第 200 章 香蕉的戰鬥（2 / 2）

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重瓣玫瑰的花瓣多到皺皺巴巴，顏色不夠豔麗，但是花大味濃，平時放在土裏當觀賞花陶冶情操，陶冶完還能煮來吃。

安托萬大力豎起大拇指：“太神奇了，非常美味的花朵。”

“在忘憂鎮小攤上有賣，這個餅還有甜栗子餡的。”

安托萬分外珍惜地将牙縫裏的花瓣都舔乾淨，不齁不膩，滿口留香。

看他吃得很饞，游客又分了他半塊餅，這次是甜糯油潤的栗子餡。

小餅皮薄餡大、風味濃郁，調味非常野蠻和原生态。

比起工藝精致和擅長分子料理的法餐，這種小餅攤的食物原料是啥成品就是啥，糖都很少加，安托萬感覺吃完自己也變成了精靈。

他已經完全沉浸在這個敘事裏了.......

“這裏的人，吃新鮮花朵，吃地裏才摘下來還挂着露水的蔬菜，吃用牛奶烤乾、刷上蜂蜜的餅餅，用葉子制作飲料，把種子放進紙裏收藏，會制作透亮的、閃閃發光的東西......”

這些東西，在落魄的時候，是原始和未開化。

但在一個嶄新漂亮、現代化又富足的景區，則代表欽慕和贊賞。

安托萬用法語将上面這段話抑揚頓挫地念出來，帶着一廂情願的濾鏡，仿佛法國的莎士比亞。

“鈴木，你們國家，哦不，你們隔壁國家真是善良熱情的一群精靈。”

來了來了，他又犯病了。

全程站在邊上，不想加入野餐的鈴木真的簡直要嘔血了！

他是高知分子，在亞洲和歐洲都長居過，他非常懂這種白人的東方主義——基于西方中心的二元對立，把東方簡化為刻板符號，通常是一種神秘沉默、溫順柔美的幻想。

譬如獲得戛納獎的電影青木瓜之味，拍的東方的雨、瓷器、飯菜，以及柔順侍奉的東方女性。

但法國人拍法國人看，電影導演是法國人，取景地是法國電影棚，全程沒有沒有任何一個鏡頭在亞洲拍，最法幻想的一集。

——本來以為已經很幻想了，但那他大壩的至少符號是人！

都變成精靈啦？！

人種都變啦？

你睜開眼睛看看面前卷雞蛋餅的老奶奶，你家精靈吃大蔥蘸醬，你家精靈戴假牙？

以越南為母本拍青木瓜，以哈蟆谷為母本你要拍小花仙啊。

鈴木大輝的臉徹底黑了，狠狠道

“不，從來沒有這樣對周邊國家施壓幾千年、蠻不講理，充滿侵略性的精靈。”

然後他從唐代的遣唐使開始講起，從白江口之戰講到崖山之戰，從你祖宗一奮鬥、我祖宗就挨揍，講到終于自己祖宗奮鬥出頭，重新确立文化宗主國地位的勵志故事（短暫版）。

當然，用的防毆打法語，在華國算小語種，只有安托萬一個人聽。

安托萬全程.。

放過他這個地理差勁的可憐家夥吧。

聽起來像大麥克香蕉和邁索爾香蕉的戰鬥，無人在乎可口的香蕉産自菲律賓還是厄瓜多爾。

叽裏咕嚕說啥呢，你們不要再打了。

香蕉能在沒有種子影響口感的條件下進化出能保證乾淨、容易剝皮又不髒手的果皮，已經很不容易了。

但是不給同伴捧場是很不社交的行為。

“戰錘3裏面，精靈族确實武力值很高，可能不算愛好和平。”

安托萬認真聽完鈴木的長篇大論，表示自己嚴肅且虛心接受了這個設定，也許他們是戰鬥精靈類型的。

鈴木大輝：“.......”

果然下班時間和沒有共同話題的同事團建就是鬧心。

終于的終于，工作人員開閘了。

大家小小歡呼起來，安托萬和鈴木也跟着人流魚貫入場。

進去的路上鈴木期待值被吊得高高的，一邊覺得商業景區做不好秦王破陣樂，一邊想看看華國人能現什麽洋相，無論做得好還是不好，都不虧。

他在路上稍微加快幾步，劇院票根沒有座位號，他想坐到前面的位置去，最好不和安托萬一起。

像安托萬這樣智商堪比一根成熟香蕉的腦子，這種節目對他來說太浪費了。

但是這個現場和想象中的完全不一樣，按理說演奏舞樂的舞臺，應該有表演區和樂隊區。

那些大件的樂器，比如大鼓和編鐘要提前半天進場，樂器擺好後還要清場和調節燈光，保證演出前舞臺整潔有序，将最好的一面呈現給觀衆。

這會兒游客已經放進來了，這舞臺居然是臨時搭的，只有背後一塊大屏幕。

上面一件樂器的影都沒看見，空空如也。

這個都不能稱之為劇院，沒有靜音座椅，牆上沒有吸音棉，四周黑乎乎的，看起來一切都很粗糙。

鈴木差點以為自己走錯了，但身邊兩個女孩交談間的确是讨論的曲目內容。

他打開翻譯軟件，聽見她們聊天的內容。

“你待會當哪黨的，我肯定跟随我二鳳啦。”

“我還是當太子黨吧，他們玩過的人說人多有安全感，你也不怕八百人被打死了。”

“還能咋整，跑快點呗，反正照片拍完了，你快把裙子綁腿上。”

“我特意穿的運動鞋，厲不厲害。”

這是，這是要什麽？！

鈴木掏出自己的票，用手機拍照翻譯。

【秦王破陣樂】是這個票沒錯，剛才進門檢的也是這張票。

只是票根

【凡購入破陣樂門票者，免費贈送劇目前置大型沉浸式實景互動】

【跟着太宗打玄武門】

？？？