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东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此建庙立碑。
东晋永和元年西元345年四月，有一黑一白两条龙，出现在龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了祭祀活动。
据临安府志记载，崇祯四年西元1631年云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称
唐年补录记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。
郎瑛七修类稿记载，明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
南宋绍兴三十二年西元1162年，太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
永平府志记载，道光十九年西元1839年夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在场大雷雨中，龙离开了原地。
西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。
“这都天罚坠龙之事，只是多数并不是真龙，而虯蛟或螭蛟聚气已满，化龙过天劫不成而坠”吴成耐心的给孙为民做着解释。
“那早些年间的营口坠龙之事，坠的可是真龙”孙为民本就是关外人，对营口坠龙还是知道的。
民国二十三年1934年，盛京时报曾对坠龙之事做过详细的报道，刊登过蛟类涸毙的文章。文中提到“本埠河北苇塘内日前发现龙骨，旋经第六警察分署，载往河北西海关前陈列供众观览，一时引为奇谈，以其肌肉腐烂，仅遗骨骸，究是龙骨否，议论纷纭，莫衷一是。”并刊登了龙骨的照片，只是后来战火四起，龙骨便失去了踪迹，想是又流落到了外国，真是国人悲哀啊。
1934年那个夏天，东北三省的好奇者纷纷乘火车到营口观看所谓的龙骨，以一饱眼福。从而造成当年往返营口的火车票异常紧张，票价竟然由此上浮，可以说是历代以来最轰动的坠龙事件。
“是与不是已不重要，你要做的就是取得龙骨，那营口之事，龙骨已失在外不用考虑了”吴成好象不愿意讨论这事，孙为民心想，这里面一定有天机，看来不能乱道。
万年之蛟聚气一满就会飞天化龙，但同时天降神罚，五雷轰顶，能挺的过五雷之劫的蛟才能真正虾做天龙，只是这万多年里，竟无一成功，可见其难。孙为民不由的为蛟女担心起来，真不知道该不该帮她化龙，这样做会不会害死她呢
“好了，你等往龙山一去吧，那里有真龙，我只能告诉你这些了，能不能寻到龙骨就看你的手艺了。天数早定，尽力为之既可，我去了”吴成罗嗦了半天，突然撂下了这么一句就不见了人影，只留孙为民在当下发呆。
“云南龙山，看来这次有的辛苦了”孙为民一边往回走，一边嘀咕着。
好多书友喊着让蛟女上位老头我虽然不敢把她真整出来，但提提还是可以的，满足下想美女的书友
正文第七十章鲁班尺
更新时间：200761223:29:00本章字数：3673
再次见到老胡和胖子的时候，孙为民花了好大力气才把事情交代清楚，至于坠龙的事，老胡说“是龙也好，是虫也罢，我只关心你怎么才能拿到龙骨，去云南的路可不近，我们早做准备吧”现在的老胡，已经把所以精力都放在了帮孙为民下龙祖上，至于盗斗当然也不能忘记，他说“我们这就叫工作娱乐两不误”，只是孙为民不知道哪个才是工作，哪个才是娱乐。
接下来的一个半月里，老胡和金大牙一直都安排去云南的事，什么时候去合适，龙山在什么位置，最重要的当然是看看附近有没有什么古迹可以发掘一下，也好补充下四人的钱包，艺多不压人，钱多不烧身吗。
老胡他们在潘家园古玩市场里打听消息的时候，孙为民和王胖子也没闲着，现在的王胖子真可以说是神汉新星了，不知道从哪里搞到两件古物，罗经和鲁班尺。这两样东西可是风水先生的必备之物，孙为民其实也早想去搞一套了，但现在街头买的罗经和鲁班尺都不准确，和真正的比起来都有偏差，可以说差之毫厘失之千里，不用也罢。
不过王胖子手里的这两件可都真品，有些年头了。
罗经又称天下第一盘，是风水堪舆专用之物，也是地师三宝之一，罗经亦称罗盘，主要有三合盘、三元盘、合盘等几种盘式。三合盘主要以穿山虎、透地龙、分金、二十四山、二十八宿为主，分金定穴就靠此物。
其正中为天池，内有磁针一枚，指向子午。由里向外第一层为先天八卦，第二层为净阴净阳黑圈白圈，第三层为九星黄石公坐山九星，第四层为地盘正针二十四山，其中包括八干、四维、十二支神，主要用于定坐向，格龙、立穴；第五层为七十二穿山虎，又名地纪，以定来龙之用，第六层为人盘中针二十四山，主要用于消砂；第七层为二十四天星，用以分三吉六秀，以辨来龙之美恶由于岁差的关系，用时应当修正；第八层为六十透地龙，又名天纪，主要用于定五子气穴内棺中属何甲子；第九层为天盘缝针二十四山，用以纳水；第十层为顺排