理好了,才是中兴。

虽说官职称谓相同,都有六部、都察院、通政司、大理寺,但两者的性质截然不同。

北京百官是中枢。

六部尚书、侍郎、给事中、御史,掌握着大明的实际权力。

有权决策、有权任免、有权调动军队。

是大明真正的治理者。

南京百官是备份。

自永乐迁都以来,南京六部的主要职能是管理南方事,掌管南直隶及浙江、江西、湖广税粮,兼管漕运、盐引、黄册。

但他们的权力是功能性的,不是决策性的。

他们做事,不决策,他们执行,不主导。

更重要的是,他们没有兵权,没有财政自主权,没有外交权。

这种正统与备份的关系,在寻常时期没有问题。

北京决策,南京执行,北京发号施令,南京照章办事。

但当朝廷从北京搬到南京,两套体系突然‘平起平坐’了。

北京官员理所当然的认为,我们是中枢,我们说了算。

南京官员就会想,我们在南京经营了二百余年,这里的一草一木我们都熟,凭什么你们说了算?

北京有六部尚书,南京也有六部尚书。

北京有都察院左都御史,南京也有。

北京有通政使,南京也有。

两套班子,官职称谓一模一样,人员加起来翻了一倍。

但朝廷的职位是有限的。一个衙门不能有两个尚书,一个部门不能有两个一把手。

那么问题来了:谁留下,谁离开?谁当正,谁当副?

如果让北京来的官员全部占据正职,南京官员降为副职或调离,南京官员必然不满。

我们在南京干了这么多年,没有功劳也有苦劳,凭什么你们一来就把我们挤走?

如果保留南京官员的正职,北京来的官员反成副职,那更是荒谬。

朝廷中枢的大员,到了南京反而成了副手?

这不符合常理。

北京官员有自己的人脉网络,他们希望把自己的门生故旧安插到南京的各个衙门里。南京官员也有自己的关系网,他们希望保住自己人的位置。

更何况,太子在北京时已经整顿过吏治、抄没了一批权贵,得罪了不少人。

这些人在北京待不下去了,跟着南迁到了南京,也想在江南重新找到立足之地。

如何平衡各方的人事需求,是一个极其棘手的问题。

再就是行政流程如何重构。

朝廷到了南京,新的流程是什么?

还是照搬往常?

如今这些事务,全都压在了朱慈烺的头上。

朱慈烺不能不管,也不可能向先前那样,丢给崇祯或内阁处理。

因为他的目标不是占领南京,而是以南京为基地,中兴大明。

占领只需要军队,治理需要整个国家的力量。

军队要发饷,官员要发俸,工程要拨款,赈灾要花钱。钱从哪里来?

从税收来。税收怎么收?要靠地方官去收,要靠户部去核算,要靠漕运去运输。

江南这么大,需要各级官员,从六部尚书到地方县令,去执行政令。

这些人不能全是军队里的人,因为军队里的人不懂民政。

不能靠令旨包打天下,需要一套完整的律法体系,需要各级衙门按规矩办事。

不处理政务,军事夺权就没有意义。

最好的例子,大概就是李自成了。

李自成打进北京,军事上大获全胜。

但他不会治国,不会收税、不会用人、不会安抚民心。结果呢?

在北京待了四十天,就被清军赶走了。

安史之乱后的唐朝,安禄山军事夺权成功,占领了长安。但同样不会治理,不会拉拢人心、不会建立有效的行政体系。

结果很快就被反扑,自己也被儿子杀了。

镇压南京是破,打破南京原有的权力格局。让所有人知道,旧的那一套不好使了,新的规矩由太子来定。

新的规矩,才是最主要的,是真正能让大明站起来的关键。

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