第112章 蜀中大儒（1 / 2）

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次日，刘备丢下一切事务，随刘铭来到杜琼之处，同行的还有徐庶、法正。

杜琼对刘备的到来倒无多少意外。

毕竟有了刘铭这个弟子，他心中对于刘备这位益州新主，也有些期待。

杜琼拱手道：“听闻玄德公师从卢公，家师多为推崇，今日有幸相见，不甚荣幸。”

“杜公乃犬子师长，无需多礼！”刘备笑着摆了摆手，丝毫没有一方雄主的架子。

双方叙话片刻，从刘铭的“知行合一”聊到蜀中教化。

刘备听杜琼谈及“经义当解民生困”时条理分明，不由频频点头。

待杜琼停言，才语气诚恳道：“杜公讲学不空谈义理，论事常念及百姓，这般务实之心，倒让备想起当年恩师卢子干先生，总说‘儒者莫要困于书斋’。

备鲁钝，未能尽得恩师所学，见杜公这般才德，仍打心底里敬佩！”

言谈间，他神色一正，拱手道：“备乃一介劳碌之身，得入成都，全赖将士用命，亦仰仗如杜公这般贤达坐镇乡土，使人心不乱。

今百废待兴，正是用人之际，备不敢以俗务相扰杜公清修，唯有一事，非杜公不可。”

杜琼微微颔首：“将军但说无妨。”

刘备道：“石室讲学，乃文翁遗泽，蜀中文脉所系。备欲请杜公出任议曹从事，总领益州学政，主持石室讲学重开事宜。望杜公万勿推辞！”

此言一出，身旁的刘铭心中便是一赞。

议曹从事，主掌州政议论、人事举荐。

更重要的是，老爹将“石室讲学”这块文化招牌正式交由杜琼主持，等于将蜀中的文化话语权也托付于他，又掌人事举荐，既尊儒士、又收人心，更为将来统治益州政权奠定文化基础。

杜琼闻言，抚须沉吟片刻。

他深知此职意味何在，也明了刘备此举背后稳定士林、延续文教的深意。

他看了陪坐下首的刘铭，想起昨日那番论述，终于展颜一笑，坦然应下：“将军兴复汉室，亦不忘兴复文教，此乃天下士子之幸。琼……敢不从命？”

见杜琼应允，刘备大喜，堂内气氛顿时更为融洽。

又谈论片刻后，刘备方才心满意足地起身告辞。

送至门口，杜琼忽而对刘备轻声言道：“刘将军有此麒麟儿，何其幸也。”言罢，目光欣慰地落在刘铭身上。

刘备微微一顿，回头看了一眼自家儿子，脸上满是毫不掩饰的自豪与感慨，向杜琼郑重还礼：“得杜公为师，才是犬子之幸，备之幸也！”

回到府邸，法正也向刘备道：“主公，若说杜公是蜀中文昌代表，那许靖便是蜀中名士代表。之前我军围城之时，许靖欲逃脱，被刘季玉发现后关押起来。”

刘备闻言，眉头微蹙，语气中带着一丝不以为然：“许靖？此人吾素有耳闻，华而不实，徒有虚名罢了。

昔日董卓之乱时，他便周旋于权贵之间，以求显达。此等人物，于国于民，有何实益？”

“主公明鉴，许靖确无经天纬地之才。”法正微微一笑，对此早有预料。

他从容进言，“然，治天下者，既需杜琼这般立身持正的学问之臣，亦需许靖这等名望广播的‘招牌’。

许靖之名，遍传海内，若主公因其欲逃而弃之不用，天下士人只道主公不能容人；

若主公连许靖都能容，并予其官职，则天下贤才，谁不倾心而来？此乃‘立木为信’之道也。”

刘备是何等人物，瞬间便明白了法正话中的深意。

他沉吟片刻，脸上那点嫌弃之色尽去，取而代之的是决断：

“孝直所言极是。岂能因个人好恶，而误招揽天下贤才之大计？便依你之言，亦请许靖为议曹从事，与杜公共掌学政议论，安士林之心。”

当任命传达至尚在囚禁中的许靖时，他几乎不敢相信自己的耳朵。