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第273章 孔明子玉皆不在,劉備獨治齊(2 / 2)

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在場的荊州官員皆面如土色,對這突如其來的變故感到無措。

蔡瑁此時也已經反應過來,這場宴席就是為自己設的。

見曹操又搬出了自己鸩殺劉表的罪狀,這條是重罪。

饒是蔡瑁位高權重,也不好辯駁。

當即只能應聲喊道:

“丞相明鑒,瑁實無罪!!”

眼下只能高喊冤枉無罪,盼先躲過一劫。

回到軍中去,曹操自然奈何不了自己。

但曹操何等人精,豈會看不出蔡瑁這點小心思。

當即叱道:

“汝弑君作亂,天地不容。”

“今又怠慢軍務,若要饒恕你,吾法令不能行也!”

于是不容其争辯,便叱令武士将之推出去斬首。

須臾,首級獻于階前。

荊州之衆,皆股栗不能言。

無不心懷憂懼,唯恐曹操将他們一并收拾了。

主要是曹真現在帶人圍住大堂,他們想走也走不了。

只能豎起耳朵,聽候曹操發落。

曹操乃命陳琳宣讀蔡瑁的十大罪狀:

其一,密謀弑主,竊奪大權。

其二,私通東吳,聯絡齊國。

其三,贻誤軍機,怠慢訓練。

其四,……

只有前三條罪狀,是最重的。

後面七條,則完全是為了濫竽充數。

不過湊足十條罪狀,為更顯得蔡瑁此人罪大惡極。

曹操殺之有名,合情合理。

宣讀既畢,即下令傳檄各郡。

又告在場官員,說設此宴,只為誅蔡瑁,與爾等無關。

衆人再此謝過,戰戰兢兢,喏喏而退。

翌日,

曹操大會群僚,又以溫言撫慰道:

“諸君皆國家棟梁,瑁之罪本不該及禍衆人。”

于是,表蒯越為江陵侯。

表黃射為章陵侯。

拜龐季為南郡太守。

其餘荊襄士族,各自加官進爵,人人皆有封賞。

此舉,無疑是将荊州人的利益與自己綁在了一起。

荊州并非一家獨大,蔡家倒臺,蒯家、龐家、黃家都樂見其成。

尤其是蔡瑁一死,大夥兒全都升官封侯。

真可謂是蔡瑁跌倒,人人吃飽。

尤其是那系列的封賞。

蒯越、黃射盡皆封侯,且封地都是荊州要地。

意思就是告訴衆人,只有擊退孫劉聯軍,你們才能保住自己的既得利益。

至于龐季也被拜為了南郡太守。

南郡乃荊州州治,是這裏的權力中心。

也是曹操向荊州衆人釋放的一個信號,即我殺蔡瑁,只為奪荊州水軍的軍權。

絕不侵害爾等的既得利益,并且還要鞏固你們的利益。

此所謂恩威并施,剛柔并濟。

誅一瑁而水軍震怖,封衆賢而荊襄歸心。

雖權詐之術,亦霸主之略也。

這邊曹操既奪軍權,又暫時穩住了荊州各派以後。

乃命曹仁全權接管荊州水軍,又令毛玠、于禁為水軍都督。

代蔡瑁、張允訓練水軍。

細作探知,報過江東。

周瑜聞言,震驚不已:

“蔡瑁、張允竟已為曹操所殺矣!”

“那二人于水軍精熟之項,頗有建樹,曹操奈何不用,反而殺之?”

周瑜想不通,旁人告知,貌似是李翊使離間計。

令曹氏生疑,最終殺害了蔡瑁、張允二人。

周瑜溫言,忍不住嘆了口氣:

“吾所患者,惟此二人耳。”

“今既剿除,吾本該無憂。”

“奈何李翊用兵如此,兼之背靠齊國,吾只恐我孫吳最終難以勝他。”

左右人紛紛言道:

“今大敵乃曹操,待滅了曹操,分得荊襄九郡,何愁大業不成?”

“都督現在又何必杞人憂天,思慮那不着邊的事?”

周瑜眉宇間一川不平,沉吟道:

“諸公所言有理,事已至此,愁也無用。”

“且待破了曹賊之後,再議如何分取荊州。”

于是,周瑜繼續在夏口用兵,尋找戰機。

……

話分兩頭,

徐州,下邳。

劉備一面在下邳理政,大會文武百官。

一面又時時盯着江南戰場,生怕出什麽岔子。

除這兩件事外,劉備對手下人的家屬亦是關照備至。

因為将領們在外領兵打仗,親戚家屬肯定是要留在下邳的。

美其名曰是照顧,實則也是怕你生二心。

這是非常合情合理的,在哪家諸侯那裏都一樣。

當然了,只要你安心用事,不懷二心。

你的家屬不僅沒事兒,還會被照顧得好好的。

畢竟你領兵在外,要是知道家裏面的人出了什麽事兒,心态肯定會受影響。

可以參考許攸,因為家裏人犯法,全家被審配逮捕。

然後就直接心态崩了,投敵去也。

南下的官員衆多,劉備一一使人去照顧他們的家屬。

有年邁者,便使人供給米肉。

有妻子在家獨守空房的,便使人送去丫鬟,勿使寂寞。

當然了,衆多官員之中,劉備最照顧的還是李翊的家屬。

李翊家屬現在河北,男人卻去了江南。

是真正的天地兩隔。

為此老劉也比較愧疚,常使人揀選些明珠、珊瑚、錦緞送去河北。

又差人打聽李翊妻兒的身體狀況,如有不适。

便送去醫者與藥物,關照倍至。

這日,忽聽得消息,言說李翊夫人袁瑩已有身孕。

是李翊南下之前,所留下的。

懷上二胎,本是一件大喜事。

袁瑩是想差人将這個好消息告訴南方的李翊的。

不過卻被麋貞給勸阻了下來,認為李翊現在在江南執行公務。

沒個半年一年是回不來的,告訴他,徒增他的擔憂。

遂将此事給暫時壓了下來。

不過被劉備派去探望的人選,想不知道此事都難。

便将之帶回,如實彙報給了劉備。

劉備聞言,也替李翊感到高興,笑道:

“看來子玉生孩子的功夫,遠勝于寡人吶!”

