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分节阅读 116(2 / 2)

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关于这一点,胡卢自己还纳罕呢。当下迟疑道:“实不相瞒,贫道亦自疑惑。弃徒玄元的前身,并非仅仅是干戚神斧那么简单,当年盘古大神开天劈地,以身演化万物而终至陨落,世传混沌至宝开天神斧一化为三,一为太极图,一为盘古幡,一为混沌钟,其实略有谬误。别有隐秘。开天神斧原亦是通灵之物。即为混沌至宝,不可存于天地。躯干崩坏,器灵不可独生,原是常理,然则开天劈地乃创世之功,岂能没有一线生机因此开天神斧的器灵便化作干戚,得以留存于世,据此推论,干戚斧实则并非是一件兵器,倒应属先天之宝、功德之器。后来,贫道持之助人皇大禹开山治水,干戚神斧因缘际会再度现世,凭此功德之助,进而化形得道,是为我那弃徒玄元。”

镇元大仙闻言恍然,玄元既然非是兵器得道,一切就好解释了。其前身干戚神斧,份属先天,原本可以成就功德圣器。奈何从前杀戮过多,更为大量血腥之气所污,长期混混沌沌,灵识似有似无,但机缘巧合之下,先得胡卢以三光神水温养,再得治水功德,终于化形得道。虽是大机缘,却也是把自身所积下的功德再次尽数“耗去”,自然在落宝金钱可落之列。眼见胡卢还未省悟,镇元大仙当下解释起来,说道:“贤弟可知一功不可二用之说”

胡卢登时省悟过来,解去了心中一幢长久以来的疑惑。原来功德地数量从表面看来,一直在增多而不会减少,所谓“耗去”乃是指永久性的占用,或者说永久性的抵押,不可另作他用,但占用的部分又实实在大的存在。胡卢自身由于功德太多之故,随用随取,不曾细细探究,片面地认为使用那一部分功德,是随机决定的。

真相即白,镇元大仙叮嘱道:“玄元根脚,贤弟切不可随意外传。虽说抹去宝物灵识,有碍于自身,我等修道之人寻常不愿为之。但也并非绝对,万一引来他人窥视,少不得凭生祸祟,那就得不偿失了。毕竟他”

胡卢亦晓此理,若非相信镇元大仙乃是道德之士,品格高尚,两者又是结义兄弟,至交好友,胡卢决计不会透露玄元地超然根脚。当即应道:“兄长所言极是,贫道省得轻重。”

可惜世上有些事,总是你怕什么来什么,他兄弟二人言语中不乏防微杜渐之意,却万万没有想到,当日玄元与莫言的对战余波,早已引起有心人的关注。

未几日,便有小童来报:“前日那位明理师兄又至观外,说有要事叫胡卢老爷知道。”胡卢与镇元大仙面面相觑,不知前事即了,明理此来又有何事。当下二人应充,著明理进来答话,却见明理满脸风尘,躬身施礼之后,言道:“老师,祸事来了。”

且说当日莫言将玄元成擒,带往东海龙族,后从胡卢法旨,与龙族达成协议,以百年气运补偿龙族损失。莫言等人本待离去,奈何两方本就关系莫逆,应龙本人又是龙族至亲长辈。那东海龙王岂肯任众人轻离自是多方挽留,死活要众人稍住几日,以观东海盛景。

胡卢门下诸人横竖暂时无事在身,索性在东海暂居,要知龙族近年来实力大增,早非往昔可比。四海龙君于天界亦是听调而不听喧,值大地风雨之司。得胡卢指点,勤恳之极,保佑人间风调雨顺,五谷丰登,于人间民望极隆。积累得无量之功德,当真有四野之水,莫非龙疆;率水之滨,莫非龙臣之气度,是以四海龙疆更见广大,可见一斑。

日间一大宴。午后一小会,一来二去,不觉间已是数日。待到阐教众修宾临东海,招匠人,兴土木,搭建芦篷之时,早被东海龙族地寻海夜叉探知,东海龙王及莫言等人闻报,皆觉事情有变。

果然有一日。阐教门下遣有约见,俱言竟是讨要玄元之事,勒令东海龙族赔礼道歉。莫言等人思前想后也不觉玄元之事和阐教有什么关系,东海龙族则认为自家占理,毕竟是哪吒无端在东海生事在先,更打死打伤数人,如此一来,岂能善了话不投机,唯有手底下见真章

阐教一方主事之人乃是燃灯道人,并发起人太乙真人。东海龙族以及胡卢门下则由应龙和明理出面。这却是东海龙王辈份较低。自身修为也不是很出色。是以委托应龙代表龙族;明理则是因为系来巧于机变,能言善道。

眼见动手在即。燃灯道人面作慈悲状,很有些悲天悯人的意思,叹道:“两位道友何必执迷不悟,不提东海龙族专横跋扈,仗势欺人,轻辱吾教门下哪吒年幼,单说两位道友,原与此事无关,那玄元小友更早被贵门驱逐,何以不辨事理,强行介入,如今更全无悔改之心以贫道之见,如无必要,还是化干戈为玉帛,只须贵门将玄元及左道金钱交出,便可置身事外,大家仍是朋友,喝喝酒聊聊天,岂不美哉”

明理神似轻风,态若淡云,接道:“贫道倒不知鄙师弟玄元与你阐教有何关系,亦不欲深究,贫道只知玄元即使被逐出门墙,也是本门弃徒,似和旁人旁教无关。至于落宝金钱是否左道之物却也难言,贵教欲求倒也非是不可,可拿盘古幡来换,本门愿意吃亏交换”

燃灯道人正待再言,不意应龙冷笑一声,嘲讽道:“燃灯道人,别人不识得你,某家却识得你,任你巧舌如簧,也改变不了哪吒无端生事,伤人害命的事实。照某家看来,哪吒如此骄横无知,果然是名师高徒,非常人可以想见,委实令人生佩。”

应龙此言,登时叫太乙真人脸上挂不住了,再加上连日来频遭郁闷,不觉心头火起,大叫道:“应龙你休得口出悖言,莫要欺吾宝刃不利。”说罢便仗剑来取应龙。应龙刚待接战,明理抢步上前,说道:“师兄稍住,阵后尚须师兄协调,此阵由师弟接下便是。”

修道之人近战,若非主攻此道,多有试探之意。太乙真人自负剑术不凡,尽管没指望凭此战败明理,却也没想到兀一交手便处处受制。盖因明理的招法实在古怪,招式看似普通随意,但一招一式间莫不给人以巨大的压力,似乎这天这地这山这水,皆在与你为敌,似乎你已经被天地所尽弃,人神所共愤,绝不再适合存

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