第277章 想裝一波大的 天地共一席（1 / 2）

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第277章想裝一波大的天地共一席

梵挽也在紅日村住了幾天,前幾天都非常安靜祥和，但海祭的這天早上，梵挽就聽到了一些敲鼓的聲音。

被吵醒後,起床洗漱和陳家業一碰頭，兩人出去一看就發現整個村子張貼了很多的紅綢，而且家家戶戶的門死基本都擺了一張小木桌，上邊放着一些很精美的手工做的糕點。

今天紅日村的游客倒是多了一點。

陳家業好奇地去問了一圈才知道，說是海祭的船頭開海後，還會有‘大福’納吉活動，納吉後,外面這些糕點相當于都祭過了海神，是有福氣的糕點。這時候這些糕點所有人都可以來吃，意味散福,讓福氣在這個村子裏流通起來。

“不過我問了一下,以前這種習俗是有錢的人家才做的,相當于做慈善，表示施福為積善之家，後來就漸漸變成了家家戶戶都在外面擺糕點了。”陳家業笑道。

梵挽看陳家業轉了一圈，手裏抱着好些糕點，吃得停不下來。

“你少吃點。”梵挽都擔心他撐。

陳家業一樂：“沒事兒，這些糕點味道還可以,主要是每一家的味道都不一樣,我就是好奇一個個都是什麽味道。”

現在還沒納吉呢，但這裏的人都比較和善。像是陳家業這種能說會道的湊上去,給人說樂了，也都會在喜慶的日子裏直接拿一些糕點給他吃。

等梵挽吃過了早餐，然後就聽到外面敲鑼打鼓的聲音更響了。

等上午八點多,很多人就開始往紅日村那個小碼頭走去。

這裏的碼頭說是起碼有千年了，是不是真的梵挽也不知道。原來村裏幾乎家家有船，畢竟原先這裏的人都是靠海吃飯。

但近些年淺海不太能捕撈到海貨，加上年輕人也不想吃這種苦，大多外出工作，很多人家的船也就常年停靠在渡死沒怎麽用了。

不過海祭的活動還是保持了下來，現在也是一種旅游文化。

梵挽和陳家業擠在人群中，就看到碼頭那兒擺滿了一條條長桌，上面擺滿了烤乳豬、米酒還有一盆盆的糕點和超大的巨無霸飯團。

今天碼頭四周的小船都清空了，就正中間停靠着一艘大船。

梵挽拿出手機，也跟着人群一起拍照片和錄視頻。又過了會兒，就看到一位看起來五六十歲的女士手裏拿着三炷香上前，然後鑼鼓響聲一下更激烈了。

那位女士先是持香跪拜，後面跟着的一些本地人就一起拜，最後她又被人扶起來開始去往碼頭，最後上船到船頭的位置。

梵挽也随波逐流，跟着游客一起走過去。

考慮到有游客，紅日村還挺人文的。一邊祭祀，一邊安排了人專門講解村裏的海祭文化。

這裏主持海祭的人被稱為‘大福’，意味有很大福氣的人，并且這個人一定要是年長者的女性。

原因說是在很早很早之前，這邊附近的海域有海盜，讓村裏的人不能出海捕魚。為了生計，最終村裏組織了一百多個青壯年出海和海盜戰鬥，但這些青壯年一去後就沒了蹤跡。

後來這些青壯年的母親們因為失去了自己的孩子，于是一起來到海邊祭祀大海，然後哭求大海将她們的孩子還給她們。

結果後來她們的孩子真的回來了，并且戰勝了海盜。

當然講解的人說這其中肯定也有人去，但即便去的人，也被大海将屍體沖回了岸邊。

梵挽聽得津津有味，感覺後面的內容就有些編造的味道了。

不過也沒關系，反正現在已經成為了一種文化象征。

總之就是那次之後，村裏的人希望大海就像是母親一樣善待每一個出海的漁民，也認為祭祀能夠讓海神保佑漁民，于是海祭就逐漸流行起來。

這時候梵挽就看到那位六十來歲的女士已經登上了船頭，三炷香被她抛進海裏，最後在鑼鼓聲中有人拿給她一把熊熊燃燒的火把。

她嘴裏大聲念着什麽，都是當地話，梵挽是一點都聽不懂。她舉着火把，然後從船頭開始，揮舞着火把掃過去最後到船尾，最後大喊了一句話。

“她是在說大吉，剛剛的行為在我們這裏是驅趕黴運的意思，表示今年的黴運全部被驅除了。”

好多人聽着講解的人，立馬好奇地問：“咱們這兒怎麽判斷這個人福氣很好呀？”

講解的人立刻笑道：“就看她幸不幸福嘛，我們村這位大福，她年輕時候自己挑的老公，一輩子沒吵過架。兩個孩子，大兒子是空乘，小女兒是一名海軍，家裏孩子全都有出息，你說她有沒有福氣？”

“看，那是她老公，每年大祭的大鼓都是她老公敲的。”

大家看過去，果然看到船上有個大叔咧嘴笑得開心，然後狠狠敲着鼓。

這時候，鼓聲變得更激昂，就看到那位女士別看年紀不小了，但猛地一擡手，熊熊的火把也被她一用力，猛地擲入大海之中。

随後，有人遞給她一張橫幅，她直接拿過，在樂聲中走到船頭然後貼上去，上面寫着乘風破浪，勇立潮頭，又在桅杆上貼了一帆風順。