第378章 君臣合祀，千古奇觀（2 / 2）

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竟然名聲蓋過了皇帝……

“叔父，恐是同名同姓之人，也未可知……”

小諸葛亮顯得有些手足無措。

諸葛玄深吸了一口氣，直接否定。

“不可能！”

他畢竟是見過世面的人。

稍微一琢磨，他就品出味兒來了。

“漢昭烈廟……劉備……”

“亮兒，看來你未來，是輔佐了這位。”

諸葛玄摸着胡須，眼中閃爍着精光。

這位劉備，根據天幕透露的信息來看，是個仁義之輩，又是皇室宗親，的确是個可輔佐之人……

只是為何天幕提到亮兒，卻來到劉備的陵寝？

難道說……

叔父腦中閃過一道光，一個大膽的念頭油然而生。

難道是君臣合祀？！

他只覺得頭皮發麻，自古以來，哪有這等事？

看到叔父失神，少年有些不解，似乎還沒反應過來。

……

蘇銘來到廟門口。

這是一座面闊三間、單檐硬山頂的建築，覆蓋着黑瓦，古色古香。

門楣上四個大字——“漢昭烈廟”。

門下左側挂着一塊豎匾，寫着“成都武侯祠博物館”，是書法家趙普先生所題，另一側的豎匾寫着“全國三國文化研究中心”。

漢昭烈廟-侵權删

【什麽時候把這四個字去了，改成武侯祠？】

【劉備：好好好，騎臉輸出是吧？】

【這人是真的多啊，都不上班的嗎？】

【房産證是劉備，來拜的人都找亮亮。】

蘇銘看到彈幕，笑了笑：

“改成武侯祠可不行……”

“在古代，祭祀的等級是非常森嚴的。”

“祭祀帝王的，叫‘廟’，比如太廟，家廟。”

“而祭祀臣子的，叫‘祠’，比如咱們之前看到的霍去病祠，還有這裏的武侯祠。”

“‘廟’的規格，是遠高于‘祠’的。所以，從規制上來說，漢昭烈廟，才是這裏名正言順的主人。”

【那關帝廟怎麽說？】

【關二爺原來是侯爵，是從北宋開始一點點加封，從“王”一路加到了“帝君”。】

【司馬懿饞哭了。】

【武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。】

【去成都一定要去武侯祠，不然就算白來了。】

蘇銘看着彈幕，繼續說道：

“其實諸葛亮的陵墓并不在成都，而是在我們之前去過的陝西，但不是在西安市，而是漢中市勉縣城南4千米的定軍山，那裏也被叫做武侯墓。”

“據史書記載，諸葛亮病逝于五丈原軍中，臨終前留下遺命，‘葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物’。定軍山是蜀漢北伐的前線重鎮，也是諸葛亮曾長期駐軍、謀劃北伐的核心區域。”

“他選擇葬在這裏，而非成都，一是為了就近守護北伐疆土，踐行自己“興複漢室，還于舊都”的誓言。二是出于薄葬的考量，避免勞民傷財，與他一生清廉務實的作風相符。”

“但為什麽他的祭祀之所，卻和劉備在同一個地方呢？”

“這事得從一千八百多年前說起。”

“蜀漢章武元年，也就是公元221年，劉備稱帝。兩年後他去世，就葬在了這裏，陵墓稱為惠陵。同時，旁邊給他修了祭祀的廟宇，就是這座漢昭烈廟。”

“也就是說，這裏最早的主人，的的确确是劉備。”

“至于諸葛亮的武侯祠，最早是什麽時候建的，史料上沒有明确記載。”

“但是，咱們可以從詩裏找線索。”

“唐代大詩人杜甫，在安史之亂後流落成都，寫下了一首流傳千古的名篇。”

“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”

“這句詩，就明确告訴我們，至少在唐代，成都城外就已經有獨立的丞相祠堂了。而且根據考證，位置就在漢昭烈廟的旁邊，一君一臣，做了鄰居。”

【應該就是晉朝。】

【最早的武侯祠是晉朝李雄建立成漢時修建的。】

【樓上別亂科普！武侯祠明明是始建于南齊高帝蕭道成時期！】

【所以一開始是兩座獨立的建築？】

“是的，在很長一段時間裏，漢昭烈廟和武侯祠都是各論各的，并排存在。”

“直到明朝的出現，改變了這一切。”

“明朝初年，朱元璋的第十一個兒子，蜀獻王朱椿，被分封到成都來就藩。”

“這位王爺來了之後，巡視地方，看到劉備和諸葛亮的祭祀之所，竟然并排擺着。”

“這怎麽行？太不合‘君尊臣卑’的禮制了！必須改！”

“于是，朱椿大筆一揮，下了一道命令。”

“合了！”