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数神佛全力发动。尽皆施张本体十分之能。皆欲去不足之性命于此阵。
“呵呵呵。施主，此阵名诛魔纵圣神入阵，已然几无活路也汝好生去吧只是记得非是吾等心狠，不守信誉乃是汝。渎神者也，吾等断不敢留汝苟活耶”
“呵呵呵诸神之好意，某家心领便如尔等这般心眼，且复有实言相告，大阵破处，必留尔等苟活”
“哦呵呵呵施主好生自信也”
“非是某家自信，乃是某以法阵见长，平生破阵无数，从未有失手处也。”
而后那大阵之力渐增渐强。缓缓作用，终是此万里之圣佛诞生之地湮没不见
“佛家大阵必然依托佛家经典，必然以佛家之神通主阵，吾且莫要强取。”
那不足自言自语道，而后俯首破解大阵。先是深究其理有八卦护体大阵在外间守护。不足暂时不惧其大阵感化，剥夺意念，而终皈依佛门之患。
佛门大阵，以意念之剥夺为甚，每每杀着，皆在思剥夺神思，驱除异端之念想，便是魔已然皈依也故其力不在毁灭，乃在于重铸重铸所思，重铸所想，亦便是重铸灵魂，重铸意念也故虽其仍为其人也，不过其表为斯人而其灵魂已然为新人。
“此虽未毁殁，实则尤胜毁殁也。”
那不足忽然道。
“剥夺所思，亦便是失之灵魂。以佛之所思为思，则某家为谁也”
“佛自是佛也，非是吾也，去吾之所思，吾便自毁，从此不再有吾故虽身形皆在，实则早亡也众生皆有所思，方显精彩绝伦，否则，诸世皆一，众生何须多样貌相也”
那不足之破阵非如先时之强力爆破，乃是以己之理念，抗衡佛之意念若其意志稍稍有隙，则必为佛法所乘，神魂错改，从此归于佛门，为其座下刍狗也。
“此思之所争也”
那不足恨声道。
而后其便在大阵中以自家之所证道而修习，战佛家之所证道此大战也盖不足之所修杂乱无章，从未有调理之归纳。亦即无有总纲，无有条目，无有道法之所依托之理，无有法能之所凭借之源
此大难也
重构修行之体系此便是不足借以破阵之胜机
“道法为上唯众生之意念可修正道则而非是区区若干主神之流随意凌驾其上，而终至于为所欲为此天道大论也此亦为修界之纲目而后有众生修法，悟通道则；而后有以此为源，控法能而创世；而后有生死轮回诸般平衡也”
那不足渐渐推演其道法之义理，先设纲目，再构支脉，后悟天道、命运、因果、轮回此皆道之大者，自然非是一时三刻可以得之然其悟也，已然历凡间之初成，仙界之中兴，兼之此时重构，终成就四道浩大金光彩带，环绕其法体之外。且渐聚渐凝厚而沉重
此一悟过去三百年，那神佛等苦苦支撑，终于不支，大阵崩毁神佛皆伤重昏迷不醒
此亦是彼等修成以来，首遭昏迷不醒之态也。
那不足缓缓儿起立，将眼观视得四围数神佛，彼等皆惊恐万状，而复无力遁逃。忽然便是一笑，随后将身飞起，摄取那大阵之上覆压之大鼎在手，而后道：
“多谢神佛成全”
而回只是将身一扭，霎那消失不见
“唉，斯人终是渎神者何人可以匹敌何人可以匹敌也”
一声哀叹传出，确然正是那先时耳边吟唱之佛家妙音之修也。
菩提禅寺之山门处，那等清扫之沙弥忽见一修飞出，仔细瞧视，却然乃是数百年前入寺礼佛参禅之书生。
“兀那书生，吾等尚忆起汝也怎得便就如是之年月才行出也”
“呵呵呵乃是某家机缘若斯，奈何奈何”
言讫飞身而逝
“斯人当真是来也匆匆，去也匆匆”
那数沙弥感慨道。
且说不足行出此间菩提禅寺不及亿里，心中忽有所感，顿得半日之时候，忽然前方天空大晃动，不足见此顿住身形，静静儿观视。那波动大起之中央，忽然现出一众十数神王。
“怪不得某家心中所思有预感也，难道此便是可预料命运之说么”
那不足暗自思量道。
“渎神者，此地如何”
一神王哈哈大笑道。
“不错”
那不足答曰。
“如此，此地便为汝之葬身之地何如”
“呵呵呵命运之妙在于不测因果之报在于此生轮回业报则在来世此皆天道吾之命运非在尔等之手吾之因果非在此界天地吾之轮回不由主神操控此，便是渎神者之天道尔等何能，大言葬吾于此地来，战吧”
那不足大笑，而后面上一整，大喝一声道。
众神亦是暗自吃惊似乎此渎神者愈发自信而强大，事态亦是愈加不可控也
“杀”
一神王大叫一声，众神联手强攻只见漫天漫地，神兵利器似如狂风疾卷，围拢了不足斩击而来。那不足只身躯一闪，风雨域忽然布成，遮挡了这一众无穷之神刃斩击。
“啊也，此修居然可以以空域抵挡吾等之倾力一击由此观之，此界斯人近乎无敌也”
众神散。
第五百二十四集
神修地，数十主神再聚。虚无大殿中万里法相庄严，可是却乎难掩众神一缕忧色也。
“或者吾等需再启杀手，便似当年那般诛杀其渎神者”
一道声音犹豫道。
“然则其危害不弱于渎神者本身呢”
“呵呵呵，渎神者，吾等公敌，其不灭，皆寝食难安也恶界之众，祸在仙修地既然彼等不能全力以赴击杀其渎神者于萌芽，初长时，当该遭此难，以示吾等主神之惩戒”
众主神闻言，皆静默先圣驱逐恶界之众，还寰宇大千世界以平衡从此三界大定，伦常大顺然其时若以恶界之众为器惩戒仙家之世界，有违先圣之初衷也则主神再修蜕变而为圣时，何以自处
“诸位道兄，除此还有何法达成此目的”
众不言。众神何能再有言耶除却此法门，难道再制大阵破开两界壁垒么可是两界壁垒乃是天道使然，可一不可再若再有破障，非得以主神祭祀不可
“如此便这般定下吧”
“唉此无可奈何之举，众圣若知，当可亦为然也”