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第85章 驚喜 大章(1 / 2)

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第85章驚喜大章

這印記出現得全無預兆。一切熟悉王庭周遭地勢的老手都信誓旦旦的保證,哪怕直到昨日以前,印記出現的地方都完全正常,依舊是牧草茂盛、綠蔭起伏的模樣;但第二天早上照例巡視,所有人卻清清楚楚看到,一片蒼綠中有成批的牧草枯萎凋零,縱橫百尺,橫撇豎捺,往來交錯,恰恰勾勒成一個方塊字的模樣;而好事者乘馬往來奔馳,一筆一筆記下了這複雜的字樣,忙忙的拿回去給學問人辨別(匈奴人不太認得漢字),好容易才從鬼畫符中辨認出來,這是一個“衛”,上面還打了把x!

說實話,這種操作已經類似于陳王魚腹藏書,本質上講是有點超出了匈奴人現在的平均文化水平;因為這群莽夫的腦子相當之不夠用,所以貿然引入文字是很有風險的,因為你壓根不知道對面那相當有限的智能會在處理複雜內容時生成什麽等級的幻覺,尤其考慮到莽夫肌肉發達,神經粗大,執行力又格外報表,那做出的結果,就更不可預料——這麽說吧,你就如斯設想,一個流量高峰期免費版的d老師獲取了你手機所有的管理權,正在對你浏覽器的記錄大感興趣,并且企圖調用你的社交軟件;那麽請問,你需要多久時間砸爛這個手機?

但現在,楊易經過綜合評估(主要是滿智力版d老師評估),認為匈奴內部的局勢已經有了變更;d老師通過竊聽、偷拍等手段分析,迄今為止,左賢王已經在高層壓制了單于的力量,具備了主導天音的足夠權威。有這樣的權威居中引導,基本可以保證對特異現象的解讀不會過度走偏;而事實也的确如此,左賢王順順利利拿到了那個畫着“x”的衛字(這個字居然送不到單于手裏,實在已經很說明問題),解讀半天之後(主要難點在于匈奴人的鬼畫符),宣布這是“殺衛”的意思,表示上天垂谕,這一次戰争一定大獲全勝,要誅殺衛氏!天意爺都要誅殺衛氏,那他們此次作戰的結果,豈非已經是手拿把攥,再無憂慮?

當然,這個時候就有人要問了,左賢王左賢王,為什麽天意爺只說“殺衛”呢?漢軍來勢洶洶,難惹的除了衛青之外,不還是有個霍去病麽?——喔,這實際上是因為霍的雨字頭太難寫了,小小一個方框裏要放四個點,楊易用無人機實驗了半天都是一塌糊塗,乾脆只有放棄;但左賢王當然不知道這樣精妙的底細,他開動他聰明的小腦袋瓜,只想到了一個緣由:

“霍去病也是衛,是另一個衛!”他厲聲道:“你們想想,霍去病能爬到現在,能被中原的皇帝賞識,是因為什麽?還不因為他娘姓衛!我們這一次的戰争,就是要殺衛。老的衛要殺,小的衛更要殺,所以天意啓示‘殺衛’,就是這一層意思!”

他雙眼圓睜,掃視四面,嚴正氣勢,不怒自威;匈奴對漢朝的情報同樣極為關注,當然不會忽略霍去病這顆冉冉升起的将星——尤其是他還留着衛家的血,特別是他還留着衛家的血!

上一回霍去病随衛青作戰,淩厲兵鋒已經足以令匈奴寒心,多日來重點關照,詳盡分析,從各種渠道搜羅了不計其數的情報;而現在,左賢王就要對這衆多的情報一錘定音,對霍去病匪夷所思的軍事能力做出了最終的判斷——為什麽霍去病這麽厲害?因為他實際上是衛家的人!

龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞;姓衛的自己厲害,所以外甥也厲害,這又有什麽奇怪?霍去病厲害的關鍵在于衛家的血,所以天意爺才不寫“殺霍”而只寫“殺衛”,這就是天意爺英明的啓示——歸根到底,霍去病并非霍去病,而是大·衛代!

這個解釋太合理了,匈奴人們一下子肅然起敬,深感天意爺高深玄妙,非常人可以想象。而左賢王接下來的建議,當然也就更加理所當然。左賢王鄭重提議,王庭裏所有要上前線的将領,都應該參與對天意爺浩浩蕩蕩的重大祭祀之中;大家一起向天意爺表示誠心,一起領受天意爺“殺衛”之祝福,屆時無往不利,所向披靡,豈不美哉?

這又是一個極為微妙而惡毒的舉措,以匈奴的慣例,調遣将領的權力只有單于才有,安排祭祀的權威只有巫師才有;左賢王一口氣跳過兩人直接宣示建議,是絕對的越俎代庖,僭越簡直不能再僭越,放中原完全可以跳起來大罵一句“欺天了”的水平。

可是,還那句話,匈奴的政治素質還沒有摸到大漢的腳後跟。所以左賢王提出建議,除了當事人單于及大巫師面色鐵青、一言不發;大部分人都覺得非常之好。畢竟面對衛霍的壓力确實非常之大,能夠在戰前親自領會一番天意爺的賜福,難道不是極大的美事?再說了,人家左賢王提供建議之時,可是一口氣說了起碼三個成語;三個成語壓陣,難道還能有假?!