“如寡人不曾記錯,李丞相已有兩子。”

“……一子治,一子平,寡人可有記錯?”

衆人紛紛誇劉備好記性。

正有說有笑之時,不知是誰說了一句:

“說起來,兩日前,諸葛公亦生一子。”

由于諸葛亮已經去了江南,這裏提到的諸葛公自然是指諸葛瑾。

劉備聽聞此話,笑道:

“……好啊,子瑜亦得一子,諸葛家香火當綿延不絕。”

于是,便要派人去給諸葛瑾送賀禮,表祝福。

魯肅急忙止之,勸道:

“不必去了,此子已為子瑜送去別處矣。”

“……送去別處?”

劉備一怔,沒明白這話是什麽意思。

魯肅乃解釋說,諸葛瑾把那個新生的孩子,已經送去了民間,給了一對兩口子撫養。

這話便更令劉備摸不着頭腦了,又問道:

“父母之愛子,天性使然。”

“今子瑜新得麟兒,正當珍愛,何故遽遣之民間?”

魯肅乃道:

“大王有所不知,此子乃妾室所出。”

“故子瑜将之送走。”

劉備這才恍然大悟,雖不贊成諸葛瑾的行為,卻也能夠理解。

《吳書》上曾經這樣評價諸葛瑾,說他雖然聰明才智與戰略眼光比不上他的弟弟諸葛亮。

可他的品德和為人處世,可是特別的淳厚喲。

怎麽個淳厚法呢?

叫,“妻死不改娶,有所愛妾,生子不舉,其篤慎皆如此。”

意思是諸葛瑾妻子死後,就再也沒娶過妻。

就算後來有了喜歡小妾,小妾給他生了孩子,他也一個都沒養。

可見他是多麽淳厚,多麽謹慎啊。

須要注意的是,這裏的“生子不舉”就是生子不養的意思。

而非是說生了孩子就要殺。

宋元時期的史書,“生子不舉”就是殺孩子的意思。

而宋元以前,“不舉”就是不養的意思。

如此一來,又有人好奇,既然諸葛瑾如此殘忍。

為什麽《吳書》還要誇他淳厚謹慎?

這是因為古代的風俗不一樣,倒不是說每個人都這樣認為。

但确實有一些地方的人認為,這是好事兒,這是美德。

因為這保證了正妻的地位。

倘若一個正妻死去,扶正妾室,那這個妾就很有可能會掌管內務。

那麽再承認其庶子的地位,将會極大提高寵妾的地位。

所謂母以子貴,人之常情。

到東漢末年,這個世家橫行的年代。

倘若出現了亂嫡的現象,是會對家族的風評造成影響的。

所以為了避免這個風險,有的人對寵妾兒子就是采取不承認的态度。

防患于未然,便表現了諸葛瑾的謹慎。

劉備聽完以後,沉吟半晌,乃道:

“……子瑜所慮,所無不妥。”

“然此舉終究有廢父子人倫,寡人不忍見此事也。”

于是命人叫來諸葛瑾,訓斥他說:

“寡人竊聞:虎狼雖猛,猶護其幼。”

“草木無知,尚庇其苗。”

“況人為萬物之靈,豈有不愛己出之理?”

“子瑜此舉,實違天倫。”

“縱有萬不得已之由,亦當三思。”

諸葛瑾喏喏稱是,他行此舉,本意是想做一個道德模範。

沒想到還是有很多人接受不了。

而他最希望有人能接受,而那個人偏偏不接受的人,竟然是劉備。

劉備的話還在繼續:

“昔孟母擇鄰,為子計深遠。”

“今君棄子,豈非太過?”

“願子瑜慎思,稚子何辜?民間多艱!”

“骨肉分離,為人父母,又情何以堪?”

諸葛瑾也是個人精,見劉備不喜,當即認錯。

表示自己會馬上去将那名被遺棄的嬰孩給接回來。

劉備見民間竟會出現這種事情,于是又下令道:

“凡我治下,新生子息不得擅棄,違者依律論處!”

政令既下,百姓聞之,紛紛稱頌劉備仁德。

感慨齊王真慈父也,此令實活嬰孩萬千!

但幕僚之中,亦不乏有私議者。

“……此雖善政,恐遺後患。”

“豪門婢妾私産,若皆留養,異日争産亂宗,何以處之?”

“昔鄭莊公寤生,幾危社稷。”

“今齊王徒慕仁義之名,不慮深遠,早晚為害。”

在這些貴族們看來,妾室本就是一個可以随便贈送的物品。

母憑子貴,一旦她們的孩子得到扶正,将來必定會威脅到正妻的地位。

到時候出現争産亂宗的現象後,又該如何止之呢?

衆人對劉備新頒布的法令,褒貶不一。

但有不少母親,總歸可以不用看到自己的孩子,剛生下來就被送走了。

……

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