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分节阅读 70(2 / 2)

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更新时间2008121419:29:18字数:3597

惠林寺,方丈室。

“策彦师,佛陀之法以外,可还有成正果法门”,山本道鬼入道正容的问道。

“那即是外道了。”,策彦眼眉低垂,宝相庄严。

“哪几道还请策彦师慈悲开示”,道鬼不依不饶的追问道。

策彦无奈的说道:“其法门述之无用,如之奈何”。

道鬼恳请到:“愿闻其详。”。

“外道有六师,又作六师外道,乃是古印度佛陀时代,印度中部势力较大之六种外道。外道,系以佛教立场而言,实在是当时反对婆罗门教思想之自由哲人,而在一般民众社会中所流行的思想体系。就如其一,古印度巴利语谓之山阇耶毗罗脉子者,怀疑论者,不承认认知有普遍之正确性,而主张不可知论,且认为道不须修,经八万劫自然而得实乃无稽之谈也。故此不谈也罢”,策彦周良如是说道。

“道不须修,经八万劫自然而得吗”。

山本道鬼入道的眼神倏地亮起来

落日的余晖映照在山本屋敷的顶盖上,数量庞大的落羽松环绕着整个宅院。

起居室内,气氛旖旎。

道鬼勘助袒露着身体,手里捏着旱烟叶子晒干揉碎了卷成的旱烟,衣衫不整的理津拿起火石火镰打火,给他点着了。

她脸色的桃红,神情满足,充满着暴风雨停歇后的宁静。

道鬼咗着深深吸了一口,吐气如箭,舒服的呻吟出声来。

理津害羞的看着道鬼的光头,“咭”的一声笑起来

山本道鬼入道嗔怪的瞪了她一眼。

“道鬼大人,和尚不是要六根清净吗还可以对奴使坏吗”,理津歪着头,一手掩着胸前的一抹白皙,揶揄的笑问他道。

“咳咳”,道鬼一口烟呛进了气管,噎得够呛。

“嗯,这个啊”,他眼珠乱转。

“嗯,有了佛陀说,淫欲是生死轮回的根本,这是我佛弟子所共同认知的法要,学佛后对男女之间的欲望越来越淡,这是值得我们所赞叹的,但是目前吾尚有家庭,理应配合妻妾众人共同维持幸福美满的家庭伦理,不得违背天伦之道,如之作为亦有违佛制定在家戒之本意,五戒在家菩萨戒,可正淫,不可邪淫。换句话说,佛陀的意思是:正式夫妇可得正淫,非正式夫妻不得淫,若行淫者,是名邪淫。此乃梵语谓之咖嘛密谛哑咔喇也”。

“足见佛陀亦顾及在家学佛弟子可正淫,不可邪淫,是保障夫妇幸福快乐之天伦,避开婚外邪淫之疑虑,这不愧是大圣佛陀悲心所考虑到的,若妻妾欲求得天伦之乐,而吾却严守梵行不与之行乐,这有违逆佛陀制戒本意,反招尔等之不乐,演化谤佛、谤法、谤僧之罪愆,这是诸佛所不喜见滴小丫头汝可明白否”。

山本道鬼入道勘助笑着对理津说道。

理津伸出葱白般的头指狠狠的戳了道鬼的脑门一下,扑上去又掐又拧的,笑得快喘不过起来

“咯咯你个死老鬼肚子里的花花肠子这么多谁想要了还不是为了迁就你个色鬼我这是受苦呢我,我让你乱嚼舌根子我让你乱嚼舌根子咯咯”。

“哎呦,哎呦,罢手罢手求饶求饶嘿嘿。”,道鬼禅师光着屁股在屋内抱头鼠窜,躲避着理津的九阴白骨爪。

道鬼脚下拌蒜,耽搁了一下,理津欢快的挂在道鬼的身上,死死抱住,再也不肯松手。

“哈哈,看你往哪跑”,理津跑的香汗淋漓,娇喘着欢呼道。

道鬼翻身将她压在身底,咧嘴龇牙一笑:“小东西,我看你往哪跑”,大手顺势摸进了理津敞开的衣襟。

“你个死东西嗯我想给你生个孩子”,理津弓起了身子,媚态撩人。

山本道鬼支吾过去,覆身上去。

道鬼入道的粗重喘息声,和理津的呢喃呻吟声交织在一起,被翻红浪,自是一室皆春。

次日清晨,信玄馆,佛堂之内。

若是仔细观看,便可发现现今的这个不动明王的法相与其他地方的有差别,原来呀,这是武田信玄命人按照自己发怒时候的面相,仿照着信玄之怒相烧塑而成的

自此以后,在信玄的命令下,甲信地方所有的不动明王像皆是如此摸样。

自恋,也是一种境界。

信玄此时慈祥地看着跪在眼前的皂衣僧侣,感慨万千地柔声说道:“寅王丸,没想到你已经长大成人,如此文采风流的高僧大德,世所罕见啊。汝父汝母在天有灵,也定会含笑怡然咯”。

寅王丸还想着稽着学问僧的身份作掩护,偷偷混进武田家,再伺机行刺。

就在他刚一消失在骏河的寺庙,信玄之前收买的骏府乡野之民,即兵法之中谓之因间者,就立即传讯甲斐。

信玄刚收到消息不久,一位名叫长笈的学问僧就出现在甲府之町的寺社,及家臣的内庭之间。名闻遐迩之下,甚至久居积翠寺的弥津夫人都听到他的名号,延请至居所请其讲解平家物语的故事。

小公主真理姬很喜欢长笈讲的故事。真理姬每次听完长笈讲给她的故事就表演给信玄看,每当受到表扬,便高兴地蹦蹦跳跳的,咯咯直笑

在积翠寺头次见面时,信玄一看到长笈,就呆了与諏访赖重,诹访由布姬,诹访胜赖如出一辙的相貌特征,一样白皙至几近透明的肌肤,一样线条柔和的脸形,一样墨玉般浑圆清亮的眼眸,一样笔挺高耸的鼻

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