人同此心,心同此理,于是王庭中立刻清出場地,擺開盛大陣勢,一切有資格統領千人以上的将領,都親自赴陣;與此處宰殺牛羊,焚燒絹帛,飲酒狂歌,恣意舞蹈;通宵達旦,無日稍止——左賢王不愧是與單于糾纏了一輩子的政壇鴛鴦、絕命雙雄、匈奴高層鶴立雞群的文化人;他很早就無師自通了“将欲取之,必先予之”的重大道理,知道這一次祭祀的成敗關系到自己之後所有的權威,所以也不惜重金,從府庫中取出了珍藏的走私美酒、羔羊肥牛,在祭祀上免費分發,見者有份,力圖讓祭祀上的一切人吃爽喝爽,跳舞玩爽,大家在天意爺的眼皮子底下爽得飛起,誰還會在意單于那個老登?

這種策略非常管用,至少單于沒有任何辦法公開反對(人家發酒發肉你都反對,你還是不是人?),與會衆人也确實玩得非常之投入、非常之爽,大概之後數年,都将念念不忘;至于此絕妙策略的小小副作用,自然也很明确,那就是狂歡的人群實在太多,狂歡的氛圍也實在太盛大,以至于防備漢軍、搜集情報的任務,難免也就有些松懈了。

考慮到匈奴人齊聚王庭的主要目的,其實是在大戰将至、兵鋒壓境的背景下商量應對漢軍、應對衛霍的決策,那麽現在的氣氛,委實也有點,嗯——

當然啦,左賢王對此也有話說的。他指出,當初漢人的孝文皇帝,不就是召見賈誼,不問蒼生問鬼神,才能克成什麽“文景之治”,至今仍為中原歌詠麽?如今匈奴人效法前賢,不問兵鋒問鬼神,那肯定也将有一番絕大的造詣;匈奴,贏!

孝文皇帝:?

賈誼:??

——大概只有在這個時候,高明之士們才會猛然意識到,左賢王雖然聰明絕頂,文化水平傲視群倫,但畢竟是僻居草原,讀的書是太少太少,思而不學則殆,腦子裏搞不好是形成了什麽莫名其妙的詭異三觀。

當然,正如我們先前所反複指出的一樣,匈奴人的文化段位理解不了這麽深的地步,他們只覺得左賢王說得太對了;漢人摸得,我們摸不得?再說了,漢人如今這麽厲害,像下崽子一樣的竄頂級名将(姓衛的一家出兩個頂級将領,這像話嗎?我要舉報姓劉的開挂!),說不定就是當初孝文帝崇信鬼神的福報(孝文帝:?),如今我們匈奴向天意爺瘋狂表達誠意,将來一定也能榮膺福報呀!

總之,匈奴人輕巧将漢軍置于度外,開始踏踏實實、安安心心的問鬼神去了;而鬼神,或者說天意爺——也真沒有叫人家失望。

匈奴人們的祭祀搞得是宏偉盛大、花樣百出,狂歡之下歌舞跳躍、縱聲吟詠,盡顯赤膽忠心之誠意;在如此誠意之感召下,天意爺開始頻繁上狠活:第一天是草木枯萎,勾勒出的“殺衛”;第二天就是鳥雀驚飛,鳴叫震天,呼啦啦飛過祭壇上空,鳥羽共長天一色,而鳥屎與白雲齊飛,無數人都信誓旦旦,聲稱在群鳥掩隐中看到了一只極為神俊、極為健美,凡間絕不能有的神鷹飛翔當空,消失于雲際,可真正是極大的祥瑞!

神鷹飛過之後,第三天就是神馬——衆目睽睽,親眼目睹,有大量野馬從王庭四面奔馳而過,骐駿奔騰,灰土揚天,野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也——浩浩蕩蕩,遮天蔽日的塵霧中,又有光彩奪目的四蹄動物從萬馬背上跳躍騰飛,輕盈曼妙,迥非人間,頃刻就消失在了視野裏。

神馬奔騰之後,第四天就是神草(本來應該是神樹的,但因為匈奴人沒怎麽見過樹木,本土化為神草),一根在草叢中發現的、晚上會瑩瑩冒七色光芒的粗壯野草;第五天就是神石,第六天就是神花——總之,花樣翻新,手段百出,力争變出創意、變出新奇,變到一切人心窩窩裏去;其兢兢業業,勤勤懇懇,就仿佛某音某手之金牌主播,只要你動動拇指,有錢捧個錢場,有人捧個人場,那保管各位老鐵都不白來,今天必須給粉絲整活,還得天天整新活、整大活、整狠活;流量不息,整活不止,包老鐵們絕對滿意。

顯而易見,這樣的勤懇力度,精妙創意,即使在漢地中原,也是足以刷新耳目、懾人心魂,把見多識廣之皇帝陛下騙得團團亂轉,口水大流的;更不用現在的匈奴,窮鄉僻壤、精神匮乏、見識短淺,看到兩條狗打架都要觀摩半天的匈奴;不說什麽天意爺顯現、無與倫比的神秘噱頭,單單就說這樣頂級的光影效果,誰能忍住不看?看了一回,誰又能忍住不看第二回?

所以,每次神跡顯現,王庭中都一定是喧嘩歡動,群情亢奮,衆人奔走相告,頃刻浩浩蕩蕩,萬人空巷,所有人都喜悅狂奔,争先恐後,湧至現場瞻仰——當然,到底多少是瞻仰天意爺的“奇跡”,多少是看個新奇古怪,享受享受熱鬧氛圍,在私心上其實很難說的;但無論怎麽講,至少大家是真爽、真向往、也真是真愛看;興致勃勃,萬分期待,于祭祀狂歡,也自然更添千倍百倍的上心!

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